历年优秀高考作文800字(推荐6篇)

篇一:历年优秀高考作文800字

随着高考的临近,考生们都迫切地想要找到一篇优秀的作文来参考。下面就为大家推荐几篇历年优秀高考作文,希望能给大家带来帮助。

第一篇作文是《勇敢面对困难》,这是一篇鼓励人们勇敢面对困难的作文。作者通过描述自己在高中时期遇到的困难和挑战,以及自己是如何勇敢面对并克服这些困难的,来激励其他人在面对困难时保持积极的态度。这篇作文写得真实感人,语言简练,给人以深刻的启示。

第二篇作文是《珍惜友谊》。这是一篇关于友谊的作文,作者通过自己和朋友之间的真挚友谊的故事,告诉我们友谊是一种宝贵的财富,我们应该珍惜和维护好自己的友谊。这篇作文情感真挚,富有感染力,读后令人深思。

第三篇作文是《保护环境,人人有责》。这是一篇呼吁保护环境的作文,作者通过描述当前环境问题的严重性以及我们每个人应该如何为环境保护做出贡献,来唤起大家的环保意识。这篇作文语言生动,触动人心,给人以深深的警示。

第四篇作文是《感恩父母,孝敬父母》。这是一篇表达对父母感恩的作文,作者通过回忆自己与父母相处的点点滴滴,表达了自己对父母的感激之情,并号召大家要孝敬父母,感恩父母的养育之恩。这篇作文真挚动人,让人感受到亲情的伟大和珍贵。

以上是几篇历年优秀高考作文的简要介绍,希望对大家有所帮助。在备考高考的同时,多读一些优秀作文,可以提高自己的写作水平,也能够开阔自己的思维,为自己的作文写作提供更多的灵感和素材。

篇二:历年优秀高考作文800字

高考作文是考生们备考的重点,而历年的优秀高考作文则是备考的重要参考资料。下面为大家推荐几篇历年优秀高考作文,希望能够对大家有所帮助。

第一篇作文是《青春的力量》,这是一篇关于青春的作文。作者通过描述自己在青春期所经历的成长和变化,以及青春的力量所带来的无限可能,来表达对青春的理解和热爱。这篇作文充满激情和朝气,给人以积极向上的力量。

第二篇作文是《坚持梦想,追求卓越》。这是一篇关于梦想和追求卓越的作文。作者通过描述自己对梦想的追求和努力,以及追求卓越的态度和行动,来激励其他人要坚持自己的梦想,并为之不断努力。这篇作文充满正能量,让人感到无比鼓舞。

第三篇作文是《友情的力量》。这是一篇关于友情的作文,作者通过描述自己与朋友之间的真挚友谊和友情的力量,来表达对友情的珍视和感激。这篇作文温情感人,给人以深深的共鸣和思考。

第四篇作文是《珍惜时间,追求卓越》。这是一篇关于时间和卓越的作文。作者通过描述时间的宝贵和重要性,以及自己如何合理利用时间追求卓越的经历和感悟,来激励其他人要珍惜时间,并为之付出努力。这篇作文言简意赅,给人以警示和启示。

以上是几篇历年优秀高考作文的简要介绍,希望对大家备考高考作文有所帮助。在备考过程中,多读一些优秀作文,可以提高自己的写作水平,也能够开阔自己的思维,为自己的作文写作提供更多的灵感和素材。

历年优秀高考作文800字 篇三

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。

历年优秀高考作文800字 篇四

人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。

阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜

战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

历年优秀高考作文800字 篇五

春秋时期,鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。司马迁评述曰:天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

这个故事告诉我们,出谋划策很重要,有一个鲍叔太重要了。没有鲍叔就没有管仲之力,就不可能九合诸侯。这是孔子的结论。

孔子说的对!孔子今天还有话说,鲍叔现在去哪了?孔子学院怎么没有管仲来管?孔子有点生气。

孔子说,打着我的名片全世界设学校,问过鲍叔没有?世界上怎么没有释迦牟尼学院、穆罕默德学院、亚里士多德学院?以“仁义礼智信”为核心的“儒家学说”,你们都沒弄懂,跑全世界去教孔子学说,管仲肯定不会这么做。

孔子学院把书法、国画、唐诗、宋词、茶艺、汉服、剪纸、京剧、川剧、功夫、中国古典音乐、传统舞蹈等作为教学主要内容向外国人来推广、宣传和教授。这些项目是中国传统文化固然没错,但是,这些项目即使国人也见得人人都喜欢,都愿意花时间去学习,西方人自小生活背景和文化观念上跟我们截然不同,刻意去推广,试图让西方人去喜欢和接受,学的这是什么嘛,这就是玩嘛!管仲肯定不会这么任性。

截至目前,已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂,现有注册学员210万人,中外专兼职教师4。6万人。每年,都要派大批志愿者从国内出发,远赴海外,到当地孔子学院开展为期一年的教学,教师岗前培训要学剪纸太极拳,这些教师只能苦笑吧?而且耗费巨大,管仲会这么干吗?

