争与不争作文800字【优秀6篇】

争与不争作文800字 篇一

争与不争

争,是指为了争夺某种利益、权力或地位而进行的竞争行为。不争,是指不与他人争斗,以和平、宽容的方式处理问题。在生活中,我们常常会面临是否要争取自己的权益或利益的选择。然而,是否争取并不仅仅取决于个人意愿,还需要根据具体情况来判断。

争取自己的利益是人之常情,也是正当的行为。在竞争激烈的社会中,如果我们不争取,就会被他人抢先占据。例如,工作中的竞争,如果我们不积极争取,就可能错失良机,让别人先得到晋升的机会。此外,争取自己的权益也是保护自己的一种方式。当遭受不公平待遇时,如果我们不争取,就会被欺负和被动接受。因此,在某些情况下,争取自己的利益是必要的,是为了自己的利益和权益负责。

然而,不争也是一种智慧的表现。在一些情况下,争取可能会导致更严重的后果。比如在人际关系中,如果我们过于争强好胜,常常与他人争斗,就会破坏了和谐的氛围,伤害了彼此的感情。此外,争取的成本也是需要考虑的因素。在某些情况下,争取可能需要付出很大的代价,而这个代价是否值得,就需要我们权衡利弊,做出明智的选择。

在我看来,争与不争都是有其合理性的。争取自己的权益和利益是应该做的,但也需要根据具体情况来判断是否值得争取。在争与不争之间,要找到一个平衡点,在保护自己的权益的同时,也要考虑到他人的感受和整体利益。只有在公平、公正的基础上,才能达到和谐的社会关系。

争与不争作文800字 篇二

争与不争

争与不争,是人们在面对困境时常常会遇到的选择。争,是为了争取自己的利益或权益,而不争,则是以宽容、和平的方式解决问题。在我看来,争与不争都是有其道理的,需要根据具体情况来决定。

争取自己的利益,是人之常情。在竞争激烈的社会中,如果我们不争取,就会被他人抢先占据。例如,在工作中,如果我们不积极争取,就可能错失晋升的机会,被别人取而代之。此外,争取也是保护自己权益的一种方式。当遭受不公平待遇时,如果我们不争取,就会被欺负和被动接受。因此,在某些情况下,争取自己的利益是必要的,是为了自己的利益和权益负责。

然而,不争也是一种智慧的表现。在一些情况下,争取可能会导致更严重的后果。比如在人际关系中,如果我们过于争强好胜,常常与他人争斗,就会破坏了和谐的氛围,伤害了彼此的感情。此外,争取的成本也是需要考虑的因素。在某些情况下,争取可能需要付出很大的代价,而这个代价是否值得,就需要我们权衡利弊,做出明智的选择。

在我看来,争与不争并不是绝对的对与错,而是需要根据具体情况来判断。在争与不争之间,要找到一个平衡点,在保护自己的权益的同时,也要考虑到他人的感受和整体利益。只有在公平、公正的基础上,才能达到和谐的社会关系。因此,在面对争与不争的选择时,我们要根据具体情况来决定,做出最适合自己和他人的选择。

争与不争作文800字 篇三

  “我和谁都不争,和谁争我都不屑。”

  杨绛先生翻译的这两句英文诗,用来回应时下热议的社会内卷化再合适不过。所谓社会内卷,不过是争与不争的区别。如若不争,世界自然不卷。

  当然,不是谁都能像杨绛那么豁达。

  作为一个普通人,大抵都难逃脱名利二字。然而世间的“名利”总归是有限的,注定了只有少部分人能得到它。

  好比一个热门的中央部委公务员岗位,几千人报名却只能录取一个;又或者单位高级职称评定,名额有限难免有人落空;更或上市公司独立董事位置,只有极少数的人能拥有。

  所以大家都拼了命地争取,拼命地向着那个叫“名利”的方向靠拢。

  其实,争也没什么不对。

  谁都希望自己能得到更多一点,这是人的天性。中国两大传统处世哲学,儒家教我们争,道家教我们不争。

  儒家所说的争,也不是什么都争。争有当仁不让、舍我其谁之争,也有沽名钓誉、欺世盗名之争。孔子曾说“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也”,可见儒家十分重视“取之有道”,对于沽名钓誉之辈是十分不屑的。

  道家所言的不争,也不是什么都不争。

  老子说“无为而治”,虽说“无为”,但依然要“治”。如果什么都不争,也就无所谓“治”了。不争有唾手可得之不争,也有求而不得之不争。

  一个原本很容易得到的利益,依然选择放弃,这是真的不争。大多时候的不争,其实是求之不得的无奈。像李白做梦都想当官,但是求而不得,所以只能访仙求道并自我标榜“安能摧眉折腰事权贵”。

