陋室铭说课稿【精选3篇】
陋室铭说课稿 篇一
标题：陋室铭的意义与价值
导语：《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的一篇散文，以描写自己贫困而简陋的居所为主题，展现了作者的豁达和淡泊心态。这篇文章通过对陋室的描写和自省，传递了一种积极向上的生活态度，对现代人仍然具有重要的意义和价值。
一、描写陋室的贫困和简陋
刘禹锡通过对陋室的描写，展现了贫困和简陋的生活环境。他描述了屋子的破旧、狭小和简陋，以及屋内摆放的简单家具和缺乏装饰的墙壁。这种描写不仅直观地展示了贫困的现实，更反映了作者的生活状态和社会地位。
二、表达豁达和淡泊的心态
尽管生活贫困，刘禹锡却以一种豁达和淡泊的心态面对现实。他说：“穷则思变，变则通”。这句话表达了作者积极向上的生活态度，他并不因贫穷而沮丧，相反，他通过思考变革的方式来寻求改变。这种豁达和淡泊的心态给人以鼓舞和启示，教导我们在困境中要保持乐观、积极的态度。
三、传递积极向上的生活态度
《陋室铭》以简短的文字传递了一种积极向上的生活态度，这种态度是我们在当今社会中仍然需要的。无论是面对贫困还是困境，我们都应该保持乐观、积极的态度，勇于改变自己的生活。这篇文章通过对陋室的描写和自省，给予了我们积极向上的生活信念和力量。
结语：《陋室铭》是一篇具有深刻意义和价值的散文，它通过对贫困的陋室的描写和自省，传递了一种豁达和淡泊的生活态度。这种态度不仅对于刘禹锡个人具有重要意义，也对于当代社会仍然具有积极的启示和指导作用。我们应该在困境中保持乐观、积极的态度，勇于改变自己的生活。
陋室铭说课稿 篇二
标题：陋室铭的价值观与人生哲理
导语：《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的一篇散文，以描写自己贫困而简陋的居所为主题，传达了一种积极向上的人生态度和哲理。本文将从价值观和人生哲理两个方面来解读《陋室铭》。
一、价值观：追求内心的富足
刘禹锡在《陋室铭》中并未抱怨贫穷，反而提到“愚者千虑，必有一得”，他认为贫穷并不代表内心的贫乏。作者通过对陋室的描写，表达了一种追求内心的富足的价值观。他认为内心的富足比物质的富有更为重要，贫穷并不妨碍个人的内心世界的丰盈。
二、人生哲理：豁达与淡泊
刘禹锡在《陋室铭》中表达了一种豁达和淡泊的人生哲理。他说：“穷则思变，变则通”。这句话表明了作者面对贫穷的心态，他并不因贫穷而灰心丧气，相反，他通过思考变革的方式来寻求改变。这种豁达和淡泊的人生态度告诉我们，在困境中要保持乐观、积极的态度，勇于改变自己的生活。
三、启示与指导
《陋室铭》通过对陋室的描写和自省，传递了一种积极向上的生活态度和人生哲理。这篇文章告诉我们，物质并不是衡量一个人幸福与否的唯一标准，内心的富足和豁达的心态同样重要。无论是面对贫穷还是困境，我们都应该保持乐观、积极的态度，勇敢地追求自己的梦想。
结语：《陋室铭》是一篇具有深刻的人生哲理和价值观的散文。它告诉我们，无论贫穷还是困境，内心的富足和豁达的心态才是真正重要的。我们应该在困境中保持乐观、积极的态度，勇于改变自己的生活，追求内心的富足和真正的幸福。
陋室铭说课稿 篇三
陋室铭说课稿
作为一名教职工，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的陋室铭说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、说教材
1、教材的地位与作用
《陋室铭》是语文版七年级下学期第六单元的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
2、教学目标
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
(1)、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
(2)、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
(3)、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
3、教学重难点及确立依据
（1）教学重点：多形式的诵读及当堂背诵。
确立依据：课文的篇幅短小，骈散句结合，韵律十足，读起来琅琅上口，学生的兴趣浓，在多次诵读之后能基本了解课文大意，所以把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点。
（2）教学难点：托物言志的写法、寓意
确立依据：短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，因此把如何理解短文的寓意及写法定为教学难点。
二、学情分析:
学生经过初一年上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
三、说教法
本课主要采用诵读法、提问法、练习法等教学方法，此外还利用多媒体课件辅助教学，利用游戏、比赛等方式巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
1、诵读法：“三分诗七分读”，“诵读是解读文言文的敲门砖”。从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。
2、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
3、练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
4、多媒体及游戏、比赛的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
四、说学法：
通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有
1、多形式朗读课文，培养语感；
2、一对一互译课文；
3、以答问形式背诵课文，以帮助学生巩固对课文内容的.理解。
4、设计板书表现课文，理解文章寓意。
五、说教学程序：
（一）导入新课在“课前五分钟”时请几位同学谈谈他们的座右铭，教师与学生交流关于座右铭与铭的关系与相关的知识，由此引出课题《陋室铭》以及作者简介。
（二）诵读：
1、示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。
2、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。
3、学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后已基本能做到粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师可以以答问的形式引导学生背诵相关的语句。随后采用游戏接龙背诵，此环节可保持学生高涨的热情，便于短时记忆的发生与巩固。
（三）学生翻译为了让学生积极参与和互相学习，我根据系统论"整体要素之和大于部分整体之和"的原理，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可做适时的指导与归纳总结。
（四）思考阅读此环节要求学生完全不打开课本（作笔记除外）。
1、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，并阐述理由；引导学生讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。
2、师生互动设计板书，要求学生抓住中心句，在板书中体现文章是如何“表现中心”——即从哪些方面表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心句的。为此我又设计了一些问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。
1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？
2）作者从哪些方面写了“陋室”？
3）结尾引用孔子的话有什么作用？
4）本文引用历史典故的作用？
经过足够的时间的讨论与教师的巡回指导，学生完成了学习“创作”，用幻灯片展示师生的板书：
山（仙）名（喻）陋室（德馨）
水（龙）灵托物言志
景人
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
诸葛庐
自比“何陋之有？”
子云亭
此板书融入了以上所提的四个问题，并体现了本文的写作手法——托物言志，使学生能通过板书对短文一目了然，且加深了理解。
3、激励学生看着板书再背课文，并引导找出文章韵脚。
Ing:名灵馨青丁经形亭
4、朗读、背诵比赛:激发学生兴趣。
5、知识迁移
完成下面的对偶创作：
上句：品千古美文下句：。
（五）练习设计
《初中语文课程标准》提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂练习：
1、按要求默写
①写出本文的中心句
②写出表现陋室环境幽美的句子
③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子
2、学习文章的写法写一段话，将你的理想或追求通过某些物品（体）表现出来。
3、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。
