欲速则不达的议论文700字(最新3篇)
篇一：欲速则不达的议论文700字
在现代社会中，人们对速度的追求已成为一种普遍现象。无论是快速的通讯方式、高速的交通工具，还是快速的社交媒体，人们都追求着更快、更高效的生活方式。然而，我们常常忽视了一句古话：“欲速则不达”。在我看来，追求速度并不一定能够达到预期的目标，有时甚至会取得相反的效果。
首先，欲速则不达可能导致质量的下降。当我们追求速度的同时，往往会牺牲掉一些必要的步骤和环节。以工业生产为例，为了提高生产效率，企业往往会缩短生产周期，但这往往会带来质量问题。快速的生产可能会导致产品出现缺陷，最终影响消费者的满意度。同样，我们在学习和工作中也会遇到这样的问题。如果我们只顾追求速度，而忽略了细致入微的思考和认真的工作态度，很可能会出现错误和疏漏。因此，欲速则不达的问题在我们日常生活中无处不在。
其次，欲速则不达可能会导致健康问题。当我们追求速度时，往往会过度劳累和压力过大。长时间的工作和学习，以及缺乏休息和娱乐的时间，会导致身体和心理的疲惫。在现代社会中，工作压力和竞争压力越来越大，而人们却往往忽视了自己的身体和健康。忽视健康的代价是巨大的，不仅会影响个人的生活质量，还会给社会带来一系列的问题。
最后，欲速则不达可能会导致人际关系的疏远。在我们追求快节奏的生活方式时，往往会忽视人与人之间的交流和互动。社交媒体虽然提供了一种便捷的交流方式，但却无法代替真实的面对面交流。当我们只顾追求速度和效率时，很容易忽略他人的感受和需求，从而导致人际关系的疏远。长期以往，这将会导致孤独和失落感的增加，给我们的生活带来负面影响。
综上所述，欲速则不达是一个我们应该重视的问题。在追求速度的同时，我们也应该注重质量、健康和人际关系。只有在平衡好这些方面，我们才能够真正获得快乐和幸福。所以说，欲速则不达并非我们所追求的最佳方式。
篇二：欲速则不达的议论文700字
在现代社会的快节奏生活中，欲速则不达这句古训似乎有些过时了。人们追求速度和效率成为唯一追求，而忽略了这句至理名言的内涵。然而，在我看来，欲速则不达始终是一条真理，它提醒我们在快节奏中保持理智和冷静，不盲目追求速度。
首先，欲速则不达可能导致质量的下降。在现代社会，我们经常面对各种各样的任务和工作，往往要在有限的时间内完成。所以，我们往往会选择速度更快的方式来完成任务，而忽略了细节和质量。这样做的结果往往是质量下降，导致各种问题的出现。比如，在生产过程中，为了提高生产效率，企业可能会忽略质量检验，导致产品出现质量问题；在学习和工作中，如果我们只追求速度，而忽略了对知识的深入理解和思考，那么我们最终获得的只是一些表面的东西。因此，欲速则不达是一条值得我们深思的真理。
其次，欲速则不达可能会导致身心健康的问题。在现代社会，工作和学习的压力越来越大，人们往往将时间和精力都投入到了工作和学习中，忽视了休息和娱乐的重要性。长期以往，这种过度的压力和疲劳会导致身心健康的问题。身体上，长时间的工作和紧张的生活会导致体力透支和各种身体不适；心理上，长时间的压力导致焦虑和抑郁等问题的出现。所以，欲速则不达不仅仅是一种工作学习的问题，更是关系到我们的身心健康。
最后，欲速则不达可能会导致人际关系的疏远。在我们追求速度和效率的同时，往往会忽视与他人的交流和互动。社交媒体虽然提供了一种方便的交流方式，但却无法代替真实的面对面交流。当我们只顾追求速度和效率时，很容易忽略他人的感受和需求，从而导致人际关系的疏远。长期以往，这将会导致孤独和失落感的增加，给我们的生活带来负面影响。
综上所述，欲速则不达是一条我们应该时刻牢记的真理。在追求速度和效率的同时，我们也应该注重质量、健康和人际关系。只有平衡好这些方面，我们才能够真正获得快乐和幸福。所以说，欲速则不达是一个我们应该重视的问题。
欲速则不达的议论文700字 篇三
人生本就是一场漫长的旅行，不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程，它还是会随时间慢慢积累，才能成就未来，完善自己，欲速则不达。今天小编和同学们分享几篇关于欲速则不达的议论文，欢迎大家前来阅读。
篇一、欲速则不达的议论文作文
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?
