描写临清名胜古迹作文(精彩3篇)

描写临清名胜古迹作文 篇一

临清位于山东省东北部,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。这座城市有许多令人心驰神往的名胜古迹,它们展示了临清独特的历史和文化魅力。

首先,让我们来到临清最著名的古迹之一——汾河古桥。这座古桥建于明代,跨越汾河,是连接临清市区和临清县的重要通道。桥身由青石铺就,两边有雕刻精美的欄杆。在桥上行走,可以欣赏到汾河的美丽景色,感受到历史的厚重。每到黄昏时分,夕阳的余晖洒在古桥上,给人一种宁静而浪漫的感觉。

其次,我们来到临清的另一个知名景点——九华山。九华山是中国著名的佛教圣地之一,自古以来就有“天下第一名山”的美誉。九华山风景秀丽,山峰耸立,奇峰怪石,溪流飞瀑,蔚为壮观。在这里,你可以漫步在林间小道上,呼吸新鲜的空气,感受大自然的美妙。同时,你还可以参观九华山的寺庙,领略佛教文化的博大精深。

最后,我们来到临清的另一个古迹——岱庙。岱庙是临清历史文化的象征,也是中国古代文化的瑰宝之一。岱庙始建于唐朝,是为祭祀伏羲的神庙,后来成为皇帝祭祀天地的场所。岱庙坐落在山顶上,气势宏伟,布局严谨。庙内有许多古代建筑,其中最著名的是“一字石”和“七十二拱桥”。一字石是由一块巨大的石头雕刻而成,形状如同一字,寓意万事万物皆由一始。七十二拱桥则是一座古老的石拱桥,桥身上刻有精美的图案和文字,展示了古代工匠的智慧和技艺。

临清的名胜古迹众多,每一个都有着独特的魅力。这些古迹不仅展示了临清的历史和文化,也给人们带来了美的享受和精神的愉悦。无论是欣赏古桥上的夕阳,还是在九华山山顶俯瞰大地,亦或是在岱庙中感受古代文化的庄严,都让人流连忘返,留下深刻的印象。

描写临清名胜古迹作文 篇二

临清是山东省一个历史悠久的城市,它有着许多令人惊叹的名胜古迹,每年吸引着大量的游客。

首先,临清的丰乐楼是一座古老而壮观的建筑。丰乐楼是明代的一座宫殿式建筑,是临清最重要的古迹之一。这座楼坐落在城市的中心,占地广阔,气势磅礴。楼内有许多大殿和宫室,供游客参观和游览。登上丰乐楼的顶部,可以俯瞰整个城市的美景,感受到古代帝王的威严和大气。

其次,临清的清河城墙也是一大名胜古迹。清河城墙是中国现存规模最大、保存最完整的古代城墙之一,被誉为“东方长城”。这座城墙高达七米,周长达四十多公里,由青石垒砌而成。城墙上有许多瞭望台和箭楼,曾经是临清的防御工事。如今,城墙已成为游人喜爱的旅游景点,游客可以在城墙上漫步,感受古代城市的繁华和辉煌。

最后,我们来到临清的另一个著名古迹——八角楼。八角楼是中国现存最大的木结构楼阁之一,被誉为“东方宫殿”。这座楼由八个八角形的小楼组成,外观宏伟壮观,内部雕刻精美。楼内有许多大殿和宫室,供人参观和游览。八角楼是临清历史文化的瑰宝,也是中国古代建筑技艺的杰作,吸引了众多游客的目光。

临清的名胜古迹丰富多样,每一个都有着独特的魅力。无论是游览丰乐楼的壮丽景色,还是在清河城墙上感受古代城市的气息,亦或是在八角楼中领略古代建筑的艺术之美,都将给人留下深刻的印象。作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市,临清的名胜古迹不仅展示了丰富多彩的历史和文化,也为游客带来了美的享受和精神的愉悦。

