教师学习《论语》心得体会(通用6篇)
教师学习《论语》心得体会 篇一
《论语》是中国古代经典文化的重要组成部分，也是中华民族传统道德和价值观的重要体现。作为一名教师，学习《论语》对于提升自身修养和教育教学水平具有重要意义。在学习《论语》的过程中，我深感其博大精深，蕴含着丰富的教育思想和智慧，对我个人的成长和教育教学工作产生了深远的影响。
首先，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”给我留下了深刻的印象。作为一名教师，我们应该始终保持学习的姿态，不断提升自己的教育教学能力。只有不断地学习和钻研，才能更好地理解和运用《论语》中的教育思想，使其转化为自己的教育行动。因此，我将继续保持对《论语》的学习，并将其运用到我的教育教学实践中。
其次，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”给我启示，作为一名教师，我们应该时刻关注学生的需求和感受，尊重学生的个体差异，不将自己的观念和价值观强加于学生。只有真正关心学生，了解学生的情况和需求，才能更好地引导他们发展、成长。因此，我将始终秉持这一原则，注重与学生的沟通和交流，尊重学生的个性和特长，以更好地满足他们的学习需求。
此外，《论语》中的“不患人之不己知，患不知人也”给我带来了深刻的思考。作为一名教师，我们应该注重培养学生的思考能力和创新精神，帮助他们形成独立思考的习惯和能力。只有真正了解学生，才能更好地指导他们的学习，帮助他们充分发挥自己的潜能。因此，我将努力提高自己的洞察力和理解力，通过与学生的互动和交流，不断挖掘他们的潜能和优势，帮助他们实现个人的成长和发展。
最后，《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”给我带来了深深的感悟。作为一名教师，我们应该以乐观积极的心态面对教育教学工作，以热情和激情投入到工作中。只有真正热爱教育事业，才能更好地影响和激励学生，激发他们的学习兴趣和动力。因此，我将保持对教育教学事业的热爱和热情，以乐观的态度面对工作中的挑战，不断激发和培养学生的学习兴趣和热情。
综上所述，学习《论语》给我带来了很多启示和思考，使我更加深刻地认识到作为一名教师的责任和使命。我将继续学习和运用《论语》中的教育思想，不断提升自己的教育教学水平，为学生的成长和发展贡献力量。
教师学习《论语》心得体会 篇二
《论语》是中国古代经典文化的瑰宝，也是中华民族的精神财富。作为一名教师，学习《论语》对于提升自身素养和教育教学水平具有重要意义。通过学习《论语》，我深刻体会到其中蕴含的智慧和教育思想对于我个人的成长和教育教学工作的指导意义。
首先，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”给我留下了深刻的印象。作为一名教师，我们应该时刻保持学习的态度，不断提升自己的专业知识和教育教学能力。只有通过不断学习和钻研，我们才能更好地理解和运用《论语》中的教育思想，将其转化为自己的教育行动。因此，我将继续学习《论语》，不断提升自己的教育教学水平。
其次，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”给我启示。作为一名教师，我们应该关注学生的需求和感受，尊重学生的个体差异，不将自己的观念和价值观强加于学生。只有真正关心学生，了解他们的情况和需求，才能更好地引导他们发展、成长。因此，我将始终秉持这一原则，注重与学生的沟通和交流，尊重学生的个性和特长，以更好地满足他们的学习需求。
此外，《论语》中的“不患人之不己知，患不知人也”给我带来了深刻的思考。作为一名教师，我们应该注重培养学生的思考能力和创新精神，帮助他们形成独立思考的习惯和能力。只有真正了解学生，才能更好地指导他们的学习，帮助他们充分发挥自己的潜能。因此，我将努力提高自己的洞察力和理解力，通过与学生的互动和交流，不断挖掘他们的潜能和优势，帮助他们实现个人的成长和发展。
最后，《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”给我带来了深深的感悟。作为一名教师，我们应该以乐观积极的心态面对教育教学工作，以热情和激情投入到工作中。只有真正热爱教育事业，才能更好地影响和激励学生，激发他们的学习兴趣和动力。因此，我将保持对教育教学事业的热爱和热情，以乐观的态度面对工作中的挑战，不断激发和培养学生的学习兴趣和热情。
综上所述，学习《论语》给我带来了很多启示和思考，使我更加深刻地认识到作为一名教师的责任和使命。我将继续学习和运用《论语》中的教育思想，不断提升自己的教育教学水平，为学生的成长和发展贡献力量。
教师学习《论语》心得体会 篇三
孔子是非常重视友情的，朋友在他心目中占据着很高的地位。他关于“友情”、“朋友”的言论，在我们今天，仍具有重要的借鉴意义。
孔子认为，“道不同，不相为谋”，如果不是志同道合，根本就不会在一起策划，就更谈不上交友了。因此，有着相同的追求，共同的爱好、志趣，才有可能成为朋友。曾子是孔子的学生，继承了孔子的思想，他曾经说过，以文会友，以友辅仁。他认为，朋友之间交往，还应当有利于培养提高彼此的道德素质。损者三友，益者三友，交友不慎给我们带来的教训，何其多啊!
