杰出政治家狄仁杰的故事大全_狄仁杰人物简介(实用3篇)
杰出政治家狄仁杰的故事大全_狄仁杰人物简介 篇一
狄仁杰（公元630年-公元700年），唐朝杰出的政治家和统治者，被誉为中国历史上最伟大的政治家之一。他以其聪明才智和勇敢无畏的行动，成功解决了许多重大的政治和社会问题，为唐朝的繁荣和稳定做出了巨大贡献。
狄仁杰出生在一个贫寒的家庭，但他卓越的才华使得他在年轻的时候就受到了皇帝的注意。他进入了官方考试，并以优异的成绩毕业。在他的政治生涯中，他担任过许多重要职务，包括监察御史、刑部尚书和宰相等。他在这些职务中展现了卓越的才干和清廉正直的品德，深受皇帝和人民的尊敬和信任。
狄仁杰最著名的成就之一是他在唐朝内外政治中的重要角色。他在处理外交事务方面表现出色，与邻国维持良好的关系，并成功解决了许多边境争端。他还积极参与国内政治，推动了一系列改革措施，包括减轻税收负担、改革官僚体制和加强军事力量。通过他的努力，唐朝的繁荣和稳定达到了一个新的高度。
然而，狄仁杰最为人称道的成就是他在司法领域的杰出表现。他秉持公正和法治的原则，大力整顿司法系统，铲除了贪污和腐败现象。他建立了一套完善的司法程序，确保了每个人都能得到公正的审判。他还采取了一系列创新的调查手段，包括使用尸体解剖进行破案和聘请民间侦探等，成功解决了许多复杂的案件。这些举措不仅提高了司法系统的效率，也增加了人民对政府的信任。
狄仁杰的杰出贡献使得他成为了历史上最受尊敬的政治家之一。他的智慧和勇气为后世政治家树立了榜样，他的改革和创新为中国司法制度的发展奠定了基础。他的故事和成就将永远被后人铭记，成为中国政治史上的传奇。
杰出政治家狄仁杰的故事大全_狄仁杰人物简介 篇二
狄仁杰（公元630年-公元700年）是唐朝历史上最杰出的政治家之一，也是一位卓越的统治者。他的聪明才智和过人的勇气使得他成为了中国历史上最受尊敬和仰慕的人物之一。
狄仁杰出生在一个贫穷的家庭，但他在年轻的时候就展示出了非凡的才华。他通过努力学习和不断进取，最终考取了官方考试，并以优异的成绩毕业。他开始了他的政治生涯，并很快在朝廷中崭露头角。他的聪明才智和勇敢无畏的行动使得他受到了皇帝的赞赏和信任，被提拔为监察御史和刑部尚书等重要职务。
狄仁杰在政治生涯中的一个重要角色是处理外交事务。他与邻国保持良好的关系，解决了许多边境争端，并确保了唐朝的安全和稳定。他还积极推动国内改革，减轻税收负担，改革官僚体制，并加强了军事力量。他的努力使得唐朝达到了一个新的繁荣和稳定的高峰。
然而，狄仁杰最为人称道的是他在司法领域的杰出表现。他致力于整顿司法系统，铲除贪污和腐败现象，并确保每个人都能得到公正的审判。他建立了一套完善的司法程序，采取了创新的调查手段，成功解决了许多复杂的案件。他的努力提高了司法系统的效率，增加了人民对政府的信任。
狄仁杰的才干和品德使得他成为了历史上最受尊敬的政治家之一。他的智慧和勇气为后世政治家树立了榜样，他的改革和创新为中国司法制度的发展奠定了基础。他的故事将永远被世人传颂，成为中国政治史上的传奇。
杰出政治家狄仁杰的故事大全_狄仁杰人物简介 篇三
狄仁杰(公元630年—700年)，字怀英，并州太原(今山西太原市)人。出身官宦家庭，祖狄孝绪，贞观年间任过尚书左丞，父狄知逊，曾任夔州长史。关于这位杰出政治家的故事，小编收集并整理了以下故事内容，希望你能喜欢。
人物简介
狄仁杰是武则天称帝时期的着名宰相，我国唐代杰出的政治家之一。他智慧过人，才华出众，为官刚正，遇事果断，敢作敢为，且多谋划，出计为民，建策为国。他献策能服智慧聪颖、权谋超群的武则天，甚称为中国历史上一位杰出的谋略家。
