葛巾【通用3篇】

葛巾 篇一

葛巾的历史与文化传承

葛巾是中国传统文化中的一种特殊头饰,起源于古代。葛巾最早出现在商代,是商代贵族们的专属装饰品。后来,葛巾逐渐流传到其他阶层,成为了一种普遍的头饰。在中国古代,葛巾具有一定的社会地位和文化象征,也有着丰富的文化内涵。

葛巾的材质主要是葛纤维制成的布料,因此得名。葛巾不仅具有很好的吸湿性和透气性,还能够防止紫外线的侵害,对皮肤有一定的保护作用。此外,葛巾具有很好的延展性,可以根据头部的形状和大小进行调整,使得佩戴者感到舒适。因为这些特点,葛巾在古代就被广泛地使用于各个阶层的人们之间。

葛巾在古代的社会地位也是与之相关的。在古代,头饰是人们社会地位的象征之一。贵族们常常佩戴华丽的头饰,以显示自己的身份和地位。而葛巾作为一种贵族常用的头饰,也成为了贵族们身份的象征之一。葛巾还有一种传统的用途,就是作为礼仪的一部分。在古代的一些重要场合,人们会佩戴葛巾,以示尊重和庄重。

葛巾也有着丰富的文化内涵。在中国古代的文学作品中,葛巾经常被用来形容女性的美丽和温柔。例如,唐代诗人白居易曾写下了“她手执葛巾笑颜开”的诗句,形象地描绘了一个美丽的女子。此外,葛巾还常常与古代的文人雅士联系在一起。许多文人雅士在写作或读书时,都会佩戴葛巾,以增加自己的气质和文化品味。

尽管时代变迁,葛巾的使用已经不再普及,但它作为中国古代文化的一部分,仍然具有重要的文化意义。葛巾不仅是一种头饰,更是一种文化符号,代表着中国古代文化的独特魅力。通过了解葛巾的历史和文化传承,我们可以更好地认识和理解中国古代文化的博大精深。

葛巾 篇二

葛巾与现代时尚的结合

葛巾作为中国传统文化中的一种头饰,在现代时尚界中也开始得到越来越多的关注。在当代的设计师和时尚爱好者们的努力下,葛巾正逐渐焕发出新的活力,成为了时尚界的新宠。

在现代时尚界,葛巾的设计和用途得到了创新和扩展。设计师们将传统的葛巾与现代的时尚元素相结合,创造出了许多独特而时尚的款式。葛巾不仅可以作为头饰,还可以作为围巾、领巾、披肩等多种形式的时尚单品。同时,设计师们还将葛巾与其他材质进行组合,打造出更加多样化的款式和风格。这些创新的设计让葛巾焕发出新的时尚魅力,吸引了越来越多的时尚爱好者。

葛巾的复兴离不开时尚爱好者们的追捧。越来越多的人开始意识到葛巾的独特之处,以及它所代表的传统文化的价值。他们将葛巾作为一种时尚的象征,用来展示自己的个性和品味。无论是在街头、T台上,还是在社交媒体上,葛巾都成为了时尚界的一道亮丽风景。

葛巾的复兴也反映了人们对传统文化的追求和珍视。在现代社会中,人们对于传统文化的认同感逐渐减弱,传统文化的价值也在逐渐被淡忘。而葛巾的复兴,让我们重新认识和关注中国传统文化的独特魅力,为传统文化的传承和发展做出了积极的贡献。

综上所述,葛巾作为中国传统文化的一部分,在现代时尚界中正焕发出新的活力。通过创新的设计和时尚爱好者们的追捧,葛巾成为了时尚界的新宠。葛巾的复兴不仅让我们重新认识和关注传统文化的价值,也为传统文化的传承和发展注入了新的动力。让我们一起走进葛巾的时尚世界,感受传统与现代的交融之美。

葛巾 篇三

  不知不觉又过了好几天。这天夜里,女郎对常大用说:“近来咱们的事有些风言风语,长此下去不是好办法,我看咱们还是商量个对策为好。”常大用很害怕:“究竟该怎么办呢?我平生老实谨慎,为了你,我把一切置之度外了。只要能和你在一起,刀山火海,我无所畏惧!你怎么办吧?”女郎见他态度坚决,就决定和他逃到洛阳去,并且让他先骑马回去,自己随后乘车前往。常大用回到家,正准备去迎接女郎,没料想女郎乘车也到了家门。众乡邻听说他娶来一位美貌贤惠的妻子,纷纷前来祝贺,并不知道他们是逃回来的。但常大用心里总感到不大坦然,女郎说:“我们情投意合,心甘情愿,谁也不会干涉我们,你不必怕。”时间一天天过去,常大用也慢慢地放下心来。

