唐朝的历史典故(精彩6篇)
唐朝的历史典故 篇一
唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，留下了许多精彩的历史典故。这些典故不仅富有教育意义，同时也展现了唐朝的政治、经济和文化繁荣。本文将介绍其中两个代表性的典故：《李白挂剑》和《王维送别》。
《李白挂剑》是一则流传于唐朝的典故，讲述了唐代著名诗人李白在官场上的一次鲜活形象。据传，李白曾任唐朝宰相杜甫的幕僚，但因为杜甫不喜欢他的豪放不羁的性格而被辞退。有一天，李白怀着怨恨和失落的心情来到雄伟的宰相府，他看见府中挂着一把闪闪发光的宝剑，于是他决定试试自己的剑术。李白挥剑舞动，剑芒如虹，几个回合下来，他竟然将宝剑削断了。眼看着宝剑碎成数块，李白一时愣住了，但随即他露出了笑容。他用一把破碎的宝剑挂在宰相府的墙上，留下了一首诗：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这个故事告诉我们，李白虽然在官场上碰到了挫折，但他依然敢于追求自己的理想和热爱，不受他人眼光的束缚。
《王维送别》是另一个著名的唐代典故，讲述了唐代文学家王维与好友离别的故事。相传，王维曾与好友杜牧一同参加科举考试，但最终只有王维考取了进士，而杜牧却落榜了。在离别的日子，王维来到杜牧家中，两人相对无言。最后，王维拿起笔在杜牧的书案上写下了一首送别的诗：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”这首诗表达了王维对离别的痛苦和惋惜之情，同时也表达了他对友谊的珍视和深情。这个故事告诉我们，友谊是一种宝贵的情感，即使面临离别，也要珍惜和铭记。
这两个典故展示了唐朝时期人们的勇敢、坚韧和情感世界。无论是李白挂剑还是王维送别，都是唐代文化的重要组成部分，也是后人学习和借鉴的宝贵财富。通过这些典故，我们可以更好地了解唐朝的历史和文化，同时也可以从中汲取力量和智慧，指导我们的日常生活和人际关系。
唐朝的历史典故 篇二
唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，留下了许多精彩的历史典故。这些典故不仅富有教育意义，同时也展现了唐朝的政治、经济和文化繁荣。本文将介绍其中两个代表性的典故：《贞观之治》和《安史之乱》。
《贞观之治》是一则流传于唐朝的典故，讲述了唐太宗李世民在位期间的治国理政之道。唐太宗李世民在位期间，实行了一系列的政治、军事和经济改革，使得唐朝社会稳定、经济繁荣。他倡导“以德治国”，注重儒家思想的传承和实践，重视人才选拔和培养。同时，他积极开展军事扩张，平定了内外的叛乱和战乱，确保了国家的安定和统一。这个故事告诉我们，一个国家的繁荣和稳定需要有明智的领导和正确的治理方式。
《安史之乱》是另一个著名的唐代典故，讲述了唐朝在安史之乱中的艰难岁月。安史之乱是唐朝历史上一次规模巨大的叛乱，由安禄山和史思明等人发起，给唐朝带来了巨大的损失和困扰。唐玄宗在叛乱爆发后被迫逃离长安，流亡期间，他经历了无数的苦难和磨难。最终，唐朝通过坚定的抵抗和努力，成功平定了叛乱。这个故事告诉我们，一个国家的安全和稳定需要有强大的军事力量和团结一致的民众。
这两个典故展示了唐朝时期人们的智慧、勇敢和团结精神。无论是贞观之治还是安史之乱，都是唐代历史的重要组成部分，也是后人学习和借鉴的宝贵财富。通过这些典故，我们可以更好地了解唐朝的历史和文化，同时也可以从中汲取力量和智慧，指导我们的日常生活和社会发展。
唐朝的历史典故 篇三
力士脱靴
唐玄宗天宝初年，李白因诗写得出色，被著名诗人贺知章推荐给唐玄宗。唐玄宗很快在金銮殿召见了李白。唐玄宗对李白很欣赏，就封他为供奉翰林，要他在宫里写诗作文。过了一段时间，李白既不见皇帝找他商量国家大事，又没有分派给他什么重要公务，却常常让他陪皇帝和贵妃游山玩水，写“宫中行乐词”。这和李白治国安邦的志向相差太远，因此他常常在苦闷中借酒浇愁。
有一天，皇帝又召见李白，请他起草一份很重要的诏书。恰巧李白刚刚喝完酒，东倒西歪地走到大殿上。他眯着眼往四周看了看，看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。这个太监叫高力士，是唐玄宗最宠信的太监，权力很大，皇太子叫他“阿哥”，王公大臣们称他“阿爹”，四方的奏事都要经过他的手，文武百官没有一个不巴结他的。李白其实早就看不惯高力士的所作所为了，于是趁着这天的酒性对皇帝说：“皇上，我有个小小的请求，不知您准不准？”皇上因为急着要李白写诏书，便着急地说：“你有什么要求，尽管讲。”李白说：“我刚喝了点酒，因此无法像平常那样很恭敬地写文章。请皇上准许我穿戴随便一点，这样我才能把这篇诏书写得符合您的要求。”皇上想了想，摸着胡子说：“既然这样，我就准许你随便一点吧。”于是，李白伸了个懒腰说：“我穿的鞋太紧了，要换一双松一点的便鞋。”皇帝便立即叫人给他取双便鞋来换。李白趁机向站在一旁的高力士把脚一伸：“给我把鞋脱了！”高力士看看伸在他面前的脚，又看看玄宗毫无表示，只好顺从地给李白脱下靴子。