人物故事
狄仁杰有奇才。但他的才华是经过自己的努力取得的。有三个小故事足以说明。其一，专心攻读。仁杰幼年时读书非常专心致志，亦很聪慧。有一次，他家有个门人犯了公案，县吏到他家调查了解，家里的人都殷勤地出去迎接，唯仁杰坚坐读书，不闻不接。县吏责备他无礼，仁杰回答说：“书卷中的圣人甚多，我都忙不过应对，那里还有空时间顾及偶然到来的俗吏，你又何必责怪我呢!”说得县吏哑口无言。其二，磨练基层。仁杰明经及第后，在地方上任不起眼的小官时间很长，但他毫无怨言，刚直用事，磨练自己。还曾遭人诬陷而坐牢。好在工部尚书阎立本明察秋毫，在审讯中不仅查明了他的冤情，还发现他是一个很有才能的人，赞他说：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”于是荐授他为并州都督府法曹。其时，仁杰家住河阳(今河南孟县)，在赴任路过太行山时，因怀念家人。伫立山头良久，对左右人说：“吾亲所居，在此云下。”“白云亲舍”这一成语由此而出，并成了游子们万古思亲的名言!其三，义感同僚。狄仁杰在并州任法曹时，同僚郑崇质接到命令出使边远绝域，此时其老母病，急需照顾。仁杰知其难，便主动向上司蔺仁基请求代郑出使。蔺当时正与司马李孝廉闹矛盾，见狄仁杰如此讲义气，自愧自己不如，乃主动找李谈和，他向李说了狄的义举后，感叹说：“吾等岂独无愧耶?”，于是两人相好如初。
仪凤元年(公元676年)，由于狄仁杰长期任职基层，政绩显着，被唐高宗任命为大理丞，是为六品的审判官，此时狄仁杰已四十七岁了，他到任之后，以其刚正不阿和卓越的才华，办案理狱，深得百姓的拥戴和高宗的赞叹。史载，他曾在一年之内断积案一万七千件，没有一个冤枉而申诉的。他执法严整，连皇帝交办的案件也要按法而行，决不徇私。
仪凤元年九月，左卫大将军权善才，误砍了昭陵一棵柏树，按律应处以免职，但高宗要狄判斩，狄再次面奏说罪不当死。高宗火了，变脸说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”侍臣们都催狄仁杰赶快去执行。但狄毫不惧怕，他知道高宗是个心肠软，重德礼，能听善言的人，于是以其渊博的学识，论古比今连讽带捧，决心用自己的智慧说服高宗不要枉法。他说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文(帝)时有盗高庙玉环，张释之廷争，罪止弃市(停止处死弃尸街头)。魏文(帝)将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。
且明主可以理夺，忠臣不可威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。
……岂有犯非极刑，即令赐死!法既无常，则百姓何所措其手足!……今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下何主?此巨所以不敢奉旨杀善才，陷陛下于不道。”高宗越听越觉得是理，非常佩服仁杰的忠智，立即免
还有一件事，亦令高宗对狄仁杰的才华深表钦佩。有一次，高宗出幸汾阳宫(今山西静乐县)，以狄仁杰为随使，途经鮅女词，就要遭到大风雷电之灾。因此，并州长史李冲玄决定派数万民工另辟一条御道。狄仁杰深知这是妖言惑众，胡说八道。如果另开道路要浪费很多民力财力，还要耽误时间，于是他制止李冲玄说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师沥道，何鮅女之害耶?”并照常通过。高宗知道了这件事，赞叹说：“真大丈夫也!”
