经典佛语的语录【最新3篇】

经典佛语的语录 篇一

佛教是一种源远流长的宗教，其教义和智慧一直以来都受到世人的敬仰和追捧。佛语作为佛教教义的总结和延伸，被广泛传播和应用。它们以简洁的语言和深刻的内涵，引导人们追求内心的平静与智慧。下面，我将分享一些经典佛语的语录，希望能给你带来一些启发和思考。

1. 忍辱是智慧的最高境界。

这句佛语告诉我们，忍辱是智慧的体现。当我们遇到挫折和困难时，能够以平和的心态去面对，不抱怨、不愤怒，而是以宽容和智慧的心态去处理问题，才能真正获得内心的平静和智慧。

2. 放下执着，即放下痛苦。

佛教强调放下执着的重要性。执着是一种对外界事物的固执和依赖，它会让我们陷入痛苦之中。只有当我们放下执着，不再追求外在的名利和欲望，才能真正获得内心的自由和平静。

3. 常存感恩之心，珍惜眼前人。

这句佛语提醒我们要常怀感恩之心，珍惜眼前的人和事。感恩是一种对生活的满足和对他人的尊重，它能让我们更加珍惜眼前的一切，不贪图过多，从而获得内心的满足和平静。

4. 抱有慈悲之心，以爱心对待他人。

佛教倡导慈悲为怀，以爱心对待他人。只有当我们抱有慈悲之心，关心他人，帮助他人，才能真正获得内心的喜悦和满足。慈悲是一种无私的情感，它能够让我们与他人建立起深厚的情感联系。

5. 修行之路，步步为营。

这句佛语告诉我们修行之路是一个渐进的过程，需要逐步地努力和实践。我们不能一蹴而就，要踏踏实实地去做，每一步都要扎实地走好，才能够获得真正的进步和提升。

以上是一些经典佛语的语录，它们深邃的内涵和智慧的启示，让我们对生活和人生有了更深刻的理解。希望这些佛语能够给你带来一些启发和思考，引导你走上一条更加平静和智慧的人生之路。

经典佛语的语录 篇二

佛教是一门古老而深奥的宗教，其中蕴含着丰富的哲学思想和智慧。佛语作为佛教教义的总结和传播方式，以其简洁而含蓄的语言，给人们带来了许多启示和指引。下面，我将分享一些经典佛语的语录，希望能够给你带来一些思考和启迪。

1. 无欲则刚。

这句佛语告诉我们，只有当我们不贪心、不追求名利和物质，才能获得内心的坚定和坚强。欲望是一种对外界事物的强烈渴望和执着，它会使人心烦意乱，无法获得内心的平静和满足。

2. 修行在于心。

佛教强调修行的重要性，而修行的核心在于心。心是我们思想和情感的源泉，只有当我们修养好自己的心灵，才能真正获得内心的平静和智慧。

3. 以慈悲为怀，以智慧为师。

佛教倡导慈悲和智慧的双修。慈悲是一种对他人的关怀和爱心，它能够让我们与他人建立起深厚的情感联系。智慧是一种对事物本质的洞察和理解，它能够让我们做出明智的选择和决策。

4. 悟道即得道。

佛教强调悟道的重要性。悟道是指对佛法的理解和领悟，只有当我们真正理解佛法的含义，才能够获得内心的觉悟和解脱。

5. 心若净则佛现。

这句佛语告诉我们，只有当我们的内心纯净无杂念，才能够与佛性相通，获得内心的平静和智慧。净化心灵是修行的关键，只有心灵清净，才能获得真正的自由和解脱。

以上是一些经典佛语的语录，它们蕴含着深刻的智慧和教义，引导我们去思考和探索生活的真谛。希望这些佛语能够给你带来一些启示和帮助，让你在人生的道路上走得更加坚定和智慧。

经典佛语的语录 篇三

经典佛语的语录69句

　　通常我们说苦、乐，指的是内心对外在环境、事物产生的感受，它是一种情绪，让人一会儿高兴，一会儿痛苦。下面是小编精心整理的佛语的语录69句,感兴趣的一起来看看吧。

1、命运有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上天手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上天手中的一半。这就是人一生的命运。

2、生活不是不轻松，而是看不淡；在人生的道路上摸索时，我们会发现，人生这条路有时满地荆棘，在我们经过时会弄得满身伤痕；而有时却是鲜花和掌声，让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印，我们也慢慢的成长。

3、人只有感恩的本分，没有埋怨的权利。

4、以"觉悟人生"之智慧成就菩提心，以"奉献人生"之实践成就大悲心。

5、当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

6、凡事善解，才能化嗔怒为柔与。

7、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用’’。

8、佛在心中，而不在脸上。佛是有生命有人性的，既然连鸟儿部有佛性，那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢？

9、欲望过多，不加控制，人的心便会发生病态的畸变。少一些欲望，就少一些殚精竭虑，幸福感也会油然而生。

10、当你住着宽敞舒适的房子，开着豪华昂贵的轿车，身着华丽时髦的美农时，你是否想到过偏远山村的孩子们没有钱读书，路边可怜的乞丐还不能享有足够的温饱，很多穷人看病、买药都很困难……我们的确不该自私、贪婪，也不该过度地享有奢侈、浪费，而应该怀着爱心和利他之心向需要帮助的人伸出援助之手！感恩您！

11、但能上无攀仰，下绝己躬。外不见大地山河，内不立闻见觉知。直下摆脱情识，一念不生，证本地风光，见本来面目。然后山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。