当今社会生活节奏加快，人们静下心来思索的机会越来越少，从而带来情绪上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才显得如此珍贵。我非常赞赏刘心武先生的说法：友不过三。他认为，在人的一生中，真正的朋友不会超过三位。检视自己，在芸芸众生中走过了几十年，其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位，人来人往，常不过是泛泛之交，过眼烟云。正因如此，我们更要学会珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，实属不易，一定要认真交往，用心呵护这份友情。如果缺少机缘，无缘相逢，也不必过于急躁，拥有一份宁静的心情不被打扰，也是一件美丽的事情。世间事大多是不能够强求的。
其实，只要我们用心感悟，用心寻觅，真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。
教师学习《论语》心得体会 篇四
《论语》是一部古代教育学，中心思想是教育广大学子达到“仁、义、礼、智、信”。其中有些论述对怎样做好教师也有很大的教义。比如：
一、教师的形象
子曰：“君子不重则不威，学则不固。”
我们可以理解为：作为教师要庄重严肃，否则在学生面前没有威严，学生学东西也不牢固。有很多教师，在学生面前不注意保持距离，和学生没大没小，无话不说，虽然一时受到学生的亲近，时间一长，学生就对他失去应有的敬畏，把他的话也视为儿戏，其教育力度就打打折折扣。如果老师在学生面前保持严肃认真的教态，学生就不敢轻视，老师对于自己的每项指令都说一不二，要求一丝不苟。学生就没有了讨价还价的念头，执行力会大大提高。
“子温而厉，威而不猛，恭而安”意思是：孔子温和而又严肃，威武而不凶猛，庄重而又安详。孔子是老师的鼻祖，在学生面前保持严肃而温和，威武而不凶猛，庄重而安详。这给我们做老师的形象上树立了一个好的榜样。不是一味的凶猛，也不是一味的一团和气，而是一位长者，又是一位朋友的角色。
二、治学态度
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话是对学生的要求，也是对老师的要求。樊迟请教孔子种庄稼。孔子说：“我不如老农。”请教种蔬菜。说：“我不如菜农。”这要比有些老师，不懂装懂，生怕在学生面前丢面子，生搬硬套糊弄学生好。老师严谨的态度，给学生树立起实事求是的榜样，鼓励学生在学习上也要“知之为知之，不知为不知”。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”意思是，见到比自己好的人就向他看齐，向他学习；见到比自己差的就反省自己，防微杜渐。作为老师首先要有良好的学习精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己学习的东西，也可以做到“以能问于不能，以多问于寡”。
子曰：“敏而好学，不耻下问。”意思是：自己灵敏又好学，还要善于向不如自己的人请教。作为教师，要有旺盛的学习欲望，善于从自己的周围找到值得自己学习的东西。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”别人的优点值得自己学习，别人的错误，也值得自己引以为戒。
子曰：“当仁不让于师。”作为老师要教育学生，要不唯书、不唯上，只要自己的认识正确，可以向老师直面提出，老师也要本着严谨的治学态度面对学生，不必唯我独尊。
三、教育方针
子曰：“有教无类。”人人都有享受受教育的权利。作为老师要面向全体学生，尤其是学习困难的学生更应该教而不厌，“诲人不倦”。
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”孔子的意思是，只要交一定量的学费，都可以享受教育的权利。老师无法选择学生，只能选择适合学生的教学方法。
四、教学内容
子以四教：文、行、忠、信。也就是说：孔子的教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。拿现在的话说就是，教给学生科学文化知识，培养学生的细想品德，培养学生对科学文化知识、对事业、对长者、对朋友忠诚的态度，做一个诚实守信的社会公民。
五、因材施教
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”对于中等以上的学生要适当地拔高一些，将一些稍有难度、有一定灵活性的题目；对于中等一下的学生可以降低一些要求，可以实行分层教学。
子曰：“唯上智与下愚不移。意思是说：特别聪明和特别智力低下的学生是无法改变的，对于学习语数外、数理化困难的学生，可以根据孩子的智力特点，该学其他的专业。现在很多老师在总结自己的教学成绩时，总是拿班里培养出了多少大学生，竞赛时有多少人获奖作为自己炫耀的业绩，其实这里面有老师的成分，但与学生的聪明才智有很大关系，老师不能贪天下之功为己有。在教学中，老师只能根据学生不同的智力水平，适时疏导，因材施教，使不同层次的学生都获得良好的教育。
子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再教他了。”而我们先在的教育，老师代办的较多，在课堂上还没等学生思考，就急于给学生说出答案。学生问题时，不让学生思考，而是把解题过程给学生和盘托出。还有些老师，唯恐学生不会，把一些问题的标准答案给学生贴在教室的墙上，让学生比对。还有些老师在不给学生批改作业的情况下，在课堂上给学生对答案，等等。这都有悖于孔子倡导的启发式教学。
