涿鹿大战故事主要内容(优质3篇)

涿鹿大战故事主要内容 篇一

涿鹿大战,是中国历史上一次重要的战役,发生在公元前260年的战国时期。这场战役的主要参与方是赵国和秦国,战斗地点在今天河北省涿鹿县境内的涿鹿城附近。下面我们来详细了解一下这场战役的主要内容。

当时,赵国国力强大,而秦国正处于削弱时期,赵国决定利用这个机会发起进攻,试图消灭秦国这个强大的敌人。赵国的主战派大将军赵括率领大军向秦国进军,他们的目标是占领秦国的重要城市邯郸。

赵括的军队在途中遭到了秦国的顽强抵抗。秦国派出了他们的名将白起来阻止赵括的进攻。白起是秦国的一位重要将领,他在战场上表现出色,以出奇制胜闻名。

在涿鹿城外,赵括与白起展开了一场激烈的战斗。赵括采取了一种不同寻常的战术,他派出一支精锐部队偷袭秦军的后方,企图打乱秦军的阵形。然而,白起早有防备,他派出自己的亲信将领王翦去迎战赵军。经过一番激战,赵军被王翦击溃,打乱了赵括的计划。

赵军的失败并没有让赵括气馁,他重新调整了战术,决定采取更加激进的进攻方式。他亲自率领一支精锐部队,与秦军展开了决战。在这场激战中,赵括表现出色,他个人冲锋陷阵,杀得秦军节节败退。最终,赵军成功占领了邯郸。

然而,秦国并没有因此而放弃,他们派出了更多的军队前来增援,并重新组织了防线。赵括在邯郸城内等待秦军的到来,准备进行最后的决战。在这场决战中,赵括与秦军展开了一场惨烈的搏斗,双方都付出了巨大的代价。最终,赵军虽然战胜了秦军,但赵括自己也在战斗中负伤身亡。

涿鹿大战是一场残酷而激烈的战斗,双方都付出了巨大的代价。这场战役的胜利使得赵国在战国时期的地位更加稳固,而秦国则进一步削弱。涿鹿大战也成为中国历史上的一场传世之战,被后人称为“白起之战”。

涿鹿大战故事主要内容 篇二

涿鹿大战是中国历史上一场重要的战役,发生在公元前260年的战国时期。这场战役的主要参与方是赵国和秦国,战斗地点在今天河北省涿鹿县境内的涿鹿城附近。下面我们来详细了解一下这场战役的主要内容。

在涿鹿大战之前,赵国的国力强大,而秦国正处于削弱时期。赵国决定利用这个机会发起进攻,试图消灭秦国这个强大的敌人。赵国派出大将军赵括率领大军向秦国进军,他们的目标是占领秦国的重要城市邯郸。

赵括的军队在途中遭到了秦国的顽强抵抗。秦国派出了他们的名将白起来阻止赵括的进攻。白起是秦国的一位重要将领,他在战场上表现出色,以出奇制胜闻名。

在涿鹿城外,赵括与白起展开了一场激烈的战斗。赵括采取了一种不同寻常的战术,他派出一支精锐部队偷袭秦军的后方,企图打乱秦军的阵形。然而,白起早有防备,他派出自己的亲信将领王翦去迎战赵军。经过一番激战,赵军被王翦击溃,打乱了赵括的计划。

赵军的失败并没有让赵括气馁,他重新调整了战术,决定采取更加激进的进攻方式。他亲自率领一支精锐部队,与秦军展开了决战。在这场激战中,赵括表现出色,他个人冲锋陷阵,杀得秦军节节败退。最终,赵军成功占领了邯郸。

然而,秦国并没有因此而放弃,他们派出了更多的军队前来增援,并重新组织了防线。赵括在邯郸城内等待秦军的到来,准备进行最后的决战。在这场决战中,赵括与秦军展开了一场惨烈的搏斗,双方都付出了巨大的代价。最终,赵军虽然战胜了秦军,但赵括自己也在战斗中负伤身亡。

涿鹿大战是一场残酷而激烈的战斗,双方都付出了巨大的代价。这场战役的胜利使得赵国在战国时期的地位更加稳固,而秦国则进一步削弱。涿鹿大战也成为中国历史上的一场传世之战,被后人称为“白起之战”。

涿鹿大战故事主要内容 篇三

涿鹿大战故事主要内容

涿鹿之战,是说距今大约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,跟来自东方的蚩尤部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所进行的一场大战,以下是小编整理的相关内容,欢迎大家阅读。