  常大用有个弟弟,叫常大器,此时十七岁了。女郎见他聪明伶俐,相貌英俊,于是提出让妹妹玉版嫁给他为妻。常大用恐怕他们出逃的事被别人发觉,但女郎说:“不妨事。我已经想好了办法。玉版妹妹与我最好,最相信我,只要派一人前去,她定可前来。”于是,女郎就派桑姥姥乘车前往曹州。几天以后,桑姥姥到了曹州,将要到达花园时,她下了车,让车上停在路上等候,她一个人乘夜深人静进到园中,不一会就把玉版领出来,登上车就往回赶。

  女郎计算着马车的时日,估计要来的那天,让常大器穿上结婚盛装,到几十里外去迎接,果然碰到了桑姥姥 和玉版乘坐的车子。于是,常家欢欢喜喜地为大器完成了婚礼。从此,兄弟二人都得了美貌贤惠的妻子,常家的日子越过越火,家境日益富裕起来。

  有一天,有几十个贼寇骑马突然闯进常家院中。常大用知道事情不妙,全家登楼躲避。贼寇把楼围起来,气势汹汹。常大用在楼上俯视着众贼寇,问:“咱们有什么仇吗?”贼寇回答说:“没有。但我们今天来,有两件事相求:第一件,听说你们兄弟的两位夫人世间所有,请让咱弟兄们看看;第二件,我们一行五十八人,请给我们每人金子五百两。”此时,楼下堆满了木柴。贼寇威胁,若不答应,就要放火焚楼。常大用答应给他们金子,但他们并不满足,家人非常害怕。女郎与玉版几次想下楼,都被常大用拦住。但她们终于按捺不住,冲下楼来,站在楼梯中间,说:“我姐妹都是天上仙女,暂时来人间生活,难道还怕你们这伙贼寇吗?我想即使送你们万两黄金,你们也不敢要吧!”贼寇们吓得跪拜在地,纷纷说道:“不敢不敢。”女郎和玉版见此情景,正要回楼上,突然一贼寇说:“她们是骗人的,不要上当!”女郎反身站在楼梯上,大声呵斥:“你们想干什么,就早早地说出来,现在还不算太晚。”众贼寇你看看我,我看看你,都不敢说话。姐妹俩从容走上楼上。众贼寇一哄而散。

  两年以后,女郎和玉版各生了一个男孩。女郎也渐渐地说出是魏姓,母亲被封为曹国夫人。但

常大用很是怀疑,在曹州从未听说过有姓魏的大户,况且大户人家的小姐失踪了,怎么会没人寻找呢?但他又不敢假追问女郎。但常不用一心要解开心中的谜团。他找了个借口再一次来到曹州,到处打听,也没有听说魏姓的大户。于是,他仍旧来到上次借住的花园里,来到主人的一间正房,忽见墙上有一首题诗,题为《赠曹国夫人》,心中大惊,于是就问花园主人。主人笑着请他去看曹国夫人。原来主人请他看的是一株牡丹,枝繁叶茂,生机勃勃,长得和房檐一样高。常大用问何如此称呼它,主人解释,因为这个品种是曹州第一,所以有人戏称之为“曹国夫人”。常大用又问,这是哪个品种,主人回答说,叫做“葛巾紫”。于是,常大用更加认定,女郎是花妖所变。

  常大用回到家中,但不敢当面质问女郎,就把看到的《赠曹国夫人》诗念 给她听。女郎听后骤然变色,冲出屋去把玉版叫来,并且把两个孩子也抱了来,对常大用说:“三年前,我为你的真诚所感动,于是把身心全部交给了你。不想你却百般猜疑,我们怎能白头偕老?”女郎和玉版悲愤之下,双双举起儿子,朝地下扔去,两个孩子随即不见了踪影。常大用惊呆了,葛巾和玉版也象彩云一般飞去了。常大用悔恨不已,一个幸福的家庭化为泡影。

  几天以后,两个孩子堕地的地方长出了两株牡丹,一夜之间就长了一尺多高,当年春天就开了花,一株开紫花,一株开白花,花朵大得大盘子,比普通的葛巾和玉版要好看得多。几年以后,就繁衍成一片。后来被人移到其它地方,又不断地产生一些新品种,千姿百态,各呈风采。从此,河南洛阳就成了牡丹最繁盛的地方。

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