六、学风
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”在学习中要多做少说，勤于行动。培养学生一种务实的学风。
子曰：“敏而好学，不耻下问。”学习是一种交互性活动，不但要灵敏好学，还要向周围的同学学习，更为难能可贵的是向不如自己的同学学习。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”对重要的知识点要认真识记，默默背诵，学习要耐得住寂寞，若有余力，则以学文。要不耻下问，还要诲人不倦。在学习上互相帮助，共同提高。
“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”意思说：孔子和别人一起唱歌，如果别人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟着唱。其实，学生的学习也是一样，要保持谦逊的学风，只要别人做得好，就要认真向他学习，直到自己掌握为止。
子曰：“过而不改，是谓过矣。”意思说：有错误不改，是真正的错误。很多学生不注意改正自己的错误，有些错误犯了很多次都改不掉。对错误不重视，以后还会犯更大的错误。
以上是对《论语》中的部分论述的理解，错误和偏颇在所难免，欢迎读者指正。
教师学习《论语》心得体会 篇五
子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。子曰：由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
先说对人的分类与判断，我们学论语的目的之一是为了培养我们的价值观，价值观就包括了什么是君子，什么是小人。在这一节课，我的到的对君子与小人的分辨是这样的：君子是有价值观、原则与方式的，所以学习任何知识都会学得比较好，因为掌握了方法，所以君子可以做各种各样的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以与人交往的时候坚持自己的原则但不去攻击别人(君子周而不比，和而不同，在学术上的另谈)，君子先做事然后再说自己做的事，这样既不会有空话(先行其言，而后从之，这也能用在判断事上)。
小人呢?没有自己的原则、价值观与思维方式，也是一元或元都不元的思维，只能掌握有限的数量较少的知识，并且因为没有思维体系把知识串联起来，所以能做的事是固定的，像一个器具只能做相对于君子来说是少得多的事情(“小人器也”君子不器。当然，君子不愿意学某些东西或者有些东西不学另当别论)，因为没有自己的原则，所以喜欢搞当面一套背后一套，经常变脸，跟谁在一起都好，你好我好大家好。
温故而知新也是一种思，但是要结合学，否则光学不思，就会迷惑，孔子的教育思想博大精深，通过学习，我们可以从中吸取更多有益的东西，灵活运用到我们的教育教学实践中去，以上是我学习论语的感受。
教师学习《论语》心得体会 篇六
通过开展“学历史、品国学”活动，我有幸领略到了国学经典的魅力所在，在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒，洗涤我们的心灵，让我们面对来自工作生活等方面的压力时能够“诚意、正心、修身”。
《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。诚然，经过两千多年历史淬炼的经典著作值得一代代人去重温，去阅读赏鉴。中国古代文化源远流长，博大精深，我们今天学习它，研究它，非但不是开倒车，而是去汲取古代文化的精华所在，以最新的观念去理解它，为我们的工作生活指点迷津。
在国学经典的丛林中漫步，《论语》就如一枚芬芳馥郁的鲜花等待着我们去采撷，去细细的品味它蕴含的芬芳。品读《论语》，感悟这其中的文化精髓，就如同一缕清风，轻轻拂去我们心灵的尘土，让我们能够明白，世界不是我们一个人的，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的，一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。所以，我们必须“诚意、正心、修身”，提升精神文化层次和素养，使自己人格健全，成为一个不忧不惑不惧的君子，在金钱、荣誉、地位面前能够守住自己，战胜自己，耐得住寂寞，只有这样才能真正承担起家庭、单位和社会的责任，才能真正享受到心灵的快乐。
学习《论语》，就是洗涤我们的思想浮尘，升华我们的道德因子。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”因此加强学习是我们现在首要的任务，从“要我学”转变为“我要学”，不断加强理论知识学习和业务知识学习。在认真读书的同时并进行思考，即“学以治之，思以精之”。学习的核心就是一个“悟”字，即自我修炼、自我思考、自我循环、自我完善。能“悟”，才能提高自身素质，提升工作能力；得“悟”，就会豁然开朗，做任何事才能事半功倍。
学习《论语》让我领悟到人生要做到“言寡尤，行寡悔”般淡定从容，要做到心灵的勇敢，要让生命提升效率、泛出光芒。手捧一颗心来，无愧于人民、无愧于岗位，永远保持朝气蓬勃、昂扬向上的精神状态，奋力拼搏，演绎精彩。