过程

繁荣昌盛、有81个氏族的九黎诸部落在蚩尤率领下西向进入华夏集团分布地区,目标也可能是豫中,因为首当其冲的是居于豫东的炎帝,相传他都于陈。蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏集团略高一筹,武器制作精良又勇猛善战,于是所向披靡,因而留下“铜

头铁额”、“威震天下”的英名。炎帝部落无法抵挡、节节败退,在蚩尤大军的扫荡下,居地全失,连一个角落也没留下,本着同一联合体应互相救助的原则,炎帝求救于黄帝,引发了涿鹿之战。涿鹿之战的战场在何处,至今仍未有定论,《逸周书》所谓“中冀”,或为冀州中部,大体约在靠近今冀鲁豫三省接界地带的河北境内。

涿鹿之战不同于阪泉之战,它是在两个部族集团之间进行的, 因而打得分外激烈,留下很多神话传说,如说黄帝与蚩尤九战九不胜,蚩尤作大雾弥漫三天三夜,黄帝之臣风后在北斗星座的启示下,发明了指南车,才冲出大雾。还传说黄帝在困境中得到玄女的帮助,制作了80面夔皮鼓,夔是东海中的神兽,“状如牛,苍身而无角”,“入水则必风雨,其光如日月,其声如雷”,黄帝用其皮蒙鼓,用雷兽之骨作鼓槌,“声闻五百里,以威天下”。黄帝与蚩尤的战争延续了不少时日,最后的决战进行于冀州之野,《山海经·大荒北经》记述了一个传说,“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨”。

反映战斗过程中,双方先由巫师作法,希望借助自然力征。

涿鹿之战画像服对方,黄帝呼唤有翼的应龙畜水,以便淹没蚩尤军队,蚩尤也请风伯、雨师相助,一时风雨大作,黄帝军队再次陷入困境,危急中,黄帝只得请下天女旱魃阻止风雨,天气突然晴霁,蚩尤军队惊诧万分,黄帝乘机指挥大军掩杀过去,取得了最后胜利。黄帝的胜利得来不易,而胜利以后,又遇到很多新的困难,不仅旱神女魃制止了大风雨后神力大减,“不得复上”,应龙参战以后,也“不得复上”,天上“无复作雨者”,使地上连续大旱数年。近代环境考古告诉我们,距今5000至4000年左右是自然环境又一次大变化时期,不断升高的气温,持续不断的冰川融化与降雨均骤然停止。距今5000年前后,从辽东半岛到长江三角洲都留下海退的遗迹,以后,距今4700年开始又发生了小的波动。涿鹿之战中,那些被巫术呼唤来的暴风雨及其后的干旱,正与气候由平稳到发生波动的情况相合,可见这些神话不是全无根据的,它确实浓缩了对过去的回忆。

影响:

涿鹿之战以黄炎华夏集团的胜利而告终,传说黄帝进入东夷活动地区“合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并锖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为清角”。“清角”是古代一支悲凉激越的乐曲。黄帝胜利了,原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。还有一种流传更广的.传说,蚩尤被黄帝擒杀了,其氏族和部分亲属部落引而远去,将蚩尤的英雄故事带向四面八方。仍居少昊之地的先民,举清继任领袖,以地命氏,称少昊清。这场战争由于双方势均力敌,黄帝一方打败蚩尤,回到自己的原居地后,两大部族集团尽释前嫌,重又相安相处,甚至解仇结盟。相传“蚩尤没后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形象以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服”。在历史上,长期以来蚩尤都享祭于东夷之地,在今山东东平县和巨野县,有传说中的蚩尤冢和他的肩髀冢,因为他被黄帝所杀,身体异处,所 以人们用两个高七丈的土冢作他的纪念碑,并常在十月于蚩尤冢前举行祭祀。不仅如此,还传说南方的大荒之中,宋山上的香枫树是蚩尤被杀时的刑具所化,今山西解县盐池中,盐水作红色,民间称之为“蚩尤血”等等,很多地方都有蚩尤的传说,可见他煊赫的威名早已超出了他的故地。而据文献记载,周秦间蚩尤已和黄帝齐名并列为战神,四时利用田猎进行军事训练时,都要举行师祭,“祭造军法者,祷气势之增倍也,其神盖蚩尤,或曰黄帝”。秦祀东方八神将,“三曰兵主,祭蚩尤”,后来汉高祖刘邦起兵也在沛庭“祠蚩尤,秦鼓旗”,类似习俗一直行于宋代,出师祭旗的典礼中,仍要祭蚩尤,由此也可见涿鹿之战后,华夏、东夷共同融为后来华夏族的核心。


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