12、问："在路上遇见出家僧宝，不知可在路上顶礼或如何？"答："居士见僧宝，自应顶礼。但在通衢马路，方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来，若匍匐顶礼，则碍交通也。"

13、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。

14、以单纯自在的心态乐享自然中最本初原始的一切，从每一种花草身上看见美丽，从每一阵清风中听到时光的低吟浅唱，让生活的每一个细节回归自然的淳朴，便能从现实的烦恼中超脱。

15、没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。

16、你一定要了解禅的思想，才有办法彻底的去了解净土的思想，否则很困难。

17、弘法才是硬道理，救度众生才是硬道理。一切为弘法救度众生服务，一切为弘法度生让路。

18、《菜根谭》中这样说："此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常放在静中，是非利害谁能瞒昧我。"经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非也就不能再欺骗蒙蔽自己。

19、成功皆有理由，失败均有原因。人生总是面临成功失败的交 替，无论何种理由和原因都需要一颗强大的心灵去承受。

20、勇于承担，才有改变的机会。

21、无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。

22、欢喜悦乐，离诸忧恼。心意柔软，诸根清凉。《华严经》卷二十四，十回向品

23、一心做好事，自然就有福。

24、明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝毫的浮躁，认认真真、踏踏实实才是处世之道。

25、天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人间处处即炼狱！

26、"静坐常思"，"思"的是什么？应该是自己不知足与攀比产生的错误；"闲谈莫论"，不让"论"的是别人的生活与作风。踏踏实实地做我们自己，幸福、快乐自然会围绕在我们身边。

27、世人因为心中无法保持淡泊的境界，因而难以把握"身在俗世，心却出离"

28、当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，"善知识"当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。

29、保持清净的心，不贪婪，心平静，人则安。

30、真正的财富是一种懂得运用财富的智慧，是人生步步行进的'资粮和根基。拥有了这些，做人就会知道满足，懂得珍惜。

31、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！

32、命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。这生当中，时时刻刻我对人生的看法、想法、态度、行为，就决定了我这生当中的命运。

33、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实豁达。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

34、喝茶是份享受，在心情烦躁的时候，在身心疲惫的时候，泡上一杯茶，茶香飘起的时候，整个心就像止水一样安详、宁静！闻着淡淡地茶香，漫漫长夜便有了一份静养之心，此时没有一点修饰和浮躁，脱去外衣还一个真实的自己，忘却了一切劳累，只有一份恬淡的心境。

35、茶友，可解为茶之友，以茶为友，也可理解为因茶而聚的一群人，为茶悦，为茶争，得一好茶，约二三好友，闻其香，享其醇，以茶为媒，相聚一堂，知茶性者，性必相若，一杯清茶，别无所图，茶香渺渺之中，心神安宁，无执执之念，无萦萦之心。

36、心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。

37、欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。

38、佛说，放下屠刀，立地成佛。其实一个人的成败只在一念之间，它们之间只有一步之遥，然而却是天堂与地狱的差别。所以在遇事之时，一定要冷静下来，三思然后行，以免铸成大错。

39、因此，当我们换了个心情时，会发现生活原来一直是如此的美好。换个好心情，我们就能收获生活更多的快乐！

40、照顾好家庭，以慈心为本。

41、看见老弱病残者，怜悯他们，帮助他们，要真心实意，而不是假心假意。

42、没有通向快乐的路，快乐本身就是路。

43、身做好事，言说好话，心存好念。

44、保持拥有一颗平凡知足的心灵，就会减少有痛苦和伤心的增多，与其逃避不如面对自然，就像面朝蓝天白云和阳光，虽然有些刺眼，但却是你要的释然和方向。

45、生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

46、不要让幸福擦肩而过，最懂你的人，总是会一直在身边守护你，不让你有一丝的委屈；真正爱你的人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。如果发现身边有这样的人，请你一定好好珍惜，幸福不会时时等着你，爱你的人和你爱的人不是随时可以出现，好好把握，不要让自己和幸福擦肩而过。

47、生活中时常有磨擦的事情发生，或是因为工作上的不快，或是因为情感上纠缠不清的记忆，在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记，那么心灵重负会太多太多，就会觉得很沉重，进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀，用一种豁达的心胸面对生活，那么，生活就会对你笑。

48、要经常鞭策自己，时刻提醒自己，不要忘 记生命的短暂与无常，这样就会把修行的动力保持下去。

49、人生的四种境遇：从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。

50、人间的和谐，常是因为语言有了毛病，造成人我之间的矛盾。

51、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？

52、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

53、修行用功，贵在一心。

54、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。

55、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

56、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。——涤华禅师《心经注解》

57、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

58、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

59、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。

60、苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既然这样，那就放宽心态，顺 其自然吧。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

61、做人就应该放宽心态，别跟不如自己的人浪费时间，更不要跟从来不知道反思自己的人做朋友，更不要跟没有一点价值的人有交际，否则悔其终生！

62、所谓的不喜欢的事情很多，不会因为个人的不喜欢而消失~~世间百态，人生百态，怎么会一样，所以还是放宽心态，过好自己就行！

63、人的本质就是完美，你之所以为你，正是因为是你，如果你一旦变成了"别人"，你已夭折。

64、恶业实由自己作，从自己生而自起。（恶业）摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。

65、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。

66、非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞（住），不断疑惑者，能令得清净。以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。

67、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔。

68、苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

69、如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。