弘道元年(公元683年)十二月，高宗病故，武则天把准备继位的太子李显贬出京城，让不中用的儿子李旦当傀儡皇帝，自己以太后身份，临朝称制，揽权掌政.这时侯，狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县)刺史.宁州是少数民族与汉族杂居的地区，民族关系复杂，狄仁杰采取一视同仁的政策，做和睦团结工作，深得各族人民拥护，称他为狄使君，为其树立了德政碑，狄仁杰因政绩显着开始受到武则天的注意。
垂拱四年(公元688年)武则天任命狄仁杰出任豫州刺史。任内在处理原越王李贞(唐太宗子)兵变的善后事宜上与宰相张光辅发生矛盾。一是如何处理被迫跟随叛乱的六七百人及其连坐家属五千多人。张光辅认为都是叛逆者，统统杀掉。狄仁杰则认为他们是“诖误者”，是被迫胁从的，主张“缓其狱”。他为了把真实情况报给武则天，又不给张光辅等人留下为逆人申理的把柄，采取了上密表的办法。他在密表里说：“臣欲显奏，似为逆人申理;知而不言，恐乖陛下存恤之旨。表成复毁，意不能定。此辈皆非本心，伏望哀其诖误。”武则天部分接受了他的意见，将这批人改判发配丰州(今内蒙河套西北)。二是张光辅是平李贞叛乱的元帅，自恃有功，纵将士抢掠百姓，要求狄仁杰多给俸禄给养，狄不同意。光辅怒道：“州将轻元帅耶?”狄仁杰不买他的账，对曰：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”光辅质其何意。仁杰慷慨陈词说：“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵铮，纵其暴横，无罪之人，肝脑涂地，此非万贞何耶?……公奈何纵邀功之人，杀归降之众，但恐冤声腾沸，上彻于天。如得尚方斩马剑加于君颈，虽死如归。”张光辅理屈不能对，但怀恨在心。还朝奏仁杰不逊，被贬官复州(今湖北酒阳)刺史。
其实，武则天对狄仁杰处理豫州的政策是赞许的，她出于权宜之计暂时贬仁杰的官。天授元年(690年)，武则天登基称帝，狄仁杰即被任为宰相。当武则天告诉他：“你在豫州时，办了许多好事。可是有人谗毁你，你想知道谗毁你的人吗?”狄仁杰很聪明.他高风亮节地回答说：“陛下以臣为过，臣当改之;陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友，臣请不知。”武则天感叹狄是一个奇异的人。
长寿元年(公元692年)正月，武承嗣(则天之侄儿)怨恨狄仁杰刚直，指使人诬告其谋反。武则天半信半疑把案子交由来俊臣审理，但吩咐一定要查明真相，不准动刑。
来俊臣是历史上着名的酷吏，是搞逼供信的专家，他并不按武则天说的做，而是按他残酷的用刑和诱供的办法逼狄供认谋反罪。这后面自然有武承嗣的支持。
狄仁杰对来俊臣的为人了如指掌，决定以智谋对付他。来俊臣诱骗他说：“凡罪犯初审认罪的一律不处死刑。”狄仁杰明知是圈套，但他好汉不吃眼前亏，将计就计，痛快地认罪说：“大周革命，万物唯新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实。”来俊臣没有料到狄仁杰这样容易上当，竟满招从，心中高兴，以为可结案交差，只等处死狄仁杰的时间了。于是将狄送回监中，放松了管束。狄仁杰利用看守不备，在被头上收写了申冤状，正寻思着怎样带出去，恰巧判官王德寿来找他，想诱骗狄在供词中牵连陷害自己的仇敌杨执柔，因为杨曾是狄的部下。狄灵机一动，以苦肉之计，不仅没做出伤天害理之事，反而骗得王为他捎出了申诉状。狄的申诉状很快到了武则天手上，她立即责问来俊臣为什么要用刑诱供，来当即否认，并说他对狄照顾得很好。武则天要派人去调查，来着了慌，马上让手下人注意安排好狄的衣饰吃住，并要王德寿伪造了一份狄的“谢死表”，上报武则天。武则天感到事有蹊跷，乃亲自召见狄仁杰。她问狄仁杰为什么要承认谋反。狄说：
“那时，我如果不承认，早被他们屈打死了。”武又问为什么写“谢死表”。狄感到惊奇，回答说：“臣无此表”。武让侍者拿出来看，细辨是别人代写的。于是立即放出了狄仁杰。狄终于以智谋免死，但被贬官为彭泽令。