  当下人们焦虑于社会内卷化,一方面是争的人太多、不争的人太少了;另一方面可能还是“不以其道得之”的人太多了,以致当仁不让者争不过沽名钓誉者。

  社会内卷化的背后,还有更多深层次的症结,可能并不是我们每一个个体能够改变的。对于个体而言,你若不卷,世间

自有平处。

争与不争作文800字 篇四

  竞争,是人类进步的动力和源泉。不争,是人对待的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。的可以简言概括为八个字,物竞天择,适者。在这个世界上,纵看千古,纵观八荒,似乎没有一种生物能躲开争一字。为了,雄狮需要竞争食物,植物需要争阳光,空气,水分,一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地,资源。竞争已成为生物存在的必要能力。又说;“次为不争,故天下莫能与之争。”不争是相对的,这种不争是的智慧,当然,也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家,都是业举足轻重的大佬,但两家并没有为业界老大的地位而拼的你死我活,而是在不挣中,你替我宣传,我为你扬名,最终共赢。不争,是从有利于企业进步,促进发展的角度存在的。争与不争,智慧其中。孔子曾言,当仁,不让于师。孔子又曾言,我不与人争,胜负均不值,争与不争,不是随机的选择,而是实事求是,客观所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争,还是淡然洒脱的不争。当代乒坛上两颗巨星,刘国梁和孔金辉。他们师出,同时披上国字战袍,他们界赛场上争夺冠军牌,因为他们深知,在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重,又在国际双打中不争独占鳌头,非要压倒对方一头。不争,显出了中国体育贵和的竞技。在看晚清名臣张之洞,在科举考试中考中探花,但他很是沮丧,他认为自己应独占鳌头。

  而在人处事上,他曾言,平生有争。

  一,不与俗人争利,

  二,不与文士争名,

  三,不与无谓争闲气。张之洞的争与不争,彰显了人生的大智慧。

  争,是平生不人后的人生信条,不争,是内敛孤傲,不然杂尘的人生境界。

  争,不是乱争,必争;不争,不是,胆怯与逃避。故言,争与不争,智慧其中。

争与不争作文800字 篇五

  范仲淹倾心于争,奔波于仕途,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀感动了无数后人;陶渊明甘于不争,弃官归隐田园,享受“采菊东篱下,悠然见南山”之乐,他悟得“心远地自偏”的真谛,成为隐逸诗人之宗。把握好争与不争,才能拥有智慧人生。

  首先,要明确为何而争,为何不争,即明确争与不争的最终目的。“争”是为了不断激励自己前进,以追上他人为动力,超越自己为根本。“争”是为了不断走向更高的阶层,在社会中取得一定的地位,获得话语权,从而更好地造福社会。“不争”是由于“世与我而相违”,考虑到“争”无法改变现状,甚至可能被他人利用,只好独善其身。只有明确目的,我们才能使自己不在“争”的过程中不择手段,不在“不争”的过程中自甘堕落。

  其次,要明白何时该争,何时不该争。人生有得志之时,也会有不得志之时。得志时“争”,勇往直前,实现自己的理想抱负;不得志时“不争”,拥有旷达、坦荡的心胸。苏轼被贬到黄州后,便寄情山水,将自己的文学成就推向了高峰。他“进退自如,宠辱不惊”的处世哲学也使后世对他评价颇高。“穷则独善其身,达则兼济天下”,懂得因时而化,灵活变通非常重要。当然,像孔子一样为改变社会现状,“知其不可为而为之”,也是难能可贵的;像革命先辈那样通过不懈奋斗争取民族解放,更是可歌可泣!

  最后,要认识自我,认清自己适合争还是不争。争与不争的选择与个人的性格有很大关系。钱钟书先生淡泊名利,有人读《围城》后想认识作者,他竟如此推托:“觉得鸡蛋好吃,就多吃几口,何必要认识下蛋的母鸡?”杨绛先生曾译兰德诗曰:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”淡泊宁静,并不代表不为,而是为了不争。相反,不甘寂寞而喜欢“争”,在不断超越自我的同时获得满足感的人,不必装作谦卑、低调,可以去光明磊落地争。

  人生在世,争与不争,要因事制宜,因时而化,因人而异。

争与不争作文800字 篇六

  在我们的`学习和生活中,如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道习题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事业受到挫折……面对这些问题,你该怎么办?回答很简单——“争”。争,是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人,才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手,两个人不是齐头并进,而是你追我赶,不进则退。

  “争”其实是一种进取的锐气,前进的动力,我倒觉得,“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量,拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中,从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试,明争暗斗司空见惯,仿佛我们之间根本不是同学关系,而是天天在你比我强,我赶上你。回想起小学,大家三五成群在一起疯疯闹闹,互相关心、互相谦让,竞争的压力也没这么大,空气间散发出的不是浓浓的火药味,而是和谐的气息。

  往更深远的地方想,我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利,争夺自由的生活,争夺父母的爱,争夺老师的关心,争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。

  不争,是自己独自过着轻松的日子,是一种淡泊名利的随意,是看淡了蜗角虚名,是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶,她默默地挺立着,默默地装点,却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候,黄色的花朵绽满盆砵,以一种努力向上的姿态,舍我其谁,风范十足。她取舍得当,不该“争”的时候,自己低头苦心钻研,默默吸取和听从;该“争”的时候,她蓬勃向上,努力绽放自己的花朵,开出了最美的艳丽……

  “争”固然可以使人进步,但是整天提心吊胆,和别人勾心斗角,用尽心机也实在破坏情谊,不设防倒好一些;“不争”,也是一种不错的选择,但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”,只要合理控制,态度交替改变,也许会得到意想不到的好效果呢。

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