以学不可以已为话题议论文【最新6篇】
以学不可以已为话题议论文 篇一
学习是人类进步的基石，它能够帮助我们获取知识、培养技能、开拓思维，从而不断提高自己的能力。然而，学习也有其局限性，不能成为人生的全部。本文将从学习的重要性、学习的局限性以及学习与其他方面的关系等方面进行探讨。
首先，学习的重要性是不可否认的。通过学习，我们可以获得知识，掌握技能，提高思维能力。无论是在学校还是在社会中，只有不断学习才能够适应不断变化的环境，保持竞争力。学习还可以帮助我们拓宽视野，增加人生的乐趣。通过学习，我们可以了解各种不同的学科、文化和思想，从而更好地理解世界。
然而，学习也有其局限性。首先，学习的目的往往是为了应对考试或者工作需求，这使得学习变得功利化和机械化。很多时候，学生们只是为了得到好成绩而死记硬背，缺乏对知识的真正理解和应用能力的培养。其次，学习的内容有限，不能涵盖所有的知识领域。每个人的兴趣爱好和潜力也不尽相同，强制性的学习可能会压抑个体的多样性和创造力。最后，学习也不能解决所有问题。人生的经验和智慧并非仅仅通过学习可以获得，有些东西只能通过实践和体验才能真正理解和掌握。
学习与其他方面也存在着相互影响和联系。学习与工作密切相关，通过学习我们可以提升自己的职业技能，获得更好的就业机会。学习与生活也有着紧密的关系，通过学习我们可以获得更多的知识和技能，提高生活质量。此外，学习还与个人的成长和发展密切相关，通过学习我们可以不断提高自己的能力和素质，实现自我价值。
综上所述，学习是人类进步的基石，但它也有其局限性。我们应该正确对待学习，不仅要注重知识的获取，更要培养创造力、批判性思维和实践能力，使学习成为人生的一部分，而不是人生的全部。
以学不可以已为话题议论文 篇二
学习是人类进步的动力，它不仅可以帮助我们获得知识，提高能力，还可以塑造我们的性格和价值观。然而，学习也不应该成为我们生活的全部，我们还需要关注其他方面的发展。本文将从学习的重要性、学习的局限性以及学习与其他方面的平衡等方面进行探讨。
学习的重要性是毋庸置疑的。通过学习，我们可以获取知识，提高技能，培养思维能力，这些对于我们个人的成长和职业发展都至关重要。学习也可以帮助我们拓宽视野，增加人生的乐趣，培养兴趣爱好。通过学习，我们可以了解各种不同的学科、文化和思想，从而更好地理解世界。
然而，学习也有其局限性。学习的内容有限，不能涵盖所有的知识领域。每个人的兴趣爱好和潜力也不尽相同，强制性的学习可能会压抑个体的多样性和创造力。此外，过度追求学习可能会导致其他方面的忽视，如人际关系、身体健康和情感发展等。学习也不能解决所有问题，有些东西只能通过实践和体验才能真正理解和掌握。
为了平衡学习与其他方面的发展，我们需要注意以下几点。首先，要根据自己的兴趣和潜力选择学习的内容和方式，避免过度追求功利化的学习。其次，要注重个人发展的多元化，不仅要关注学术能力的提升，还要培养其他方面的能力，如人际交往、领导力和创造力等。最后，要合理安排学习和其他活动的时间，保持身心健康的平衡。
综上所述，学习是人类进步的动力，但它也有其局限性。我们应该正确对待学习，不仅要注重知识的获取，更要关注个人的全面发展。学习与其他方面的平衡是我们追求全面发展的关键。只有在学习与其他方面的协调中，我们才能真正实现自我价值和幸福生活。
以学不可以已为话题议论文 篇三
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了!(板书：刘和珍)。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。(在“刘和珍”的板书前加“记念”，在后加“君”。)
文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。
“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?
杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢?“三·一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间勺有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。
以学不可以已为话题议论文 篇四
何为从师之道?《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。但从学之道呢?此谓“学不可以已”。
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀!
以学不可以已为话题议论文 篇五
心理专家说过：知识就是你在学了，看了好多书之后，又都忘了，只剩下那记
得模糊的一点，而只有那一点，才是你最终拥有的知识，那么怎么才能够让自己剩下的那一点知识变得更多拿。那就要求我们不断学习，充实自己，不停地向大脑补充精神食粮。
俗语中不是有：“学无止境，活到老，学到老”这样的话吗?这都是要告诉我们：学不可以已。人的大脑就像蒸汽机，要不断的向里补充原料，如果这原料停止供应，那么蒸汽机就不具有它的意义了，就将成为一个毫无意义的摆设。
小的时候总是听说“脑袋是越用越聪敏的，就像是海绵，你吸收的越多，它的体积就会越大，你拥有的就会越多。”人的人生是短暂的，如果要这短暂的生命里去探索无限的知识，那么就应该抓紧每一分每一秒，永不停止地学习。相反，那些本有些天赋的人，正因为间断了学习，而终悔恨地死了。
古时有一位富翁给他的儿子请了个私塾老师，请他教儿子识字，私塾老师才教小富翁一天的时间，小富翁就认为自己竟学会了所有东西。就要求父亲辞掉了家庭教师，停止了学习。这一天，富翁叫小富翁给他的朋友万兄写了一封信，小富翁迫不及待地抢信到书房去写了。可是许久不见他出来……不久，小富翁就拿着一叠纸出来了，还得意地对父亲说你这朋友怎么姓这么一个姓。富翁拿过纸一看，上面竟写满了一篇篇的“一”字。这个小故事就是讽刺那个小孩，只不过仅仅学会了写“一”，就停止了学习，最后竟成为人们的笑话。这样就好象瞎子摸象，才摸到了大象的一条腿，就说它是柱子。学习也是这样没有止境的，不要刚学会了一点，就停止前进，学习没有止境，我们只有不停的学习才能够离那个“境”越来越近。
天才，是靠百分之一的天赋和百分之九十九的汗水，而这仅是要我们不停止地去积累，去学习。
“学不可以已”这就是要我们孜孜不断的获取知识，做到“活到老，学到老”。
后记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
以学不可以已为话题议论文 篇六
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