延载三处(公元696年)五月，营州(今辽宁锦州一带)地区的契丹族，因不堪边吏的虐待，起兵反抗，进军关内，围幽州(今北京市西)，威逼冀州(今河北冀县。衡水地区)，河北为之震动。在此危难之际，武则天起用狄仁杰为魏州(今河北大名)刺史。狄仁杰到任后，以其高深的谋划，果断地改变了前任刺史因害怕契丹人寇，尽驱百姓入城，死守防御的错误政策，而是让老百姓统统归田，加强农业生产，富民足库。他认为贼兵尚远，不能惊慌失措而误了生产;即便寇来，自当用兵当之，也不能只靠驱赶老百姓。由于他的富民防寇政策对头，契丹不敢入侵，并逐渐兵败退走。老百姓歌颂狄的功德，争相为之立碑纪念。不久，狄就被武则天召为兰台侍郎，加银青光禄大夫，兼纳言，是为宰相。
狄仁杰为相后，政绩卓着，为武则天的统治出了许多好主意，其基本策略是和睦边?，富民强国。为此，他曾上疏劝武则天不要迁老百姓到不毛的疏勒(今新疆疏勒地区)征伐戍边，指出穷兵黜武不是“固本安人之术”，主张委任少数民族有威望的首领治理当地，宁边安内，“则国家有继绝之美，荒外无转输之役”，省军费于远方，并甲兵于塞上，则恒、代(今山西大同、代县一带)之镇重，而边州之备实矣”。但他对边防的镇守也是非常重视的，其策略是：“但当敕边兵谨守备，蓄锐以待敌，待其自至，然后击之，此李牧所以制匈奴也。当今所要者，莫若令边城警守备，远斥倏，聚军实，蓄威武。以逸待劳，则战士力倍;以主御客，则我得其便;坚壁清野，则寇无所得”。接着他又建议武则天“废安东(今辽宁及朝鲜部分地区)，复高氏为君长，停江南之转输，慰河北之劳弊，数年之后，可以安人富国”。
在赵、定(今河北赵县、定县地区)等州遭突厥入侵骚扰时，狄仁杰亲任元帅驱逐，接着又任安抚大使，负责处置河朔(今河北、山西一带)的善后工作。在突厥入侵时，当地不少人随从骚扰官府;突厥退后害怕受诛，逃匿在外，朝廷不少大臣主张严加追究，予以镇压。狄仁杰上疏表示不同意，并提出了自己的远见卓识，主张采取宽大政策，胁从不问，既往不咎，他详细地分析了当地人的性格和受胁迫的原因之后，指出“人犹水也，壅之则为泉，疏之则为川，通塞随流，岂有常性。……今以负罪之伍，必不在家，露宿草行，潜窜山泽。赦之则出，不赦则狂……臣闻恃大国者不可以小道，理事广者不可以细分。
人主恢弘，不拘常法，罪之则家情恐惧，恕之则反侧自安。在太原河曲诸州，一无所问。”
武则天接受了他的高策，结果当地逃亡者很快回归，民心安定，官道畅通，百姓乐业。
狄仁杰的怀柔招抚策略，不仅稳定了内地人民，而且对周边的各少数民族也产生了深远的影响。他在平定契丹、突厥等少数民族的入侵之后，对投降和俘虏的头面人物和将领，力劝武则天排除众议，不计前罪，不予处死，还委以官职，对将功赎罪的，和汉族一样，赠赏封爵，结果许多少数民族的首领和酋长，纷纷投唐归化，如李楷固、骆务整原都是契丹的首领，曾带兵侵唐，败后投降，狄奏请委以重任，两人后都立了战功，提升为大将军，李楷固还封爵燕国公。唐代是我国历史上各民族交融和大团结的典型时期。狄仁杰主张和执行的民族和睦政策是起了重要作用的。
狄仁杰为相后的政绩和所作所为表明，他对武则天称帝和执行的政策是拥护的，因此对她也是忠心的。但作为一个有远见的政治家，他却看到了武则天之后的问题。这一点他要比武则天头脑更清醒。他知道，在封建社会女人当皇帝是大逆不道的，只能是偶然现象。武则天之后谁来当皇帝是个关系国家命运的大问题。狄仁杰出于忧国忧民和正统思想，认定只有让李氏后代来继任，国家才能安定。而这个想法他又无法与武则天直说，因为武则天在继承人的问题上始终是犹豫不定的。因此，他只能以自己高超的谋略加以实现。历史证明，他的谋略和努力是成功的，李唐的恢复和唐之中兴，狄仁杰是有大功劳的。
其一，以治国方略影响武则天。武则天以女人之身夺取皇位实在不易。因此，她在执政的初期，实行的是高压政策。狄仁杰为相后，推行的是缓和政策，并以此影响武则天变暴政滥杀为开明政治，去酷吏而用贤才;在内政建设上他主张发展生产，富足百姓，保持社会安定;他反对奢侈浪费和迷信鬼神，曾力主拆除过多的祠庙和劝谏武则天停建大佛像，节省国库数万两;在边防外交上他反对穷兵黩武，主张和睦相处，加强防御。这一系列的正确方针，使多谋而高傲的武则天对他亦深为信服，称他为“国老”，在他死后感叹“朝堂空矣!”