描写临清名胜古迹作文 篇三

  鳌头矶

  鳌头矶位于今临清市中区汶河分汊处。明初,临清治所由旧县村迁至今市中区考棚街,周围方圆数里称为“中州”。《临清县志》载,在鳌背桥西南数十步中州东起处,砌以石,如鳌头突出,筑观音阁于其上,旧闸、新闸各二,分左右如鳌足,而广济桥尾其后,明知州马纶题曰“鳌头矶”。鳌头矶建于明嘉靖年间。现尚存古建筑一组,周围楼阁环合。北殿3间,称“甘堂祠”(俗称“李公祠”);南楼3间,名“登瀛楼”(俗称“望河楼”);西殿3间,曰“吕祖堂”;东楼3间,谓“观音阁”。阁建于楼上,呈方形,正檐挑角,木隔落地,玲珑别致。矶底部方台原以砖砌就,台中间东西向有门洞,洞楣上书“独占”二字。台上阁楼歇山重檐,前出抱厦,后落一垒,主体用3、5、7梁架构成,上覆筒瓦,脊上有陶制兽形装饰,飞檐四排。整个建筑结构严谨,布局得体,玲珑纤巧,古色古香,是明代北方地区典型的木结构建筑群。明清两代,运河漕运鼎盛之时,文人骚客常登临楼阁眺望运河,见船来舟往、帆樯如林,即寄情抒怀、赋诗唱和。明代大学士李东阳曾赋七绝:“折岸惊流此地回,涛声日夜响春雷。城中烟火千家集,江上帆樯万斛来。”“千里人家两岸分,层楼高栋入青云。官船贾舶纷纷过,击鼓鸣锣处处闻。”绘声绘色地勾勒出当年繁盛的运河风光。1978年,依原貌修葺一新。1984年又做进一步彩绘修缮,并将市博物馆设置 于此。著名书画家李苦禅、蒋维菘、高启云、黑伯龙等为其题匾作画,使古老的鳌头矶又添异彩。1992年,鳌头矶被批准为省级重点文物保护单位

  舍利宝塔

  舍利宝塔座落在城北郊三里许卫运河套内,重修于明万历三十九年,(1611)。宝塔为砖木结构楼阁式建筑。塔高60余米,塔座用条石砌基,平面呈八角形,塔身9层,周长39米,南面壁门,门楣上镌刻舍利宝塔,为明万历进士按察使郡人王成德题。密檐宽1.55米,陶质斗拱,每层檐下置“阿弥陀佛”,陶砖雕,转角下莲花承托,装饰精细,排列匀称。二层以上每层八面设门,四通四假,布局巧妙,工整严谨。塔内每层均有石刻记载建塔宗旨,筹资等事。其第6层为各层建筑精致之最,内有匾额一方,上书“秀聚中天”。东西两窗横眉上书“东兴岱岳”,“西引太行”。塔内有通天塔心木柱转角形梯道,可旋转迂回登临塔顶。塔身上下收分很少,通体基本垂直。塔顶呈盔形,巍峨壮观。登临顶层极目远眺,孤帆远影,运河如带,顿觉心旷神怡。自明朝以来许多文人墨客赋诗咏怀,“孤塔临河岸,峥嵘插碧天,帆影望中没,钟声幕后圆”等不少佳句至今被人们所吟诵。舍利宝塔被收入国家文物总局编纂的《中国名胜辞典》。

  土山

  土山即龙山,位于临清城南运河东岸,为鲁西北平原上最高的人造土山。解放初期,龙山辟为“龙山公园”。近年来,在山上建起了卧龙亭、望岳亭,并广植树木花草,修筑游山小道。龙山现已辟为龙山森林公园。如今,山上山下郁郁葱葱、柳舞竹摇、鸟语花香;傍晚,红霞满天、运河如带;入夜,俯瞰全城万家灯火,流光溢彩,如诗如画。龙山虽小,但不失为人们游览小憩的幽雅去处。

  凤凰岭

  凤凰岭位于临清市城区内。清乾隆皇帝南巡时因其美景而多次驻跸漫步、题榜作联,故名凤凰岭,并以“凤岭钟英”而列入临清八景之一。它绵延数里,被京杭大运河所缠绕。南侧碑林内,有乾隆御碑、仇志海作高元钧铜像、抗日名将张自忠将军故里碑等上百通。这里,“绕堤尽是苍烟护,幽事曲榭碧水环”,景致秀丽。凤凰岭在现在的.大众公园内。

