德莱塞的语录【精选3篇】
德莱塞的语录 篇一
德莱塞(Friedrich Nietzsche)是19世纪末20世纪初德国著名哲学家和文学家,他的思想对于现代哲学和文化产生了深远的影响。他以其独特的见解和深邃的思考而闻名于世。在他的著作中,有很多脍炙人口的语录,这些语录犀利而又深刻,引人深思。
其中一句著名的语录是:“没有什么比人更可怕的了。”这句话表达了德莱塞对人性的深入思考和独特见解。他认为,人类是一种复杂而矛盾的存在,既有着强大的智慧和创造力,又有着无尽的欲望和破坏力。他认为人性的黑暗面是人类最可怕的一面,因为它能够导致各种恶行和灾难。德莱塞的这句语录反映了他对人性本质的深刻洞察和对人类潜能的悲观看法。
另一句著名的语录是:“你必须破坏自己才能创造自己。”这句话表达了德莱塞对个人成长和自我超越的看法。他认为,人类的成长和进步是通过不断超越自己的界限和突破自己的舒适区来实现的。只有通过破坏旧有的观念和习惯,才能为新的思想和行动创造空间。德莱塞的这句语录鼓励人们要不断挑战自己,追求个人的成长和进步。
德莱塞的语录不仅给人们带来了深刻的思考,也给我们提供了一种独特的思维方式。他的思想深刻影响了现代哲学和文化领域,为我们提供了许多有价值的启示和指导。通过深入理解和思考德莱塞的语录,我们可以更好地认识自己和世界,实现个人的成长和进步。
德莱塞的语录 篇二
德莱塞(Friedrich Nietzsche)是一位备受争议的哲学家,他的思想和观点引发了无数的辩论和讨论。他的语录中充满了挑战和反叛的精神,这使得他成为了很多人心中的“反英雄”。在他的著作中,有一些语录尤其引人注目。
其中一句著名的语录是:“上帝已经死了。”这句话是德莱塞最为人所知的语录之一,也是他最具争议的观点之一。他认为,人们对于上帝和宗教的信仰已经逐渐消失,人类正在经历一场“神的死亡”的危机。他认为,现代人已经不再依靠上帝和宗教来寻求意义和价值,而是更多地依赖自己的理性和科学。这句语录表达了德莱塞对于现代人的观察和对于宗教的批判。
另一句著名的语录是:“你必须相信生活值得一试,即使你曾经失败过。”这句话表达了德莱塞对于希望和勇气的看法。他认为,人类需要对生活保持乐观和积极的态度,即使曾经失败过也不能放弃。德莱塞的这句语录鼓励人们要勇敢面对挑战,坚持追求自己的目标和理想。
德莱塞的语录给了我们很多思考的机会,他的观点和见解引发了广泛的讨论和争议。无论我们是否同意德莱塞的观点,他的语录都给了我们不同的思考角度和启示。通过深入研究和理解德莱塞的思想,我们可以更好地认识自己和世界,为我们的人生带来更多的意义和价值。
德莱塞的语录 篇三
德莱塞的语录
任何形式的社会不幸、都足以使我在思想感情上感到和肉体疼痛一样的悲哀,我总会感到无比的压抑并觉得自己有责任去解脱这种贫穷或苦难。 —— 《德莱塞》
生活就是悲剧……我只想按照生活的本来面目来描写生活! —— 《德莱塞》
他实际上并没有多大抒情写意的才能,只有一种强烈的审美感。一只翱翔的鸟、一朵盛开的蔷薇花、一株迎风摇摆的树木——这些东西的美吸引住了他。 —— 《“天才”》
不论是春天、夏天还是秋天,他总喜欢躺在家里吊床上,看着树隙间露出来的蔚蓝天空。一只翱翔云霄、沉思地平飞着的大雕,会紧紧地抓住他的注意力。一片绝妙的白云,像羊毛般的高高堆起,和岛屿一样漂浮过去,这对他简直就像一支歌曲一般。 —— 《“天才”》
用生活的杂乱来揭发生活,用生活的卑鄙冷酷来预先指责生活,以便生活或可自行改善的那种才能;审美的才能——就连在耻辱悲伤和堕落中都看得出美来;这个人的作品就是这样。 —— 《“天才”》
尤金在揭发生活方面那样冷酷。他似乎尖刻而毫不顾恤地渲染出他的细节来。像个监视奴隶的人鞭打奴隶那样,他一点儿不放松他那泼辣的笔触下的色调。 —— 《“天才”》
这个人不能容忍人家白费气力,在这方面他是非常暴躁的。他想到谁在浪费时间,就感觉讨厌。他对待美术就和商人对待买卖一样;他没有时间来照顾那些不合格的、愚蠢的、或是失败的。他要他的班级知道艺术需要下苦功。 —— 《“天才”》
做一个好艺术家,你得放弃掉许多事情,你不能一面搞艺术,一面又享受普通生活。 —— 《“天才”》
他那样潇洒、那样淡漠、那样沉迷在对生活的深思里,以至于她无法使他来想到自己。这是她的一个委屈。在她前边,他还有别的偶像——他的艺术的偶像,大自然的`偶像,人作为一种景象的偶像。 —— 《“天才”》
生活的普遍规律不能合理地加到一个艺术家身上来。艺术家应当有精神上的自由,有权高兴上哪儿就上哪儿,去跟他选择的人们交游。 —— 《“天才”》
艺术家有一种商人决不能有的东西——你得记住这个。他的观点是有点儿价值的。精神上,他生活在一种完全不同的境界里。 —— 《“天才”》