其二，劝武则天放权。大概是怕被人揽权打倒，武则天称帝后权力高度集中，连太学生请假也亲自审批。狄仁杰任宰相后，力劝武则天放权，这既为武则天减轻了负担，也为开明政治和后继问题做了准备。他对武则天说：“作为一国之主，管住有关生杀的大事就行了，至于一般的事情。应让有关部门去处理。若什么事都想管，光是太学生就上千人，你连诏书都发不过来。武则天接受了他的意见，逐步放权，各司其责，再也不事无巨细都要她一人说了算。
其三，力复李显为太子，这是狄仁杰复唐谋略的核心。为此，他作出了最大的努力，想了许多办法。一是利用二张。二张指的是张易之、张昌宗两亲兄弟，此二人都是武则天宠信的面首，因色荣升，贵震天下。武承嗣想当太子，以图帝位，不断接近收买二张;狄仁杰也看到二张的重要性，决心以计让他们为自己服务。狄是当朝一品宰相，二张是暴发户，他们害怕武则天之后日子难过，故想请教狄为其出“自安之术”。狄对他们说，唯一的办法是敦促武恢复李显为太子，将来继位，你们是功臣，自然就安全了。二张果然采纳，也劝武则天恢复李显为太子。二是以自己与武则天的良好关系，注意观察武则天的意向。当武则天流露出为继承人而担忧时，他不像别的大臣那样，单刀直入要武马上复立李显，引起武则天反感，而是采取回诱法，说李显在外如何改错行德政，还很想念她等，以逐渐勾起她母子骨肉之情。有一次，武则天以极其不安的心情向大臣们说她做了一个梦，梦见一只美丽的鹦鹉，两个翅膀全被折断了。要大臣们为其圆梦。在场的人都沉默无对。狄仁杰见是良机，解释说：“臣以为那只大而美丽的鹦鹉，就是陛下自己，因为陛下姓武。”武则天常以鹦鹉比拟自己，所以对狄的解说颔首点头。狄仁杰接着说：“两翅，就是陛下的两个儿子呀!现在他们都处于被囚禁的地位，这就是两翅折断的意思。没有翅膀的鹦鹉不能飞翔，陛下起用二子，鹦鹉也就能借助翅膀飞翔了。”武则天沉思不语，大臣们跟着也劝武则天快立李显为太子。在众议纷纷的情况下，武则天于圣历元年(698年)悄悄地把李显从庐陵接回宫中，有意立其为储君，但决心尚未下定。
狄仁杰得知情况后，立即面奏武则天，他慷慨激昂、涕泪俱下地陈述了一个国家需要立一个有威望的储君，人民才能乐业，社会才能安定。说得武则天连连点头，也动了真情，立即表态说：“还卿储君”，并叫出李显与狄相见。狄马上跪地叩谢，又建议武以隆礼公开迎立李显为太子，武则天下诏而行。三是为了巩固李显的地位，在一次反击突厥人侵的平乱事件中，狄仁杰建议由太子李显为元帅，他为副元帅。在狄的谋划指挥下平乱成绩显着，太子的威望也因此大增。
其四，荐用良臣。狄仁杰明白，要想恢复李氏天下，巩固唐朝政权，必须要有一大批有才干的将相辅佐。因此在他当了侍中和中书令之后，不断向武则天举荐名臣良将。
着名的有张柬之、桓彦范、敬晖、塞环贞、姚崇、李楷固、骆务整等，其中尤其以张柬之最为重要。一次，武则天要狄推荐一位有将相之才的“好汉”，狄就向她推荐了年过七十的荆州长史张柬之，说他有宰相之才，“必尽节于国”。过了一段时间，武则天又要狄推荐高才。狄说：“臣推荐张柬之了呀?”武说：“我已升他为司马。”狄说：“我推荐的是宰相，不是一般的司马”。武还是没有听从，但调升张柬之入朝为秋官侍郎。
就是这位狄仁杰两次举荐为相的张柬之，在狄死后的第四年，终于以八十高龄当上了宰相，并为首发动了史书称为：“五王之变”的宫廷政变，逼迫武则天让位下台，把李显扶上了帝位，李唐江山得到恢复和巩固发展，在历史上起了促进的作用。