我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意，是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗?提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起，是没错的。但是要看怎么个抓法，应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西，多和人交往，快乐的成长。
曾经一些天才的故事，结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，硕士生。结果因为生活不能自理，或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年，在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松，甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩，让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分，主要的目的让我们的身心进行成长，自主地发展一些特长，学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了，我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年，不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的，为什么是五十知天命，而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了，就看透了事实，拥有五十岁人的豁达。在本该冲动，本该血气方刚，本该犯一些错误的时候却淡然，却镇定。我不敢想那会怎么样，从很浅层次来说，我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。
看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所，也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力，需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔，让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了，他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂，说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可，全民受益。看人挣钱眼红，怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道，那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程，而不是有几个权威。
文化的推广不可操之过及，提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力，在这个全新的时期打造属于我们真正的文化，每个人都要对此承担一份责任。
篇二、欲速则不达的议论文作文
檀木需百年的生长才可以坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的美好。
欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。
当面对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的悲剧，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，是毛泽东从农村入手，一点点占据全国的长远目标。如果朱元璋急于占山为王，勾践急于仇雪恨，毛泽东急于夺下国土，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。只有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。
欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部，并不只是终点。站着那一面旗帜，并不是是需要我们前进。尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞，是否现在世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。
欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快，我们喂动物激素，谋取更高的利益，为了快，诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感，只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看，它给我们带来的有多大好处呢?一个个食品安全问题，一次次敲响的警钟，使我们不得不扪心自问，会真的比健康，比安全更重要吗?答案一定是否定的欲速则不达，过快的节奏只会打破生活的平衡，只有慢下来，才能享受生活的美好，悟得人生的真谛。
欲速则不达，见小利则大不成，做一只缓慢爬行的蜗牛，虽行动缓慢，但步履坚定。不用担心，等我爬上，葡萄自然成熟。
篇三、欲速则不达的议论文作文
今天，老师给我们讲了一个小故事——《小港渡者》。故事中的一主一仆为了赶时间而没有听摆渡者的劝告，在中途误了许多时间，等到达目的地时城门已经挂上了锁。这个故事让我知道：只是一味的追求速度，不一定是最好的。
记得一个周末，我正准备做作业的时候，就听到我的朋友在楼下大喊大叫：“林永淇，要打羽毛球吗?”“要啊。但我的作业还没有作完，你等一下啊!”话音刚落，我的身影就“消失”了。
我飞快地跑到书桌前，掏出作业本和刚笔，埋头“苦写”。不一会儿，堆积如山的作业就被我搞定了。正当我拿着羽毛球和球拍准备溜之大吉时，正在低头玩手机的妈妈冷不丁地说了句：“作业拿来检查。”吓得我慌忙丢下球拍，把作业拿给妈妈。突然，妈妈的脸立刻黑了下来，作业本“砰”地一声砸在桌子上，“你看看你，怎么这么粗心啊?怎么这么多题没做，还有这一题，怎么可以用这样的方法来计算……快拿去改。”我吓得二话不敢说，拿着作业冲到了书桌前，拿起修正液这涂那抹，好不容易才改好，过了好一会儿才通过。检查好数学后，妈妈又找出了语文作业，但才看了一眼，妈妈就立刻把作业本丢还了我，用近乎咆哮的声音吼到：“拿去重写。”我的心一下跌入万丈深渊，“啊!”我大吼了一声，但妈妈命令不可违抗，我只好“爬”到书桌前，一笔一画地写起来，经过几个小时的努力，我终于完成了这项艰难的工作，妈妈也同意让我出去玩。但当我拿着球拍到达目的地的时候，朋友已经回家了。唉，要是当时仔仔细细地把作业完成，就不用花费那么多的时间来改错，还可以去打羽毛球，可真是所谓的欲速则不达啊!
