中国古代民间爱情故事(优秀6篇)
中国古代民间爱情故事 篇一
《白蛇传》：爱情的力量超越生死
在中国古代民间爱情故事中，有一则脍炙人口的故事，那就是《白蛇传》。故事中的白娘子和许仙之间的爱情跨越了人与妖的界限，展现出爱情的力量可以超越生死。这个故事不仅在中国流传广泛，也被世界各地的人所熟知。
故事发生在南宋时期的杭州。白娘子是一条化身为人的白蛇，她与青蛇、黑蛇是姐妹。一天，白娘子在西湖游玩时，偶遇了许仙，两人互生情愫。他们相识后，白娘子化名为白素贞，与许仙结为夫妻，过上了幸福的生活。
然而，幸福的生活并没有持续太久。许仙的好友法海发现了白娘子的真实身份，并决定将她除掉。法海设计让许仙喝下了“青囊”，这是一种可以让人忘记过去的药。许仙在无意中喝下了这种药后，失去了对白娘子的记忆。
白娘子得知许仙已经忘记了自己，伤心欲绝。她决定用自己的力量去寻找一种解药，让许仙重新记起她们之间的爱情。她历经了千辛万苦，终于找到了解药。然而，她也因此被法海发现，并被困在雷峰塔中。
在关键时刻，青蛇和黑蛇得知了姐姐的困境，决定帮助她。她们化身为两个女道士，偷偷救出了白娘子。白娘子得到解药后，来到许仙的身边，将解药喂给了他。
许仙喝下解药后，终于记起了白娘子。他们重逢的瞬间，让人动容。他们的爱情战胜了一切困难，重新点燃了他们心中的火焰。
《白蛇传》这个故事告诉我们，爱情是无所不能的力量。即使面临着无数的困难和阻碍，只要坚持相信爱情，就一定能够克服一切。这个故事也深受人们喜爱，成为了中国古代民间爱情故事的经典之作。
中国古代民间爱情故事 篇二
《梁山伯与祝英台》：爱情的纯洁与坚贞
在中国古代民间爱情故事中，还有一则备受称赞的故事，那就是《梁山伯与祝英台》。这个故事描述了一个纯洁而坚贞的爱情，让人们感受到了爱情的美好与伟大。
故事发生在南宋时期的浙江绍兴。梁山伯是一个贫苦的书生，祝英台是一个富家千金。他们相识于同一所书院，互生情愫。然而，由于社会地位的差异和家族的反对，他们的爱情遭到了重重困难。
祝英台的父亲决定将她嫁给别人，梁山伯得知后十分伤心。他不愿意放弃这份爱情，决定前往祝英台嫁给的地方，向她表达自己的爱意。然而，当他到达目的地时，却发现祝英台已经去世。
梁山伯伤心欲绝，决定在祝英台的坟前守夜，以表达对她的思念和追忆。他每天清晨到祝英台的坟前，为她祭奠并唱起了悲伤的歌曲。他的歌声感动了上天，祝英台的坟前出现了一阵奇异的风暴，将整个墓地都吹乱了。
最终，上天被梁山伯的真挚爱情所感动，决定让他们重聚。祝英台的灵魂被安排在了一个天桥上，梁山伯在经过天桥时，与祝英台再次相见。他们的灵魂融为一体，永远地在一起。
《梁山伯与祝英台》这个故事让人们感受到了爱情的美好和伟大。尽管他们经历了无数的困难和挫折，但他们的爱情始终如一，永不动摇。这个故事也成为了中国古代民间爱情故事的经典之作，深受人们的喜爱和传颂。
中国古代民间爱情故事 篇三
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载啦“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给啦许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出啦人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
中国古代民间爱情故事 篇四
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得啦高官，却抛弃啦莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
中国古代民间爱情故事 篇五
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉啦封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达啦青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。
中国古代民间爱情故事 篇六
嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古
代爱情故事之一。
嫦娥又是怎样奔月的呢？在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来啦长生不死之药，嫦娥却偷吃啦全部的长生不死药，奔逃到月亮上去啦。嫦娥奔月以后，很快就后悔啦，她想起啦丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到啦天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