艺术家们在商业界总是一钱不值的。 —— 《“天才”》
它们多少跟时代脱了节——不能迎头赶上时代的情趣,于是都向别处寻觅精神食粮去了。 —— 《“天才”》
在每一种杂志上,谁去想出一些吸引公众兴趣的东西?谁去替公司书籍部门把成功的大作家拉过来?谁能激发起各部门领导人的那种引起公众兴趣,因而带来成功的精神? —— 《“天才”》
太独立不羁,( ) 太富于艺术家的气息,不可能真正稳健可靠。 —— 《“天才”》
一个神经质的、优雅的、多愁善感的文学艺术界人士,有着一种精力充沛、多才多艺的气度,非常有魄力,可是却不够镇定。如果不能支配他,至少总可以中伤他。 —— 《“天才”》
世界上有一种聪明,只与美联结得起来,所注意的是云的变幻,野藤的卷须,这些东西的本质并不是物质,只是些梦,而与这些梦所不可分的却是一切众生的希望与渴望。 —— 《堡垒》
难道恋爱真像古说的那样,是盲目的吗?还是造化当真很精明地想用一件看似有害的东西来折磨艺术家的心——像用一粒砂石折磨一只珠贝那样——为了使它产生出美丽的东西来呢? —— 《自由》
的成功并非因为它是悲剧,而是因为它是美国的悲剧的缘故,这本书整个来讲是对美国社会制度的一个控诉。 —— 《德莱塞》
我长期沉思默想这个故事,因为在我看来,这个故事不只是涉及到我们国家生活的每一个领域——政治、社会、宗教、商业、性的问题——而是在美国每一个小镇上成长的孩子都会遇到的故事……据我所能回忆得起的是:在美国,这类故事,其发生次数的频繁,已到了惊人的程度。 —— 《德莱塞》
“啊,珍妮,”那时路旁的树木映着新月,发出一种黄橙橙的光,觉得朦胧可爱,她叫他注意的看,他就这么对她说。“你真是伟大。你如果读过一点书,我相信你一定会做诗。”&ldquo,心情语录;您猜我会做吗?”“我怎么是猜?我是知道的。你是世界上最最可爱的小白日梦者。当然你会做诗。你就生活在诗里。你就是诗,我的爱。你是不必费神去写的。” —— 《》
他们或许比书本还聪明些,因为他们是生活在幻想和情感的境地里。 —— 《“天才”》
是呀,艺术在名誉之外,就算不了一回事。艺术不能维持真正的生活,只能造成一种精神上的繁荣,这是大家所公认的。 —— 《“天才”》
除出大名家以外,文学只告诉我们一种观念,说情妇就是那神妙的,处心积虑以捕食男人的灵魂取乐的人鱼。 —— 《金融家》
风格是一种天赋的才能,是个性所产生的结果。 —— 《奥李芙·布兰德》
她多情善感,感情起伏很大,……她那可塑性强的感情,就是演员的感情——她的缺乏主动和决断,也是这类人的特点。一句说,她不通过思考就能够直接感受,这从戏剧表演起源以来就是优伶们的真实情态。 —— 《嘉莉妹妹》
表演艺术在这方面是最奇特的,它会在最没有能耐的观众之中引起模仿的想法,产生人人的能力是均等的这种看法。毫无疑问,这主要是因为这是一种最容易理解而同时又是最自然的魅力。 —— 《嘉莉妹妹》
布格罗以他的大胆的裸体画震惊了他的时代。他所画的人物不是那么缺乏力和热情的柔弱苗条的;他所画的是高大、丰腴的女人,她们的脖子、胳膊、躯干、臂部和大腿的肉感的轮廓,就够使青年们血液沸腾了。这位画家显然很理解热情、形态的可爱、欲念的可爱、美的可爱,他自己也具有它们。他的画幅里含有一种新婚床第的意味,一种母性的和丰肥、壮硕、快乐地养育着婴孩的意味。这些女人在美感和魅力方面都是非常显著的,她们的眼睛脉脉含情,丰腴的嘴唇微微张着,面颊上洋溢着健康的血色。 —— 《“天才”》
在这里面,尤金画里的豪放气质和真实性完全显现出来了——几乎跟生活一样活泼旺盛。对于有些人,对于那些不能清楚、直接地看到生活,只能通过别人的眼睛才看到的人,他的画似乎更有力量。 —— 《“天才”》
凡是知识,都是精神上的天赋;只有那些精神愉快的人,知识才像荷花花瓣似的舒展开来。好像是与艺术上的金科玉律血脉相连的,那种坦荡的气魄就是伟大的绘画,伟大的建筑,伟大的雕刻,伟大的艺术装置的第一个特点——就是美的自由而无拘束的表现。 —— 《金融家》
凡是知识,都是精神上的天赋;只有那些精神愉快的人,知识才像荷花花瓣似的舒展开来。 —— 《斯多噶》
他之所以了解生活——他的那些知识,正如同一个牧师和医生了解生活那样——显然是由于他是闯荡江湖,见多识广。 —— 《乡村医生》
我很喜欢像你这样的年轻医生,能独立思考——,……青年医生最重要的就是不能落在最新医药成就的后面;总是说,医药科学
日新月异。 —— 《乡村医生》任何悲惨的情况,不管表面上有多大的力量,都不能抗拒真理。 —— 《“天才”》
美就是真理——真理就是美,真理就是本来的面目。 —— 《“天才”》