我的学术思想影响华夏文明2000多年的进程,但囯内有多少孔子学院?还有多少囯人知道“仁义礼智信”?是不是应该先在囯内大力普及传统文化教育?而且外国人进入孔子学院学习,只是象征性收取很低费用,跟免费没有什么区别,还提供可观的奖学金,学习优秀者将有机会到中国参加各种活动,比如,举办演出、中文比赛、书法比赛、学习深造等。这些机会和资源给农村的孩子多好,国内我知道的只有张桂梅办了全国第一所全免费女子高中,让1600多名女孩走出滇西贫困大山。张桂梅说,我绝不让我教的班级的孩子因为交不起学费辍学。我认为管仲肯定也会这么说。免费求着人家学汉语,我们能不能自信点,应该他们抢着来学汉语啊。我们的孩子倒是拚命学英语,每年学英语的费用老高老高了,明天高考还要考。管仲在,肯定愁死了。

孔子最后说:世不缺管仲,而少鲍叔也。鲍叔去哪儿了?

历年优秀高考作文800字 篇六

我是山东人,长着一张山东脸,走到哪儿都容易被认出来,就算偶尔没被认出来,只要一开口说话,就有人说,“您是山东人吧?”每每听到,总忍不住想找面镜子照照看,自己还是不是山东人。

前不久的一天,我真的勇敢地站在了浴室镜子前,我保证这么多年我是第一次如此认真地看自己,就是想弄清楚,山东人的面孔有什么特别之处。得到的结论是,除了国字脸、颧骨稍微有些高之外,也没什么特别的,继而想到,看脸,其实是次要的,主要人们还是想透过面孔看到一个人或者一个地方的人的性格吧。

我有几位河南朋友,或是因为同属广义上中原的缘故,见到这几位朋友,总是让我觉得亲切,去河南旅游,更像是到了老家一样。河南口音里带着一种戏剧化的“哭腔”,每每听到河南话、看到河南面孔,都忍不住想到,这都是历史与文化啊!自豪与苦难掺杂在一起的文化,积淀成面孔上丰富、细腻的表情,让人一目了然。

我辨认山东、河南、东北面孔在行,基本不会认错,但其他省的人长什么样,还只停留在模糊的概念上,如果问我“中国面孔”是什么样子,还真给不出清晰的描述。

山东卫视做过一档名为《中国面孔》的综艺节目,用两个思路来呈现“中国面孔”,一是提取了曾在纽约时报广场播出的中国形象宣传片中出现的人物面孔,他们是刘翔、姚明、邓亚萍、袁隆平、杨利伟等,二是从现实生活中寻找800名与秦俑相似的面孔拆分组合……最后通过荧屏给出来的“中国面孔”,看上去像那么回事,但我没法说服自己,接受这一张通过技术合成出来的脸。

究竟什么才是“中国面孔”?前两天在社交媒体上,看到了一组照片,照片拍摄的是一些坐在不同角落里的人,有摆摊的锁匠,有卖西瓜的摊贩,有坐公园一角闲聊的中年人,有无所事事靠着商店橱窗休息的人……这组照片让我觉得震撼,震撼的原因是,图片里每个人的表情都极平静,通过他们的面孔,不用再有任何讲述,我都能看到他们的故事与生活。

记忆里最深刻的一张“中国面孔”,是1991年解海龙拍摄的《大眼睛》,就是希望工程的代言人,那个名字叫苏明娟的小女孩。后来几乎没有任何一张面孔,能像《大眼睛》带来如此震撼的冲击力了。我在想,是不是因为后来的这些年,时代实在过于波澜壮阔,信息更迭得实在太快,容易让一个人的面孔变小、变模糊,容易被遗忘?

把一个国家的人的面孔具体到一个人的面孔上,这太难了。相对而言,记住一群人的面孔就简单些,比如那组“角落里的人”图片,我觉得,那就是一张张真实的“中国面孔”,看到他们,也就看到了所有人。

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