唐朝的历史典故(精彩6篇)

唐朝的历史典故 篇一

唐朝是中国历史上一个辉煌的时代,留下了许多精彩的历史典故。这些典故不仅富有教育意义,同时也展现了唐朝的政治、经济和文化繁荣。本文将介绍其中两个代表性的典故:《李白挂剑》和《王维送别》。

《李白挂剑》是一则流传于唐朝的典故,讲述了唐代著名诗人李白在官场上的一次鲜活形象。据传,李白曾任唐朝宰相杜甫的幕僚,但因为杜甫不喜欢他的豪放不羁的性格而被辞退。有一天,李白怀着怨恨和失落的心情来到雄伟的宰相府,他看见府中挂着一把闪闪发光的宝剑,于是他决定试试自己的剑术。李白挥剑舞动,剑芒如虹,几个回合下来,他竟然将宝剑削断了。眼看着宝剑碎成数块,李白一时愣住了,但随即他露出了笑容。他用一把破碎的宝剑挂在宰相府的墙上,留下了一首诗:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”这个故事告诉我们,李白虽然在官场上碰到了挫折,但他依然敢于追求自己的理想和热爱,不受他人眼光的束缚。

《王维送别》是另一个著名的唐代典故,讲述了唐代文学家王维与好友离别的故事。相传,王维曾与好友杜牧一同参加科举考试,但最终只有王维考取了进士,而杜牧却落榜了。在离别的日子,王维来到杜牧家中,两人相对无言。最后,王维拿起笔在杜牧的书案上写下了一首送别的诗:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”这首诗表达了王维对离别的痛苦和惋惜之情,同时也表达了他对友谊的珍视和深情。这个故事告诉我们,友谊是一种宝贵的情感,即使面临离别,也要珍惜和铭记。

这两个典故展示了唐朝时期人们的勇敢、坚韧和情感世界。无论是李白挂剑还是王维送别,都是唐代文化的重要组成部分,也是后人学习和借鉴的宝贵财富。通过这些典故,我们可以更好地了解唐朝的历史和文化,同时也可以从中汲取力量和智慧,指导我们的日常生活和人际关系。

唐朝的历史典故 篇二

唐朝是中国历史上一个辉煌的时代,留下了许多精彩的历史典故。这些典故不仅富有教育意义,同时也展现了唐朝的政治、经济和文化繁荣。本文将介绍其中两个代表性的典故:《贞观之治》和《安史之乱》。

《贞观之治》是一则流传于唐朝的典故,讲述了唐太宗李世民在位期间的治国理政之道。唐太宗李世民在位期间,实行了一系列的政治、军事和经济改革,使得唐朝社会稳定、经济繁荣。他倡导“以德治国”,注重儒家思想的传承和实践,重视人才选拔和培养。同时,他积极开展军事扩张,平定了内外的叛乱和战乱,确保了国家的安定和统一。这个故事告诉我们,一个国家的繁荣和稳定需要有明智的领导和正确的治理方式。

《安史之乱》是另一个著名的唐代典故,讲述了唐朝在安史之乱中的艰难岁月。安史之乱是唐朝历史上一次规模巨大的叛乱,由安禄山和史思明等人发起,给唐朝带来了巨大的损失和困扰。唐玄宗在叛乱爆发后被迫逃离长安,流亡期间,他经历了无数的苦难和磨难。最终,唐朝通过坚定的抵抗和努力,成功平定了叛乱。这个故事告诉我们,一个国家的安全和稳定需要有强大的军事力量和团结一致的民众。

这两个典故展示了唐朝时期人们的智慧、勇敢和团结精神。无论是贞观之治还是安史之乱,都是唐代历史的重要组成部分,也是后人学习和借鉴的宝贵财富。通过这些典故,我们可以更好地了解唐朝的历史和文化,同时也可以从中汲取力量和智慧,指导我们的日常生活和社会发展。

唐朝的历史典故 篇三

  力士脱靴

  唐玄宗天宝初年,李白因诗写得出色,被著名诗人贺知章推荐给唐玄宗。唐玄宗很快在金銮殿召见了李白。唐玄宗对李白很欣赏,就封他为供奉翰林,要他在宫里写诗作文。过了一段时间,李白既不见皇帝找他商量国家大事,又没有分派给他什么重要公务,却常常让他陪皇帝和贵妃游山玩水,写“宫中行乐词”。这和李白治国安邦的志向相差太远,因此他常常在苦闷中借酒浇愁。

