关于拒绝为话题的作文600字议论文【经典3篇】
篇一：拒绝为话题的重要性
在当今社交媒体和网络时代，人们对于自己的隐私越来越关注。随着信息技术的迅猛发展，我们每个人的个人信息都可能被泄露、滥用甚至被盗用。因此，拒绝为话题成为了一种自我保护的举措。拒绝为话题，不仅是对个人隐私的一种保护，更是对社会和法律秩序的维护。
首先，拒绝为话题是对个人隐私的保护。每个人都有自己的隐私权，这是一种基本的人权。我们的个人信息包括了我们的姓名、年龄、家庭住址、电话号码等，这些信息都是我们私人的，只有我们自己才有权决定是否公开。如果我们随意将这些信息泄露出去，就等于是侵犯了自己的隐私权。因此，当他人询问我们不愿意谈论的话题时，我们有权选择拒绝回答，保护自己的隐私。
其次，拒绝为话题是对社会和法律秩序的维护。在社会交往中，有些话题可能涉及到敏感或争议的问题，比如政治、宗教、种族等。如果我们随意讨论这些话题，就有可能引发争执、冲突甚至危及社会稳定。为了维护社会和法律秩序，我们需要慎重选择我们要讨论的话题，并尊重他人的意愿。当他人明确表示不愿意谈论某个话题时，我们应该尊重他们的选择，避免引发不必要的争执和矛盾。
最后，拒绝为话题也是对他人隐私的尊重。我们不能强迫他人谈论他们不愿意谈论的话题，这是对他人隐私的侵犯。每个人都有自己的底线和隐私，我们应该尊重他们的选择，不强迫他们透露不愿意透露的信息。只有在彼此相互尊重的基础上，我们才能建立起良好的社交关系和互信。
综上所述，拒绝为话题是一种重要的举措。这不仅是对个人隐私的保护，更是对社会和法律秩序的维护。我们应该尊重他人的意愿，避免随意讨论敏感话题，为社会和谐稳定做出自己的贡献。
篇二：拒绝为话题的负面影响
拒绝为话题，虽然可能是一种自我保护的行为，但它也可能带来一些负面影响。在某些情况下，拒绝为话题可能会导致误解、疏远甚至冲突的产生。因此，我们需要在拒绝为话题和保护自己隐私的同时，注意与他人的有效沟通和理解。
首先，拒绝为话题可能导致误解。当我们拒绝回答某个问题或不愿意讨论某个话题时，他人有可能会误解我们的意图。他们可能会认为我们有什么秘密或者隐藏了什么事实。这种误解可能会导致他们对我们产生不信任和怀疑，从而破坏我们之间的关系。
其次，拒绝为话题可能导致疏远。当我们频繁地拒绝回答他人的问题或不愿意讨论某个话题时，他人可能会感到被忽视或被冷落。他们可能会觉得我们不愿意与他们交流或分享自己的生活。这种疏远可能会导致他们对我们的失去兴趣，甚至远离我们。
最后，拒绝为话题可能导致冲突。有些话题可能是敏感或争议的，但有时候我们需要面对这些问题并与他人进行讨论，以促进理解和共识的形成。如果我们总是拒绝为这些话题，就可能无法解决潜在的矛盾和冲突，从而导致问题的进一步恶化。
因此，我们需要在拒绝为话题的同时，注意与他人的有效沟通和理解。我们可以适当地解释为什么不愿意回答某个问题或讨论某个话题，让他人明白我们的立场和考虑。同时，我们也要尊重他人的选择，不强迫他们透露不愿意透露的信息。只有在相互尊重和理解的基础上，我们才能建立起良好的人际关系和互信。
综上所述，虽然拒绝为话题可能是一种自我保护的行为，但它也可能带来一些负面影响。我们需要在保护自己隐私的同时，注意与他人的有效沟通和理解，避免误解、疏远和冲突的产生。只有在相互尊重和理解的基础上，我们才能建立起良好的人际关系和互信。
关于拒绝为话题的作文600字议论文 篇三
拒绝是一种权利，在面对选择的时候，我们都有拒绝的权利。小编在此整理了关于拒绝为话题的作文，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
拒绝谎言共铸诚信
马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。
首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。
其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。
再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。
最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!
那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!
拒绝议论文
一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……
一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄它，它却木然呆立，无动于衷。
惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂?
于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名;于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春天实在太冷，寒流接着寒流，怎么能怪牡丹呢? 当年武则天皇帝令百花连夜速开，以待她明朝游玩上院，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎能让牡丹轻易改了性子?
于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情;想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花是犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海，惊天动地。那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地并发出来。它不开则已，一开则倾其所有，挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。
于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
拒绝平庸
庸而亦凡者，芸芸众生;庸而未凡者，未尝有也;凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。
十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。
今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。
君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。
长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。
又溯数千年，有一鱼，其名为鲲;有一鸟，其名为鹏;有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”?
拒绝平庸，独善其身，修己之心。
杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。
拒绝攀比
有的人在拥有和享受一些东西的同时，又在努力奋斗去争取他们想要的东西。但是，他们却忘记珍惜此刻拥有的，只一味去追求他们所没有的，最终弄得自我疲惫不堪。他们因为把所拥有的和追求到的东西和别人攀比，而陷入“比上不足”的自卑和嫉妒不平中。比如，本来已经买了房子，看到别人房子更大，于是也要买大房子;看到别人住别墅，自我便也要买别墅;看到别人买了车，自我也要买车;本已有了车，但看到别人有名车，于是自我也要换辆更好的。。。。。。如此登山一般，这山望着那山高，永无止境地追随。于是烦恼便也随着满足欲望而层出不穷，整个一生便陷入烦恼的网里了。
他们不曾体会过自我拥有的快乐和幸福：有时抱怨父母不理解自我，却不明白庆幸父母健在是福;有时抱怨孩子调皮、捣蛋、不争气，却不明白为健康而活泼的孩子而骄傲;有时抱怨自我工作不如意，收入不理想，却不想想还有许许多多没有工作的失业者。。。。。。为了不比别人差，攀比的人们为了房子、车子、票子、面子等等拼命去赚钱，拼命去工作，心，累了许多;身体，差了许多，而就在这无休止的攀比中，朋友，你可否明白，你的快乐与幸福也在其中悄然流逝了呢?
攀比，并不等同于
所以我们不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自我的乐土。命运赐予我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难——我们没有必要怨天尤人，畏缩自卑。云聚云散，花开花落，寒来暑往，春来冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，持续一颗平常心，潇洒应对人生中的一切，珍惜所拥有的生活并享受它，拒绝攀比。
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