牧野之战的历史故事精选(优秀3篇)
牧野之战的历史故事精选 篇一：牧野之战的起因与经过
公元前260年，中国历史上发生了一场具有重要意义的战役——牧野之战。这场战役发生在秦国与赵国之间，是中国战国时期的重要事件之一。
牧野之战的起因可以追溯到当时的赵国国王赵武灵王。赵武灵王是一个聪明而有远见的君主，他致力于加强国家的实力和统一战国。而赵国与强大的秦国一直存在着领土争端，双方长期在边界地区进行小规模冲突和争夺。赵武灵王决心一举击败秦国，统一战国，于是发动了这场战役。
牧野之战发生在今天河北省赵县境内的牧野地区。秦国派遣了著名的将领白起率领大军进攻赵国。而赵国则派遣了名将廉颇率领军队与秦军对抗。
牧野之战的战场地势复杂，地势起伏，沟壑纵横，给军队的行动带来了很大的困难。赵国军队利用地形优势，采取了一系列的防守策略，如设伏、设阵等。而秦国军队则采取了攻势猛烈的战术，试图迅速突破赵国的防线。
在战斗的初期，秦军占据了一定的优势，但赵国军队并没有被击溃。相反，赵国军队利用地形和精良的防守设施，成功地抵挡了秦军的进攻。廉颇将军更是亲自带领精锐部队，与秦军展开激烈的格斗。
然而，战争的结果并不像赵国军队所期望的那样。由于秦军的强大实力和战斗经验，赵国军队最终无法抵挡住秦军的猛烈攻势。在经历了数天的激战后，赵国军队溃败，赵武灵王被迫撤退。
牧野之战的失败对赵国造成了沉重的打击。赵武灵王深感自己的统一战国的梦想离他越来越远，他开始反思自己的决策和战略。而秦国则借助这次胜利，进一步扩大了自己的势力范围，成为战国时期最强大的国家之一。
牧野之战的历史意义在于它揭示了战国时期各国之间的力量对比和斗争，以及战争对于国家命运的重要影响。这场战役也成为了后世军事家研究的经典案例，对中国古代战争史的研究有着深远的影响。
牧野之战虽然对赵国来说是一次惨败，但它也为后来的统一中国奠定了基础。这场战役的失败使赵国君主意识到了自己的不足和敌人的强大，从而在后来的战略决策中更加谨慎。同时，牧野之战也向其他战国国家发出了警示，让他们认识到秦国的强大实力，从而更加警惕和防范。
牧野之战的故事，不仅仅是一段历史，更是对于战争与和平、力量与智慧的思考。它告诉我们，在历史的长河中，战争虽然是残酷的，但也是人类社会发展的重要推动力。同时，它也提醒我们，只有通过智慧和勇气，我们才能战胜困难，实现自己的目标。
牧野之战的历史故事精选 篇三
牧野之战，它这是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝在牧野(今淇县南、卫河以北，新乡市附近)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。下面是小编给大家带来的牧野之战的历史故事，欢迎大家阅读!