急于求速，恨不能一行千里，脚踏实地，才是成功的真正秘诀，让我们记住这个道理，做个脚踏实地的人。
篇四、欲速 
涓细的流水，能稳稳当当的装满一碗水，湍急的水流，无论你装多久，拿到眼前，看到的，永远都是不满一杯的水——欲速则不达。
老话常说：“心急吃不了热豆腐”，我们都听过这句话，也都能够明白这个道理，可是真正做到的却总是不多，经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁，所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓经验之谈，是因为在场上历练过的人，他们知道松弛有度，知道很多东西急躁不了，只有经过时间的炉火慢慢熬制，方能散发出撩人的香味。
从前，有座山，山上住着一老一小俩个和尚。一天早上，老和尚要小和尚去打水，要求他今天上午必须打满三大缸水，否则就等不到吃午饭的时间了。小和尚诧异，站在井口边，望着这个打水的小木桶，这何时才能打满这三缸水啊!打了几次，他见用这个小木桶打水打的少不说，还慢吞吞的，一不小心洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是，他跑去换了个大桶，他看着这个大桶的体积，觉得用不了几次就可装满缸里面的水，这样他便可以中午饱餐一顿了，越想越心里美滋滋的，可不料一桶水没有拉上来，倒是把自己给拉了下去，还得等着师傅将自己救上去，令人哭笑不得，望着师傅一副幸灾乐祸的样子，小和尚又急又气。老和尚看了看，摇摇头说：“中午我允许你吃午饭，但是下午必须打满这三缸水，且只能用这个小木桶”，小和尚高兴极了，下午再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来，越大越快，没过多久，三缸水便被装满了，小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问：“师傅，为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却可以呢?”老和尚大笑，曰：“欲速则不达啊!”，说完便扬长而去，徒留小和尚一个人在佛前参悟……
人生本就是一场漫长的旅行，不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程，它还是会随时间慢慢积累，才能成就未来，完善自己。
篇五、欲速则不达的议论文作文
骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。今天，老师给我们讲了《小港渡者》这个故事，讲了一主一仆，不听渡者的劝告慢慢走，走的非常急，最后却因为着急出乱子，耽误了时间。我们做事不能太着急，更不能一味追求速度，否则便是欲速则不达。
原来的我也会急于求成，那次家里第一次孵化小鸡，因为没见过，所以就跑进鸡圈里，看了又看。小鸡终于用黄黄的小嘴，把蛋壳啄破了，用湿漉漉的身体挣扎着脱出这对于它们来说坚硬的蛋壳。我看它们实在痛苦得可怜，并用手轻轻地把剩下的蛋壳剥开，小鸡终于被我“救”了出来，我高兴地看着这一只只被我“好心救下”的小鸡，真希望它们快快的长大。可是过了不久，我发现被我“救”下的小鸡个个都病歪歪的，根本没有自己出壳的小鸡精神，10分钟后便去找上帝“做伴”了。看着这些被我害死的小鸡，我难过极了，真是心急吃不了热豆腐啊。
大家一定听说过，揠苗助长的故事。故事中的主人翁因为自己的庄稼没有别人长得高，便把庄稼拔了起来，到了第二天，自己的庄稼都干死了。告诫我们做事要一步一个脚印，不能盲目求快，否则会害人害己。
司马迁用了30年时间，到82岁才完成了著作——《史记》，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。徐霞客踏遍千山万水，才写出《徐霞客游记》，李时珍走遍名山大川，阅遍奇花异草，才写出了《本草纲目》。假如他们也急于求成，那又怎会有这么大的成就呢，做事必须一步一个脚印，才能取得成功。
不论是古人的经历，还是我自己的经验，都证明了欲速则不达，我们只有在稳中才能求进。
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