  清真寺

  清真寺座落在卫运河东岸。明嘉靖四十三年(1564)重修,为全国十大清真寺之一。建筑群体总面积1.6万平方米。坐西向东,由正门班可楼、大殿望月楼、南北讲堂、藏经阁、沐浴房、后门组成,建筑排列对称和谐,美丽壮观。前门牌楼二层三开间,歇山重檐中高旁低,造型庄重灵秀。前后门两方匾额,“诚意正心”、“彝伦攸叙”,椽木斗拱,格灵门窗。今经修葺,焕然一新,配以新置三洞新门,白石甬道,玉石雕栏,古柏森森,环境优雅别致,赏心悦目。大殿堂正殿三间,抱厦为前,殿前丹墀一方,开阔洁净,四周围以玉石栏杆。殿前庑殿顶,迭梁四梁八柱,空间广阔,透雕精细玲珑别致,具典型明代建筑风格。后殿有三券顶门相通,墙面绘制花鸟图案式壁画,藻井亦为阿拉伯文字相结合式图案,彩绘工整艳丽,变化有致得体。

  东郊古松

  东郊陈坟村北,有1株古树松柏,为明永乐年间所植,因叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样,故俗称“五样松”。此桧柏高16米,树围2米,树干中腰凸结叠出,树冠绿荫如伞,其枝曲弯蜿伸,似虬龙腾旋。每年春来,枝吐青翠,叶摇婆娑,姿态万千,游人纷至,凭栏观赏。

  描写临清

名胜古迹作文 篇2

  临清舍利塔位于临清市北郊,古运河东岸,是全国重点文物保护单位。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江文峰塔并称“运河四大名塔”。

  临清舍利塔建于明万历三十九年(1611年),为八角形楼阁式九层砖塔,高约60米,基座八面,每面长4.9米,底面积为186平方米,塔基及第一层为青石砌成,以上各层为青砖砌成,首层南面辟一门,以上各层均辟八门,二至八层为四明四暗,第九层为一明七暗,各层暗门内均供奉有神像。

  塔身九层皆出单檐,檐下施斗拱,各角挑檐系有铁钟,首层门楣上镌刻“舍利宝塔”四字,每层塔身的八个面上均镶嵌“阿弥陀佛”四字,全塔外部塔身共镶嵌了七十二道“阿弥陀佛”。

  塔身逐级上收,但上收幅度较小,外观看边线近乎垂直,整个古塔显得粗壮厚重,即使是第九层仍保留了较为宽大的塔室。

  临清舍利塔的塔顶结构较为奇特,以青砖逐层向上收起,顶端似莲座,垂下八条弧形大脊,远看似古代将军的头盔。有记载显示原有近七米高的塔刹,后毁于清代康熙年间地震,现存的“将军盔”应为塔刹之下的收起部分,由于此塔顶层比普通古塔宽大许多,存在一个较大的收起部分也是合理的。

  塔内沿塔壁设有转角形梯道,仅能容一人通行,可迂回登临塔顶,这样的结构使每层均有宽敞的塔心室,第八、九层塔室中央有塔心柱。塔内各层墙壁上镶嵌有大量刻石,可惜大多数字迹已遭损毁。

  有记载称此塔因风水而建,然而塔内外佛教气息浓重,塔内第一层供奉“如来佛”、“药师佛”、“阿弥陀佛”,第六层供奉观音菩萨,第九层除一面辟门外,其余七面均供奉佛像,虽然塔内的佛像是近年安置的,但佛龛券洞却是古留的;第七层塔室东、西、南、北列布砖雕字样分别为“阿众佛”、“弥陀佛”、“宝生佛”、“成就佛”,以应七级浮屠、四面生佛之意;塔身外镶嵌了多达七十二道“阿弥陀佛”,还有塔名中的“舍利”二字,都说明了此塔与佛教关系密切。

  佛教传入中国后,融入和许多中国特色,比如楼阁式佛塔就是中国特产,在某些方面与中国特有的“风水”相结合,也应不足为怪。

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