牧野之战的历史故事
牧野之战，它这是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝在牧野(今淇县南、卫河以北，新乡市附近)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。故《左传》称：“纣克东夷而损其身”。
《诗经·大雅·大明》记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”《史记·太史公自序》记载：“武王牧野，实抚天下。”
公元前1050年，周文王姬昌病逝，世子姬发继位，即周武王，武王继位后，以示仍秉承文王之天命，继续利用商朝暂时无暇西顾的良机向东扩张。公元前1048年，牧野之战前两年，周武王曾观兵于孟津(今孟津县)。《史记》中说“不期而会盟津者八百诸侯”，其实不是“不期而会”，根据甲骨文所揭，此次出兵早有联络，关中和江汉间的许多方国都有参与，但诸侯恐怕并无八百之多，从牧野之战的情况看，基本上都是西南方的羌、戎各国。
而此时的商朝发生了激烈的内乱。帝辛杀了伯父比干，囚禁了另一个伯父箕子，另一些被牵连的贵族如微子等则审时度势，投奔了周国。武王无疑从来奔的殷商贵族那里得到了不少朝歌的机密情报。时机已经成熟，武王决定出兵伐商，同时通知在盟津的与盟诸侯一起出兵。
伐商的战略计划是：趁商朝主力军滞留东南之际，精锐以迅雷不及掩耳之势，深入王畿，击溃朝歌守军，一举攻陷商都，占领商朝的政治中心，瓦解商政权，让残余的商人及其附属方国的势力群龙无首，然后各个击破。《诗经·大明》中记述此事，称之为“燮伐(偷袭进攻)大商”，或“肆伐(快速进攻)大商”，和二战的德国“闪电战”颇有异曲同工之妙。
公元前1046年1月26日(本词条采用“夏商周断代工程”的观点)，周武王亲率战车三百乘，虎贲(精锐武士)三千人，以及步兵数万人，出兵东征。同年2月21日，周军抵达孟津，与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合，联军总数达4.5万人，不少方国的国君亲自赶来。联军于2月26日布阵未完就下了雨，史称联军共有“六师”。军事史家推测，大概是三百乘战车，三千名虎贲为一个“装甲师”，为第一梯队。其余四万多人分为五个“师”，在后面组成方阵，为第二梯队。后来联军冒雨继续东进从汜地(今荥阳市汜水镇)渡河水(黄河，一说由孟津渡河)后，兼程北上，至百泉(今辉县西北)折而东行。27日清晨，周武王庄严誓师说：“俗话说，母鸡司晨，是家中的不幸。现在纣王只听信妇人之言，连祖宗的祭祀也废弃了。他不任用自己的王族兄弟，却让逃亡的奴隶担任要职，让他们去危害贵族，扰乱商国。今天，我姬发是执行上天的惩罚!……战士们，努力呀!”，周军将士们士气大振，即为《尚书》所记载之“牧誓”。28日拂晓，联军进至牧野。《诗经》记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”。
然而，远方前来阻截的商军阵形也渐渐显出轮廓。本来斗志昂扬的将士们不禁倒抽了一口冷气：商军几乎要一直排到天边，一面面旗帜一望无际。虽然不知道对方确切有多少人，但要远远多过联军。联军将士刚刚鼓起的勇气又快要低落了。
朝歌方面，第一批紧急军情前脚刚传到，联军自己后脚就跟着来了，着实被打了个措手不及。朝歌城内没有足够的精兵可以破敌，而且也没有可用的战车，单靠步兵，很难和冲击力强大的战车阵相抗衡，更何况周军士气正锐。
帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的，开赴牧野迎战。根《史记》记载，帝辛出动的总兵力有七十万人，另一些文献记载是十七万。《诗经&mid
评价
牧野之战是中国历史上以少胜多，以弱胜强，先发制人的着名战例，也是中国古代车战初期的着名战例。它终止了六百年的商王朝，确立了西周王朝的统治，为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。牧野之战中所体现的谋略和作战艺术，也对中国古代军事思想的发展具有不可低估的意义。
随着时间的推移，牧野之战也蒙上了一层又一层神秘的面纱。当时的记录下，帝辛尚不失为一个有严重缺陷的英雄人物，然而到了后世，“纣王”却成了荒淫无耻、残暴不仁的昏暴之君，被泼上了越来越多的污水。与之相应，牧野之战这场“血流漂杵”的征服战争，也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。在后世儒家的传说中，周军“前歌后舞”，没有杀一个人，没有流一滴血，商朝就自行崩溃，在人民的拥戴下，武王登上了天子的宝座，从此刀枪入库，马放南山，天下太平。当然，这样的神话，在后世仍然一场又一场地上演，不过再也没有像牧野之战这样成功的了。
拓展阅读：
“牧野大战”是武王伐纣过程中的一次规模宏伟、影响深远的重要战役。据史籍记载，周武王率领的“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人”和庸、蜀、羌、髳、微、、彭、濮等方国部落的盟军(《史记。周本纪》)，“朝至于商郊牧野”(《商书。牧誓》)，一举战胜了殷纣王的70万。此战决定了殷商的灭亡，奠定了周武王立国的基础。
这场具有历史意义的“牧野大战”发生在什么地方?古往今来，人们意见纷呈。《尚书。牧誓》孔传云：“牧野，纣近郊三十里地名牧。”许慎在《说文解字》中说：“坶，朝歌南七十里地。《周书》武王与纣战于坶野。”坶即牧。《后汉书。郡国志》云：“朝歌，纣所都居，南有牧野。”《水经。清水注》：“(清水)东南历坶野。自朝歌以南，南暨清水，土地平衍，据皋跨泽，悉坶野矣。《郡国志》曰，朝歌县南有牧野。《竹书纪年》曰，周武王率西夷诸侯伐殷，败之于坶野”。《通典。州郡》：“郊野之地，即纣都近郊三十里即此也”。上列古书的记载，虽各自指出了“牧野”的大致方位，但都没注明其确切的地望。所以在今人的着作中，对此也语焉不详。范文澜的《中国通史简编》认为“牧野”在今河南汲县。郭沫若在《中国史稿》中则认为在河南淇县南。“牧野大战”究竟发生在什么地方呢?
