汉代时厕所已经分男女并有冲水【精简3篇】
汉代时厕所已经分男女并有冲水 篇一
在汉代时期,厕所已经开始分男女,并且开始使用冲水系统。这标志着厕所卫生设施在中国历史上的一次重要进步。
在汉代以前,厕所是集体使用的,男女混用。这种情况不仅不卫生,也不方便。为了改善这一状况,汉代开始在宫廷、寺庙等场所建造男女分开的厕所,使厕所使用更加方便和卫生。
同时,汉代还引入了冲水系统,将厕所与水源相连,使厕所能够及时冲洗污物,减少恶臭和细菌滋生。这一创新大大改善了厕所环境,提高了卫生条件。
汉代时期的厕所设计也相对先进。厕所一般建在离宫廷、寺庙等主要建筑物稍远的地方,以免厕所的臭气扩散到主要建筑物中。厕所采用了类似于现代马桶的设计,有一个坐垫和一个下水管道,使人们可以方便地排泄。
此外,汉代还重视厕所的卫生管理。宫廷、寺庙等场所的厕所由专门的人员负责清洁和维护,确保厕所的卫生情况良好。
总的来说,汉代时期分男女并有冲水的厕所标志着中国卫生设施的进步。这一创新不仅提高了厕所使用的方便性和卫生条件,也为后来的厕所卫生设施的发展奠定了基础。
汉代时厕所已经分男女并有冲水 篇二
在汉代时期,厕所的分男女和冲水系统的使用,为当时的卫生设施带来了重要的改进,极大地提高了厕所的卫生条件和使用的方便性。
在以前,厕所是集体使用的,男女混用。这不仅不卫生,而且不方便。为了改善这种情况,汉代开始在一些特定场所,如宫廷、寺庙等,建造男女分开的厕所。这种分男女的设计不仅使使用更加方便,也避免了尴尬和不适。
同时,汉代还引入了冲水系统,将厕所与水源相连,使得厕所能够及时冲洗污物,减少恶臭和细菌滋生。这一创新大大改善了厕所的环境,提高了卫生条件。
此外,汉代的厕所设计也相对先进。厕所通常建在离主要建筑物较远的地方,以免臭气扩散到主要建筑物中。厕所采用了类似于现代马桶的设计,有一个坐垫和一个下水管道,使人们可以方便地排泄。
在卫生管理方面,汉代也很重视厕所的管理和维护。宫廷、寺庙等场所的厕所由专门的人员负责清洁和维护,确保厕所的卫生状况良好。
总的来说,汉代时期分男女并有冲水的厕所的出现,对中国卫生设施的发展起到了重要的推动作用。这一创新不仅提高了厕所的卫生条件和使用的方便性,也为后来厕所卫生设施的进一步发展奠定了基础。
汉代时厕所已经分男女并有冲水 篇三
近日,北京修订的新公厕标准,拟将北京的男女厕位比例,从现有的1:1改为1:2。
在中国厕所史上,古代也非常重视公共厕所的建设。公厕何时分出男厕女厕的呢?
1.早期公厕多建在道路旁
不必讳言,厕所与食堂一样,是人们每天都要去的地方。学术界有种观点认为,最先出现的是公厕,又叫官厕。中国最早的公厕,是建于道路旁边的“路厕”。
《周礼·天官》记载:“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。”意思是宫人专门负责给周王打扫房间卫生,建厕所,清除不洁之物,消除臭气。所谓“匽”,就是厕所,又称“偃”。
东汉学者郑玄把“匽”解释为路厕,清代学者王念孙则认为“井匽”是隐蔽的厕所。
先秦的公厕已有选址和建筑标准。《墨子·旗帜》中称:“于道之外为屏,三十步而为之圜,高丈。为民溷,垣高十二尺以上。”所谓“屏”,就是围墙作厕;“溷”则是古人对厕所的另一种叫法。
围墙周长“三十步”,越过了40米;高一丈,超过了2.3米。这是军人使用的厕所,如果是民厕,围墙则高达一丈二,越过了2.7米。这么高的围墙,想偷窥是很困难的。
2.汉代已有水冲式座厕
从史料看,周代的厕所已设有漏井,秽物可自然落下池内,近代学者尚秉和就此在《历代社会风俗事物考·厕溷》中认为其“颇与今日之洋茅厕相类”。
