文化境界的提高需精神上的突破高中作文(经典3篇)
文化境界的提高需精神上的突破高中作文 篇一：开启心灵的大门
在当今社会，文化境界的提高已经成为人们追求的目标之一。然而，要达到真正的文化境界提升，仅仅依靠知识的积累是远远不够的。我们还需要进行精神上的突破，开启心灵的大门。
精神上的突破意味着要解放自己的思想，摆脱束缚，敢于去思考和探索。首先，我们需要拥有开放的心态。只有心胸开阔，才能接纳各种不同的观点和文化。人们常说“心宽则路宽”，只有打开心扉，才能走出自己的小圈子，接触到更广阔的世界和文化，从而提升自己的文化境界。
其次，我们需要培养独立思考的能力。在信息爆炸的时代，我们要学会辨别信息的真伪，并对其加以思考和分析。我们不应该轻易接受别人的观点，而是要有自己的独立思考能力。只有通过思考，我们才能深入了解事物的本质，形成自己独特的见解，从而提高自己的文化境界。
此外，我们还需要拥有追求真理的勇气。文化境界的提高需要我们不断追求真理，不断挖掘和探究事物的本质。面对困难和挑战时，我们不能退缩，而是要勇往直前，勇敢地面对，并寻求解决问题的方法。只有勇于面对真相，我们才能获得更深层次的认知，提高自己的文化境界。
最后，我们还需要保持谦逊的心态。文化境界的提高是一个长期的过程，我们不能因为自己的一点成绩就自满，而是要保持谦虚和学习的心态。只有谦逊，我们才能保持对知识的渴望和对学习的热情，不断提高自己的文化境界。
总之，要提高文化境界，我们需要进行精神上的突破。开启心灵的大门，拥有开放的心态，培养独立思考能力，追求真理的勇气，保持谦逊的心态，这些都是提高文化境界的重要因素。只有不断进行精神上的突破，我们才能真正提高自己的文化素养，走向更高的境界。
文化境界的提高需精神上的突破高中作文 篇二：心灵的飞翔与文化境界
文化境界的提高是提升自己修养和素质的重要途径。然而，要达到真正的文化境界提升，仅仅依靠知识的积累是远远不够的。我们还需要进行精神上的突破，让心灵飞翔，从而拓宽自己的视野和思维方式。
首先，要进行精神上的突破，我们需要培养广阔的胸怀。只有拥有广阔的胸怀，我们才能接纳不同的文化，从中吸取营养，提升自己的文化境界。我们要放下成见和偏见，摒弃狭隘的观念，以开放的心态去面对不同的文化，从中汲取养分，使自己的文化境界得以提高。
其次，要进行精神上的突破，我们需要勇于探索和思考。文化境界的提高需要我们不断地探索和思考。我们要敢于提问，勇于追寻真理，不满足于表面的知识，而是要深入思考，追问事物的本质。只有通过不断的探索和思考，我们才能真正提高自己的文化境界。
此外，要进行精神上的突破，我们需要培养创新的能力。文化境界的提高需要我们有创新的思维方式和方法。我们要勇于创新，敢于打破常规，尝试新的思维模式和观念，从而拓展自己的思维边界，提升自己的文化境界。只有不断地进行创新，我们才能不断超越自己，达到更高的境界。
最后，要进行精神上的突破，我们需要保持谦虚的心态。文化境界的提高是一个长期的过程，我们不能因为自己的一点成绩就自满，而是要保持谦虚和学习的心态。我们要虚心向他人学习，不断吸取他人的优点和经验，从而提高自己的文化境界。
总之，要提高文化境界，我们需要进行精神上的突破。培养广阔的胸怀，勇于探索和思考，培养创新的能力，保持谦虚的心态，这些都是进行精神上突破的重要途径。只有让心灵飞翔，我们才能真正提高自己的文化素养，走向更高的境界。
文化境界的提高需精神上的突破高中作文 篇三
文化境界的提高需精神上的突破高中作文
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的文化境界的提高需精神上的突破高中作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国的政治及经济在这个物欲横流的时代跻身入了一个全新的阶段。与此同时，中国的精神状态也如马克斯韦伯的经典论述一般，是一个世俗化的时代，是一个袪魅的时代，是一个工具理性代替价值理性的时代。
举例来说，当一个小孩向他的父母询问一个可以称之为幼稚的问题时，中国的父母一般都会很敷衍地回答，而西方的父母一般会采取循循善诱的.方式引导孩子从多方面寻找答案。从价值作用来讲，精神启蒙对于日后的文化感知是至关重要的。因而中国固定传统的思维方式造就了国人保守拘谨的文化思想，而西方兼容开放的教育方式则哺育了他们扩展性的思考习惯。诚然，这个世界是时刻需要创造的，这也就解释了，为什么诺贝尔奖的获得者常常是外国人。
看来，文化境界的提高需要在精神上寻找突破。
科技的迅猛发展，让我们过于追求物质生活和社会生活。在快餐化和世俗化的社会中，我们的精神生活就像被打上石膏，因不见天日而逐渐萎化。然而，要想健步如飞地追寻更好品味更高的文化生活，我们就要拆掉那厚重的石膏，不断充实我们的精神生活。
在古代，没有电，没有网络，甚至出门也是一件不容易的事。照理来说，对于现今的我们，简直是折磨。要想创造当时社会的价值，只能说是“巧妇难为无米之炊”。可恰恰是在如此环境，文人骚客书写经典，谈古论今，唐诗的繁荣，宋词的超脱，元曲的兼容，无一不将当时社会的文化提升到全新的高度。只因当时社会存在的诱惑尚少，人们尚能保留精神的一片清静。再者这些文人骚客注重精神情感的升华。
文化上的建树，归根结蒂取决于精神，而精神的价值是无可估量的。这一点，泰戈尔在《价格的添增》中看得很是透彻。一朵晚开的白莲在长者和国王的争夺中，价格逐渐增加。聪明的善奴暗自思想，为了佛陀他们这
在这里，我们要认清一个方向，并不是只注重精神方面，而弃物质生活而不顾。著名作家巴金曾说：“人不只靠吃米活着。”但其中也暗含着前提：只有在确保物质生活充实的前提下，我们才能理性而不偏激地追求精神生活。这里要说的就是文化在生活中的适用度。文化的高境界往往体现在：在人性化复杂的社会领域中丢失了原始的单纯后，获得超越的单纯。古今中外精神和文化成就上的圣人、哲人。它们都充满了丰富的情感、思想和体验，他们永葆，简化社会关系，节制人际交往，从浮躁尘世抽出身来，穿越世俗社会的壁障，朝着伟大的精神目标前进。精神上的清凉，往往是一种突破，有助于文化境界的提高。
中国文化的发展是抽象的，是无法仅用具象的物质去堆建的。因此，文化境界的提高需要寻找精神上的突破。