孙作云主张，广义的“牧野”泛指河南地界中的黄河以北，北及辉县一带的地方。这一带在商代末年是牧地，所以叫“牧野”;狭义的“牧野”在今河南新乡至汲县一带，因为在新乡城北10里有一“牧野村”，即今河南师范大学所在地。这就是“古牧野地名遗留，商周之际的牧野大战，即在此一带地方作战”。这是由于新乡、汲县处在古黄河的“北曲之地”，是纣王畿的南大门。从地理上说，纣要阻止周人从西方沿黄河东进，必定要在此布兵防守。即所谓纣兵发70万在“牧野”拒周。从距离上看，新乡距朝歌恰为70里。另外，从汲县城西山彪镇出土的周初铜器《小臣殷》上的铭字“牧”来判断，“牧野”就在其附近。(孙作云《商周之际的“牧野大战”的“牧野”在哪里》，载《历史教学》1961年第8 、9 期)。
也有人认为，牧野不是一个特称的地名，而是一个泛称的方位。“所谓牧野，是商都郊区”。如《尔雅。释地》曾说：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野。”因此，《尚书。牧誓》中的武王“朝至于商郊牧野”，应读作“商郊、牧、野”，指的是商邑外的四周，自郊至牧而野，由近及远的一定范围内。《墨子。明鬼》说过：“与殷人战乎牧之野”。可见，“牧之野”
不是一个地名。宋人夏在其《尚书详解》中曾明白地说过：“牧野乃凡郊外之统名。”(代夫《“商郊牧野”辨》，载《史学月刊》1981年第5 期)。近年来，我国各地广泛进行了地名普查活动，解决了不少历史上遗留下来的问题。阎正通过地名普查，根据《汲县县志》“在县南陵西社，周武王伐纣陈师牧野即此。《诗》云，牧野洋洋是也，《舆地广记》‘故商都牧野之邑’，《寰宇记》‘近郊三十。’”以及《新乡县志》“牧野在县东北八里，即古牧野，武王伐纣陈师之地”的记载，指出“牧野”的确切位置“在
今新乡市郊区牧村公社的所在地西牧村大队“。在牧村公社，有许多古代留下的地名皆与武王伐纣有关。如牧村西南的古龙岗(今扬岗)、古凤岗(今茹岗)、古龟岗(今畅岗)等，相传是武王兵临牧野时驻扎的村落。其东北就是南下御周的商军营寨，后称”御寨“(今御河)。其它有关的地名还有”斩将屯“、”分将池“、”拜将台“、”太公池“等。特别是阎正新发现的濒于湮灭的”牧野兴国寺“和寺前倒卧的石碑，为确定牧野的地望提供了重要的证据。碑文写道：”……旧有兴国寺者，年久未见遗趾，隆庆中有叔庠生者，穿井见石，上注兴国寺字样，造于汉明帝年间。