现代考古已发现了不少古代厕所。在河南商丘芒砀山梁孝王刘武墓中,便发现了一处卫生间,内有完整的石质座便器,可以用水冲洗。此厕距今2000多年,被认为是中国迄今发现的最早的水冲式厕所。
2009年,笔者曾前往考察梁孝王墓,看到座便器的正后方墙上,还凿出了一条冲厕的水管,蹲位旁边有石质扶手,设计相当人性化。
后来,在满城陵山中山王墓、徐州狮子山、驼篮山楚王墓等已发掘的汉墓中,笔者均看到了“厕所”,厕所旁边往往还有配套的“浴室”,显示出古人科学的卫生观念。
梁孝王墓的厕所,属于有钱人家的高档厕所。而普通厕所一般是挖一个很大很深的坑,筑墙围成厕,俗称“茅厕”、“茅房”。
《左传·成公十年》说,晋侯“将食,张,如厕,陷而卒”,晋侯即晋景公,在饭前觉得肚子胀,上厕所,一不小心掉进粪坑淹死了,可见粪坑之深。
3.西晋豪厕被误为主人卧室
《晋书·刘寔传》记载,西晋富翁石崇家的厕所,装潢考究,超级豪华,且“有绛纹帐,裀褥甚丽,两婢持香囊”,方便后还要换上新衣服。刘寔是朝中重臣,也没见过这样的厕所,还以为进了石崇的卧室。刘寔不习惯,最后找普通厕所方便。
东晋大将军王敦第一次上妻子武阳公主(晋武帝司马炎之女)家的豪华厕所,闹了大笑话。这被南朝刘义庆收录于《世说新语》中:厕所内放着用来塞鼻子的干枣,王敦以为是供如厕时食用的,全吃了;出厕所时婢女端来洗手的肥皂水,他当茶水一饮而尽。
明末清初佚名小说《掘新坑悭鬼成财主》描写浙江湖州乌程县的农民穆太公建了三间公厕,里里外外装潢得比乡人的卧室还干净舒适。又请人题诗作画,张贴于厕壁上,“登一次新坑,就如看一次景致”。凡来上厕所的,还可免费得到手纸。不少女士也想上这样的厕所,于是穆太公又盖了一间女厕所。他看准了“厕所经济”,靠卖大粪发了财。
小说并没有脱离现实,明人顾元庆《云林遗事》便介绍了更高档的厕所:“其溷厕,以高楼为之,下设木格,中实鹅毛。凡便下,则鹅毛起覆之。一童子俟其旁,辄易去,不闻有秽气也。”
4.汉代厕所已经分男女
古代厕所,很多时候男女共用,只讲“先来后到”。但从现代考古出土物来推断,至迟在汉代,厕所已分男女。
在陕西汉中市汉台区,曾出土西汉末年王莽时期的“绿釉陶厕”。这座陶厕有房顶,山墙一侧开有两个门,厕所里有墙分隔,门外亦有一道短墙,区分男厕与女厕。
考古中还发现将男厕与女厕分开的设计。中国农业博物馆的藏品中,有件汉代陶厕,猪圈两边各建一个厕所,应分别为男厕与女厕。
但古代的女厕位不会多于男厕位。这是古代女性外出活动少,社会活跃程度低的反映。现在北京计划男女厕位按1:2来设计,说明女性的社会角色已经“翻身”了。
对厕所的数量,古人按口比例考虑。明戚继光《练兵实纪》是这样记述军厕的:“每马军一旗(每旗辖三到五个队,每队11人),每车兵二车(每车24人),各开厕坑一个。”
5.汉代出现“厕所管理员”
除了《周礼》记述的“宫人”,传说中最早有名有姓“看厕所的”,是汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安。
《太平广记·神仙》说刘安死后升天途中,遇到天仙时犯了“大不敬”,被罚给天庭看了三年厕所,才成了长生不老的仙人。虽然这是神话传说,但却反映了古代厕所有专人管理的事实。
在清代,出现收费厕所,这与现在增加女厕位比例一样,也算是桩新鲜事。《燕京杂记》记载,当时“北京的公共厕所,入厕者必须交钱”。“入者必酬一钱”,并可拿到两片手纸。
为了揽“生意”,厕主往往还会做广告,在厕外张贴大幅吸引人的布画,竖广告牌,上书“洁净毛房”字样。厕所里还会摆上小说等书籍,供如厕者阅读,争取“回头客”。
“一钱”,即一文钱。当年的苏北,25文可以买到一斤鲜鱼,可见那时在北京如厕不便宜。不少人干脆不上厕所了,“人都当道中便溺”,以致那时的北京城卫生很糟糕,连打进来的八国联军都看不下去。(新浪论坛)