  有一天,皇帝又召见李白,请他起草一份很重要的诏书。恰巧李白刚刚喝完酒,东倒西歪地走到大殿上。他眯着眼往四周看了看,看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。这个太监叫高力士,是唐玄宗最宠信的太监,权力很大,皇太子叫他“阿哥”,王公大臣们称他“阿爹”,四方的奏事都要经过他的手,文武百官没有一个不巴结他的。李白其实早就看不惯高力士的所作所为了,于是趁着这天的酒性对皇帝说:“皇上,我有个小小的请求,不知您准不准?”皇上因为急着要李白写诏书,便着急地说:“你有什么要求,尽管讲。”李白说:“我刚喝了点酒,因此无法像平常那样很恭敬地写文章。请皇上准许我穿戴随便一点,这样我才能把这篇诏书写得符合您的要求。”皇上想了想,摸着胡子说:“既然这样,我就准许你随便一点吧。”于是,李白伸了个懒腰说:“我穿的鞋太紧了,要换一双松一点的便鞋。”皇帝便立即叫人给他取双便鞋来换。李白趁机向站在一旁的高力士把脚一伸:“给我把鞋脱了!”高力士看看伸在他面前的脚,又看看玄宗毫无表示,只好顺从地给李白脱下靴子。

  这一次,李白可给那些受高力士欺负的.人出了口气,但高力士平时作威作福搞惯了,从来没有受过这样的侮辱,这件事使他很愤怒,于是他就经常在唐玄宗面前说李白的坏话。唐玄宗对李白渐渐冷淡下来。李白在这样的环境里再也待不下去了,只得离开长安,再次到外地游历。

唐朝的历史典故 篇四

  礼贤下士

  李勉是唐朝人。他年轻时,爱好到处游历,广交朋友。有一次,他认识了张书生,结伴来到一个叫梁的地方,谁知张书生突然生起病来,而且十分严重。李勉替他请医生,买药煎药,喂水喂饭,照顾得非常周到。但是张书生的病不见好转。张书生对李勉说:“李兄,看来我是没救了。我死后,你用我的银子替我埋葬,剩下的钱财,就送给你用吧,以答谢你连日来对我悉心的照顾。”

  张书生去世后,李勉遵照亡友的遗言办理了丧事,然后收拾好行装,来到了朋友的故乡,把死讯告诉了张书生的家人,并把剩余的钱财全部归还给他的家人。李勉当时虽然也是一个穷书生,但他不贪取别人的钱财,这种诚实的行为使张书生的家人非常感动。

  后来李勉当上了节度使,不但处事廉洁公正,而且十分爱惜人才。有一次,在外出巡察中,他发现一个叫王晬的县尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原来王晬为人耿直,秉公办事,得罪了朝中权贵,遭人诬告陷害。

  李勉不忍王晬无辜受害,赶回京城面见皇帝,力陈王晬的为人,夸奖他是个人才,请求加以重用。皇帝见李勉极力为国家推荐人才,心里十分赞赏,赦免了王晬,还升他为县令。王晬上任后,正直清廉,勤政为民,深受百姓爱戴。大家都说李勉是个善于提拔人才的好官。

  李勉在任节度使的时候,听说李巡和张参很有学问,便请他们出来办事,每有宴会,都邀请他们一同畅饮。李勉后来当了宰相,虽然地位尊贵,但从不骄傲自大,亲自到士兵家里慰问他们的家属,上上下下都称赞李勉是个礼贤下士的好官。

  【成语】礼贤下士

  读音:lǐ xián xià shì

  释义:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

  出自:《宋书·江夏文献王义恭传》:“礼贤下士,圣人垂训;骄多矜尚,先哲所去。”《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  造句:我今天看见了一位礼贤下士的大人先生,在今世只怕是要算绝少的了。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回)

唐朝的历史典故 篇五

  一字之师的故事

  唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友,经常和一些文

人往来。

  当地有个叫齐已的和尚,对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名,就带着自己写的诗稿,前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时,不由得沉思起来。郑谷吟道:“前村深雪里,昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说:“梅开数枝,就不算早了。”郑谷又沉吟了一会,说:“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了,惊喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了,就把郑谷称为齐已的“一字之师”。

  成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

唐朝的历史典故 篇六

  铁杵磨成针

  李白是我国古代唐代的大诗人,但是,李白小的时候也是十分贪玩的。读书不太用功,有一次上学,见老师不在,就偷偷地溜回家。

  在回家的路上,他看见一位白发苍苍的老妈妈,手里拿着一根铁杵,正在一块大石头上来回地磨。李白觉得很奇怪,连忙上前去问道:“老妈妈,您磨这个干什么?”老妈妈回答说:“我想要把它磨成针啊!”李白又问:“这样一根铁杵,得多少时间才能磨成针呢?”老妈妈说:“只要坚持不断地磨,总会越来越细。只要功夫深,铁棒也能磨成针啊!”

  李白听了恍然大悟,觉得老妈妈的话很有道理。学习不也是这样吗?只要天天认真学习,就会不断进步。从那以后,他再也不旷课了。不论老师留下多少功课,他总是认真地按时完成它。

  终于,李白成为我国唐代伟大的诗人。

  读音:tiě chǔ mó chéng zhēn

  释义:杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。

  出自:宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

  用法:主谓式;作宾语、定语、分句;含褒义

  近义词:铁杵成针

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