这一次，李白可给那些受高力士欺负的.人出了口气，但高力士平时作威作福搞惯了，从来没有受过这样的侮辱，这件事使他很愤怒，于是他就经常在唐玄宗面前说李白的坏话。唐玄宗对李白渐渐冷淡下来。李白在这样的环境里再也待不下去了，只得离开长安，再次到外地游历。
唐朝的历史典故 篇四
礼贤下士
李勉是唐朝人。他年轻时，爱好到处游历，广交朋友。有一次，他认识了张书生，结伴来到一个叫梁的地方，谁知张书生突然生起病来，而且十分严重。李勉替他请医生，买药煎药，喂水喂饭，照顾得非常周到。但是张书生的病不见好转。张书生对李勉说：“李兄，看来我是没救了。我死后，你用我的银子替我埋葬，剩下的钱财，就送给你用吧，以答谢你连日来对我悉心的照顾。”
张书生去世后，李勉遵照亡友的遗言办理了丧事，然后收拾好行装，来到了朋友的故乡，把死讯告诉了张书生的家人，并把剩余的钱财全部归还给他的家人。李勉当时虽然也是一个穷书生，但他不贪取别人的钱财，这种诚实的行为使张书生的家人非常感动。
后来李勉当上了节度使，不但处事廉洁公正，而且十分爱惜人才。有一次，在外出巡察中，他发现一个叫王晬的县尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原来王晬为人耿直，秉公办事，得罪了朝中权贵，遭人诬告陷害。
李勉不忍王晬无辜受害，赶回京城面见皇帝，力陈王晬的为人，夸奖他是个人才，请求加以重用。皇帝见李勉极力为国家推荐人才，心里十分赞赏，赦免了王晬，还升他为县令。王晬上任后，正直清廉，勤政为民，深受百姓爱戴。大家都说李勉是个善于提拔人才的好官。
李勉在任节度使的时候，听说李巡和张参很有学问，便请他们出来办事，每有宴会，都邀请他们一同畅饮。李勉后来当了宰相，虽然地位尊贵，但从不骄傲自大，亲自到士兵家里慰问他们的家属，上上下下都称赞李勉是个礼贤下士的好官。
【成语】礼贤下士
读音：lǐ xián xià shì
释义：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训;骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
造句：我今天看见了一位礼贤下士的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回)
唐朝的历史典故 篇五
一字之师的故事
唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文
人往来。
当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。
成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
唐朝的历史典故 篇六
铁杵磨成针
李白是我国古代唐代的大诗人，但是，李白小的时候也是十分贪玩的。读书不太用功，有一次上学，见老师不在，就偷偷地溜回家。
在回家的路上，他看见一位白发苍苍的老妈妈，手里拿着一根铁杵，正在一块大石头上来回地磨。李白觉得很奇怪，连忙上前去问道：“老妈妈，您磨这个干什么?”老妈妈回答说：“我想要把它磨成针啊!”李白又问：“这样一根铁杵，得多少时间才能磨成针呢?”老妈妈说：“只要坚持不断地磨，总会越来越细。只要功夫深，铁棒也能磨成针啊!”
李白听了恍然大悟，觉得老妈妈的话很有道理。学习不也是这样吗?只要天天认真学习，就会不断进步。从那以后，他再也不旷课了。不论老师留下多少功课，他总是认真地按时完成它。
终于，李白成为我国唐代伟大的诗人。
读音：tiě chǔ mó chéng zhēn
释义：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出自：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
用法：主谓式;作宾语、定语、分句;含褒义
近义词：铁杵成针
