高考议论文作文700字(最新6篇)

高考议论文作文700字 篇一：高考改革：注重综合素质评价

高考作为我国教育体制中的重要一环，一直备受争议。近年来，随着社会发展的变化，高考改革的呼声也越来越高。我认为，高考改革应注重综合素质评价，以培养全面发展的人才为目标。

首先，传统的高考模式强调分数至上，忽视了学生的综合素质。这种模式以知识的记忆和应试能力为核心，导致学生只注重追求高分，而忽视了其他重要的素质的培养，如创新能力、沟通能力和团队合作能力等。因此，高考改革应该注重对学生的全面素质进行评价，以培养具备综合能力的人才。

其次，高考改革应该注重培养学生的兴趣和个性发展。现行的高考制度过于功利化，学生被迫选择热门专业或者追求高分，而忽视了自己的兴趣和潜力。这样的结果是，很多学生在大学阶段面临专业选择困难，甚至出现了专业对口率低的现象。因此，高考改革应该给学生更多自主选择的机会，让他们根据自己的兴趣和特长选择适合自己的专业。

最后，高考改革应该注重发展学生的实践能力。现行的高考模式注重理论知识的掌握，而忽视了学生的实践能力。然而，实践能力对于学生的综合素质培养和就业能力的提升都至关重要。因此，高考改革应该加大对学生实践能力的考核和培养，让他们具备解决实际问题的能力。

综上所述，高考改革应该注重综合素质评价，以培养全面发展的人才为目标。改革应该关注学生的综合素质、个性发展和实践能力的培养，为他们的未来发展打下坚实的基础。

高考议论文作文700字 篇二：高考改革：注重考试公平性

高考作为我国教育体制中的重要一环，一直备受争议。近年来，随着社会发展的变化，高考改革的呼声也越来越高。我认为，高考改革应注重考试公平性，以确保每个学生都能公平竞争。

首先，传统的高考模式存在地域差异性较大的问题。由于各地的经济发展水平和教育资源的不均衡，高考成绩存在明显的区域差异。这样的情况导致了一些学生在获取高等教育资源时处于不公平的地位。因此，高考改革应该注重解决地域差异性的问题，确保每个学生都能享受到公平的教育机会。

其次，高考改革应该注重解决应试教育和择校热问题。现行的高考制度过于功利化，学生和家长过度追求高分和名校，忽视了教育的本质和学生的兴趣发展。这导致了应试教育的泛滥和择校热的加剧。因此，高考改革应该注重改变应试教育的倾向，让学生能够在学习中体验到乐趣，而不是为了应付高考而学习。

最后，高考改革应该注重解决升学压力过大的问题。现行的高考模式导致学生和家长承受巨大的升学压力，不少学生为了追求高分而过度劳累甚至出现心理问题。因此，高考改革应该注重减轻学生的升学压力，让他们能够在健康的环境中成长。

综上所述，高考改革应该注重考试公平性，以确保每个学生都能公平竞争。改革应该解决地域差异性、应试教育和择校热以及升学压力过大等问题，营造一个公平、公正的高考环境。只有这样，才能真正发展出适应社会需求的人才。

高考议论文作文700字 篇三

给时光以生命，而不是给生命以时光。帕斯卡尔如是说。

正如周国平《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。

瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人?

诗人曾认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。

在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。

身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。

然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。

我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心?

我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。

流年中的悲喜推叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽，谁能保证心不变，看得清世事沧桑。我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一佛一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。我真愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。

给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。

高考议论文作文700字 篇四

放暑假时，给我家送报的换成一个十七八岁的少年。

我家住在六楼，每天清早八点多钟的时候，便有一阵轻快的脚步声急急地赶上楼来。不论晴天雨天，他都来得很准时。门若没开，他就轻轻地把报纸塞进报筒。门若虚掩着，他会礼貌地喊一声：“万老师，报纸来了!”

