经典生活语录(精简3篇)
经典生活语录 篇一
生活中的经典语录,是我们在面对困难和挑战时的一种启示和鼓励。它们常常能够帮助我们重新审视自己的生活,并给予我们勇气和动力。下面,我将为大家分享一些我个人非常喜欢的经典生活语录。
1. “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”这句话来自于诗人海子的《面朝大海,春暖花开》。它告诉我们,生活不应该仅仅停留在眼前的琐碎和苦难之中,我们应该有追求美好和梦想的勇气和行动力。只有这样,我们才能真正享受到生活的美好。
2. “人生没有彩排,每天都是现场直播。”这是一句很有现实意义的话。无论是成功还是失败,我们都不能预知未来,生活就像一台直播,我们必须在每一刻都全力以赴,珍惜当下。
3. “生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。”这句话来自于电影《阿甘正传》。它告诉我们,生活充满了未知和惊喜,我们无法预测未来,但我们可以保持乐观和积极的心态,勇敢面对生活的挑战。
4. “人生短暂,珍惜眼前。”这是一句简单而深刻的话。生活是短暂的,我们不能把时间浪费在那些无意义的事情上。我们应该珍惜眼前的一切,享受每一个美好的瞬间。
5. “失败并不可怕,可怕的是从未尝试。”这句话告诉我们,失败是成功的垫脚石,只有经历失败,我们才能更好地成长和进步。我们不应该害怕失败,而应该勇敢地去尝试,去追求自己的目标和梦想。
以上是我个人非常喜欢的几句经典生活语录。它们给予了我很多启示和鼓励,让我在生活中更加坚定和勇敢。希望它们也能给大家带来一些积极的影响和启示。
经典生活语录 篇二
生活中的经典语录,常常能够给我们在困境中指引方向,给我们在迷茫中带来启示。下面,我将为大家分享一些我个人非常喜欢的经典生活语录。
1. “生活没有捷径,只有坚持。”这句话告诉我们,成功的道路上没有捷径可走,只有坚持不懈的努力才能取得成果。无论是学习、工作还是其他方面,只有持之以恒,才能达到自己的目标。
2. “生活是一场旅行,不是目的地,而是风景。”这句话告诉我们,生活本身就是一种享受,我们应该珍惜每一个瞬间,欣赏身边的美景。不要总是追求结果,而是享受过程中的收获和成长。
3. “有些事情不是我们能控制的,但我们可以控制自己的反应。”这句话告诉我们,生活中有很多事情是我们无法控制的,但我们可以选择如何面对和应对。我们可以选择积极乐观的态度,而不是被困扰和消沉所影响。
4. “生活不是等待风暴过去,而是学会在风暴中航行。”这句话告诉我们,生活中充满了挑战和困难,我们不能等待困境过去才行动,而是要学会在困境中寻找解决办法,坚持前行。
5. “人生最大的敌人是自己。”这句话告诉我们,我们往往是自己最大的限制和阻碍。只有克服自己的恐惧和犹豫,才能真正发挥出自己的潜力,迎接新的挑战。
以上是我个人非常喜欢的几句经典生活语录。它们给予了我很多启示和鼓励,让我在生活中更加坚定和勇敢。希望它们也能给大家带来一些积极的影响和启示。无论我们面对什么样的困境和挑战,只要保持积极乐观的心态,坚持不懈地努力,我们一定能够克服困难,取得成功。
经典生活语录 篇三
经典生活语录
中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
——《关于年龄》
中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
——《关于年龄》
某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
——《关于年龄》
老年是如诗的年岁……
中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
——《关于年龄》
一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。
——《关于年龄》
老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
——《关于年龄》
年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。
——《关于年龄》
中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
——《关于年龄》
什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
——《关于年龄》
人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,曾经热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实,这两方面的理解都太局限。杰出的'艺术,必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上,中心命题就是人生的况味。
——《艺术创造论》
中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
——《艺术创造论》
历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
——《艺术创造论》
自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。
——《艺术创造论》
如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
——《文化苦旅·自序》
我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
——《洞庭一角》
长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。
——《狼山脚下》人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
——《书海茫茫》