关于节日的神话故事(优秀3篇)

月亮打烊分享2016-05-06 09:11:30 次阅读

关于节日的神话故事篇一

春节传说：年兽与红包

在遥远的古代，有一个被称为“年”的可怕怪兽，它每年都会在农历新年的时候出现，给人们的生活带来巨大的威胁。年兽体型庞大，牙齿锋利，能吃掉一切它能看到的东西。人们为了躲避年兽的袭击，都躲在家里，门窗紧闭，生活陷入了恐惧之中。

然而，有一年，一个年轻的少年决定挑战年兽。他叫小明，是个勇敢而聪明的孩子。小明知道年兽最害怕的是红色和火光，于是他用红色的灯笼和烟花制造了一片红光火海。当年兽出现的时候，它被这一片红光吓得四处逃窜，不敢再回来。

小明的英勇行为让人们深受感动，纷纷效仿他的做法。从此以后，每逢农历新年，人们都会挂红灯笼、放烟花，用红色的布条装饰房间，以驱赶年兽的威胁。而这也形成了中国传统节日春节的习俗，使得春节变得热闹而欢乐。

除了红色的习俗，春节期间还有其他的传统习俗，比如舞龙舞狮、放鞭炮、拜年等。这些习俗的背后也有着一段神话故事。

相传，古代有一种叫做“年”的怪兽，喜欢吃人。每年到了农历新年，年兽就会出现，给人们的生活带来威胁。后来，有一条名叫“狮子”的神兽出现，它勇敢地与年兽搏斗，最终将年兽赶跑。为了纪念狮子的功绩，人们开始在春节期间表演舞狮，希望能够驱赶邪恶的年兽，迎来吉祥和平安。

春节是中国最重要的传统节日之一，也是全家团聚的时刻。通过这些神话故事，人们传承并弘扬着中华文化的精髓，让春节不仅仅是庆祝新年的日子，更是一种对抗邪恶、迎接吉祥的象征。

关于节日的神话故事篇二

中秋传说：嫦娥与玉兔

在古代的中国，有一个美丽而神奇的传说，讲述了中秋节的由来。相传，很久以前，天上有十个太阳，它们每天轮流升起，为人们带来充足的阳光和温暖。然而，有一天，这十个太阳同时升起，使得大地干旱不生，人们生活陷入了危机。

为了拯救人类，英勇善良的后羿射下了九个太阳，只留下一个，让人们重新恢复了生机。人们为了感谢后羿的英勇行为，每年的这一天，也就是农历八月十五，都会举行盛大的庆祝活动，这就是中秋节。

中秋节的另一个重要传说是关于嫦娥和玉兔的故事。相传，嫦娥是一个美丽的仙女，她住在月宫中，每天陪伴着玉皇大帝。玉皇大帝赏赐给嫦娥一种神奇的长生不老药——仙丹，嫦娥收下仙丹后，她的身体渐渐变得轻盈飘逸。

然而，嫦娥并不想独自享受这份长生不老的药物。她决定将仙丹带回人间，与丈夫后羿分享。当她准备下凡时，在月宫的门前遇到了玉兔。玉兔用它柔软的爪子挡住了嫦娥的去路，表示它也想要长生不老的仙丹。

嫦娥看到了玉兔的诚意，她决定将仙丹分成两半，一半给了后羿，一半给了玉兔。自此以后，嫦娥和玉兔成了好朋友，一起生活在月宫中。

每年的中秋节，人们都会仰望天空，寻找嫦娥和玉兔的身影。他们还会吃月饼、赏月、放天灯，以纪念这个美丽的传说。中秋节不仅是中国人传统的节日，也是一种对亲情、友情和爱情的思念和祝福。

通过这些神话故事，中秋节成为了一个富有浪漫和传统文化内涵的节日，让人们在欢庆之余也能感受到中华文化的博大精深。

关于节日的神话故事篇三

　　中国有很多节日，你知道那些节日的由来吗?下面是小编分享的神话故事，希望可以帮到你!

　　民间故事：乞巧节的来历

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。汉代画像石上的牛宿、女宿图

　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

　　清明节的来历

　　在传统习俗中，每到三、四月，最重视的就是清明节。清明节为农历三月上旬，阳历四月五日之后，是一个属于追远怀思的华人传统节日。从中国历法上来看，清明本来指的是中国农历二十四节气之一，是气候转变的一个标志。二十四节气是农历中季节更替、气候变化的计算法。二十四节气分别指的是：春季：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。夏季：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。秋季：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　清明与古代的农业生产有密切的关系。清明时节，天气清爽、雨水增多，正是中国古代农耕社会耕种的好时节。《岁时百问》中便写到： “万物生长此时，皆清洁而明净、故谓之清明。”因此，清明最初其实就是一个农耕节，也没有扫墓的习惯，后来才逐渐成为一个传统节日。每到清明，就有许多风俗活动，包括了祭扫坟墓、踏青、插柳等。清明最初属于农耕节，没有扫墓的习惯。这个习俗形成，与寒食节有关。寒食节是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。

　　春秋时代，晋国宫廷发生内乱。晋国太子重耳的同父异母兄弟和后母骊姬想除掉他，夺其王位。为了逃避他们的迫害，晋国太子重耳流亡在外，还有忠臣介子推等人。有一日，他们在大山中迷路，粮断援绝。介子推于是割下自己大腿的肉，煮成汤，解重耳之饥，重耳十分感动。十九年后，重耳返回晋国，成为一国之君，史称晋文公。当时，他为褒扬群臣辅佐之功，对他们论功行赏，唯独忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功请赏，而是悄悄回到家乡，带着母亲，隐居绵山。晋文公懊悔之下，派人请介子推出山。介子推执意不出。后来，晋文公欲烧山逼介子推出来受赏，结果却意外烧死了介子推和他的母亲。晋文公十分悲痛，为表悼念之情，下令将二人埋在大柳树下，并把绵山改称为“介山”. 同时规定每年这一天，禁止生火，只吃冷食，纪念介子推。这就是“寒食节”. 当时，人们纷纷携带食品往介子推坟墓上扫墓祭祀，纪念他，于是又形成寒食节扫墓。寒食节和清明节本来属于两个节日，由于日子相近，到了唐代，这两个节日就合二为一了。于是，就出现清明扫墓的习俗。据古籍记载，秦汉时代已经出现扫墓的礼俗活动。当时，扫墓仪式非常郑重，摆放供品、整修坟头、焚香火、烧冥纸，甚至在墓上载种松柏，表达悼念之情。扫墓那天，除了年长的长者以外，家家都是举家出城扫墓。就连牧童也把牛驱赶下山，唯恐妨碍他人扫墓。身处异乡的人们，也会望乡遥拜，对祖先进行追思。插柳是清明节另外一项重要的习俗。据说屋外插柳，便于祖先灵魂归来;也有人认为，柳枝有神性，能避邪，因此在清明这一天，许多人都会在屋檐插柳。演变到后来，人们还佩带上柳冠、柳叶环。

　　清明时节，草木发芽、花红柳绿，