历史成语故事【优选5篇】
历史成语故事 篇一
盲人摸象
相传古时候有一个盲人，他从来没有看见过大象，只是听说过它的名字。于是，他决定亲自去摸摸大象，以便了解它的样子。他来到了大象所在的地方，伸手去摸大象。但是，由于他只能摸到大象的一部分，因此他对大象的样子有了自己的判断。
盲人摸到了大象的腿，他觉得大象就像一根柱子，坚硬而有力。盲人摸到了大象的腹部，他觉得大象就像一块巨大的墙壁，平坦而厚实。盲人摸到了大象的鼻子，他觉得大象就像一条粗长的绳子，柔软而灵活。
后来，盲人们互相交流各自摸到的部分，发现彼此之间的描述截然不同。他们开始争论起来，每个人都坚持自己的观点。最后，他们意识到彼此之间的差异是因为每个人只摸到了大象的一部分，没有全面地了解整个大象的样子。
这个故事告诉我们，人们对于事物的认识是有限的，只有通过全面地了解和交流，才能够获得更深入的理解。
历史成语故事 篇二
井底之蛙
古时候有一只蛙，它一直生活在一个井底。由于生活的局限性，这只蛙对外界一无所知。它以为井底就是整个世界，认为自己是最了解世界的生物。
有一天，一只鸟从天空飞过，看见了井底的蛙。它停下来对蛙说：“你好，蛙兄，你是不是一直生活在这个井底里？”蛙回答说：“是的，这里就是我的家，我对这个世界非常了解。”
鸟笑了笑，说：“亲爱的蛙兄，你错了，这个井底只是整个世界的一小部分，你还有很多东西可以去探索和了解。”
蛙不相信鸟的话，觉得自己的认识是正确的。于是，鸟决定带蛙到外面去看看。
当蛙被带到了外面的湖泊时，它惊讶地发现了广阔的湖面和美丽的风景。它意识到自己以前的认识是多么狭隘和片面。
从此以后，蛙不再只局限于井底，它开始探索世界，不断地拓宽自己的视野。
这个故事告诉我们，人们对于世界的认识是有限的，只有通过不断地学习和探索，才能够获得更广阔的视野和更深入的理解。
历史成语故事 篇三
恶贯满盈
商朝末年，国君商纣王暴虐无道，任用奸臣，残杀忠良，激起了民愤，就连诸侯王也都觉得他不是一个明君。
当时，有一个西伯侯名字叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政。纣王便把他抓了起来，关在羑(yǒu)里这个地方。后来姬昌被释放，他更加实施仁政，政治清明，国力日渐强大，其他诸侯王开始纷纷归顺他。
姬昌去世后，他的儿子姬发继位当了诸侯王。姬发起兵讨伐商纣王，得到了其他诸侯的响应。大军向东渡过黄河，向商朝的国都进发，最后在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。纣王军队中的战士也对纣王心怀不满，所以在交战的时候纷纷调转武器，进攻纣王。纣王见大势已去，便自杀了，商朝由此灭亡。
姬发出兵东征之前，曾向全军发布了誓师宣言《泰誓》。宣言列举了商纣王的种种滔天罪行，并说：“商罪贯盈，天命诛之。”意思是说，商纣王罪大恶极，坏事做绝，就像穿在绳子上的钱币一样，已经穿满了整根绳子。对这样的人，上天命令我们一定要杀了他。
后来，人们总结出“恶贯满盈”作为成语，指所犯罪恶如绳贯钱，已周遍满溢，比喻罪大恶极，末日已到。
历史成语故事 篇四
反客为主
三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。
夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。
黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”
黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。
夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。
后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。
历史成语故事 篇五
分道扬镳
南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。
有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的`元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉
是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?”
孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。
元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。
后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马口;扬镳，举鞭驱马前进的意思。