我曾与他聊天，得知他每天凌晨5时起床，为200多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬18000级台阶。

骄阳似火，送报少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。一大早，他的短袖衬衣就湿透一大截，车铃却拨弄得很快活。

7月下旬的一天，少年送报来时对我说：“今天报上刊登了高考录取分数线。”我忙说声谢谢，少年便下楼去了。儿子闻声从床上爬起，接过报纸匆匆地翻阅，高兴地说：“我可以上邮电大学了。”

我既高兴，又对儿子的少爷做派很不满意。八点多钟还穿着睡衣，卧室里的空调一直呼呼作响。每天千呼万唤才起床洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边喝牛奶，一边不停地换电视频道……我说：“高考完了可以休整一下，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有抱负，就看他能不能早起床。”

儿子不屑地说：“你的观念早过时了。”

我说：“你看看人家送报的少年，每天5时就起床。”

儿子笑得更干脆：“他是干什么的，我是干什么的?我是新世纪第一代之骄子，我进了大学，还要攻读硕士、博士，还要出国留学。”

转眼到了8月底，儿子接到邮电大学的入学通知书，高高兴兴地清点行囊准备上学。这天8时刚过，送报少年准时出现在门口，他把报纸交给我后，笑吟吟地说：“万老师，从明天起，这报纸还是由我爸爸送。”

我随口问：“那你呢?”少年说：“我被北京大学录取了，明天去上学。”

我惊讶地不知说什么，那少年又补充道：“我爸爸是个下岗工人，身体不大好，以后若送迟了，请您多包涵!”少年深深地朝我鞠一躬，便下楼去了……

高考议论文作文700字 篇五

从暗无天日的大地深处而来，到金黄色的阳光从中去。以新年为始，以秋至为终，几度轮回。画下多少圈圈，突破，伸展，直至抽出绿植，开出花，一直让绿伸向远方。

当海棠花落，一切又将趋于平淡，翻转树根，犹似昨日。正所谓几年如一日，也就是日日如此。每日，阳光没有新意，雨水有司空见惯，唯有身高的身躯见证了时光如梭，满地红花飘落，便知曾在世上活过。

光秃秃的自以为遗世独立，实则优胜劣汰，世遗之，己独立。

不能弯腰，是看不起眼前的成果。当不再有能力，成功摆在眼前，也是枉然。只能任风雨秀自己。巴望着曾经的繁荣。渐渐的，它就消失。于风雨间的不经意，才发现花已无踪。

海棠树很“坦然”，面对死神将至，又有谁会奢望自己的绿伸向远方!只是自觉无力回天，每天，只是一遍又一遍的回忆。等待着，似乎哪一天，一个惊天霹雳。他很想逃开，却忙于忆昔。显得有些麻木，却还“坦然”。最后，它一定会死，不是死于雷击，而是被吓死。死状更加恶劣，眼神呆滞，又有几分茫然，却见不到如何忧伤。

花落又怎一定终结?自以为物是人非，便顺得其然，力不从心。“坦然”——蔑视了自己的生命，面对衰老，坦然地习惯了。坚定地相信：风飘碎的花一定一去不复回。如果真的陷入困境，攀爬就会有一丝希望，即便花落。摇摇身体，脚下的根还很踏实，如果真的陷入困境，那就在困境中开辟一条通往“绿”的路。

花落不一定代表终结，失去不一定代表不再来，转身不一定不再有。美好的事，忘记了，就永远想不起了么?就算真的想不起，也要带着几分忧伤，再去拥抱金阳。

回忆，让日子日复一日——当然，生命迷茫。闻一闻风雨中渐散的悠悠清香，倾听一首首赞歌，如果还听得见，那生命就不会终结。

阴雨的天，有红花起舞，有枯树独立。如果还能画圈，就画到不能画的时候。

几度轮回，从暗无天日的大地深处而来，到金黄色圆圈中去。

高考议论文作文700字 篇六

种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”

西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。

他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。

因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。

雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。

因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。

反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。

那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”