二月二龙抬头的来历及故事传说【通用3篇】

二月二龙抬头的来历及故事传说 篇一

二月二龙抬头，是中国传统的节日之一，也是中国农历二月初二的一个重要习俗。在这一天，人们会祭祀龙神，以祈求丰收和平安。那么，二月二龙抬头的来历是什么呢？下面将给大家介绍二月二龙抬头的来历及相关的故事传说。

据文献记载，二月二龙抬头最早可以追溯到东汉时期。当时，南方地区的一个叫做刘宏的农民在二月初二这一天，看到了一条巨龙从江河中升腾而起。这条巨龙形态庞大，威武霸气，令人惊叹不已。刘宏认为这是龙神的显灵，他立即召集了村民们，举行了盛大的祭祀活动，以表达对龙神的崇敬之情。从此以后，二月二龙抬头的习俗就在南方地区流传下来。

除了刘宏的故事，关于二月二龙抬头的来历还有其他的传说。其中，最为著名的是关于龙神与水神之间的故事。相传，很久以前，中国南方地区常年遭受洪水的侵袭。人们为了解决洪水问题，决定向水神祈求保佑。然而，水神要求人们每年在农历二月初二这一天，向龙神祭祀，以表达对龙神的敬仰和感激之情。这样，龙神和水神就成为了南方地区的护国神灵，人们每年都会举行隆重的祭祀仪式。

二月二龙抬头的习俗在中国南方地区流传至今，但在不同的地方，庆祝方式可能有所不同。在广东和福建等地，人们会在这一天举行盛大的龙船比赛。龙船是一种传统的赛龙舟，具有浓厚的地方特色。比赛期间，人们手持龙船用力划动，竞相争先，既是对龙神的敬仰，也是对丰收和平安的期盼。而在江西和湖南等地，人们则会在这一天举行盛大的龙舞表演，龙的舞蹈动作优美矫健，犹如真龙在舞动，令人叹为观止。

总之，二月二龙抬头的来历与故事传说丰富多样，但无论如何，这一习俗都代表着对龙神的崇敬和对丰收和平安的期盼。通过祭祀和庆祝活动，人们向龙神表达了对美好未来的祈愿，也传承了中华民族的传统文化。在今天，二月二龙抬头已经成为了中国人民的重要节日，也吸引了越来越多的人们前来感受中国传统文化的魅力。

二月二龙抬头的来历及故事传说 篇二

二月二龙抬头，是中国农历二月初二的一个重要节日，也是中国南方地区的传统习俗之一。这一习俗源远流长，有着丰富的来历和故事传说。下面将为大家介绍二月二龙抬头的来历及相关的故事传说。

二月二龙抬头的来历可以追溯到中国古代的祭祀习俗。据记载，古代中国的农民在春季到来之际，会向龙神祭祀，祈求丰收和平安。而二月初二作为春季的重要节点，被认为是龙神苏醒的日子，人们会在这一天举行隆重的祭祀仪式，以表达对龙神的崇敬之情。

除了来自祭祀习俗的影响，二月二龙抬头的习俗还与水文化有关。中国南方地区常年受到洪水的侵袭，人们为了解决洪水问题，开始向水神祈求保佑。然而，水神提出了一个条件，要求人们每年在农历二月初二这一天，向龙神祭祀。这样，龙神就成为了南方地区的护国神灵，人们每年都会举行盛大的祭祀活动，以表达对龙神和水神的敬仰和感激之情。

关于二月二龙抬头的故事传说也有很多。其中，最著名的是关于龙神和水神之间的传说。相传，很久以前，中国南方地区常年遭受洪水的侵袭。人们为了解决洪水问题，决定向水神祈求保佑。然而，水神要求人们每年在农历二月初二这一天，向龙神祭祀，以表达对龙神的敬仰和感激之情。这样，龙神和水神就成为了南方地区的护国神灵，人们每年都会举行隆重的祭祀仪式。

除了这个传说，还有关于刘宏的故事。据记载，东汉时期，南方地区的一个农民刘宏在二月初二这一天，看到了一条巨龙从江河中升腾而起。刘宏认为这是龙神的显灵，他立即召集了村民们，举行了盛大的祭祀活动，以表达对龙神的崇敬之情。从此以后，二月二龙抬头的习俗就在南方地区流传下来。

总之，二月二龙抬头的来历及故事传说丰富多样，但无论如何，这一习俗都代表着对龙神的崇敬和对丰收和平安的期盼。通过祭祀和庆祝活动，人们向龙神表达了对美好未来的祈愿，也传承了中华民族的传统文化。如今，二月二龙抬头已经成为了中国人民的重要节日，每年都吸引着众多游客前来感受中国传统文化的魅力。

二月二龙抬头的来历及故事传说 篇三

　　每年农历的二月初二就是龙抬头的日子，最早起源于伏羲氏时代，它是中国城乡的一个传统节日。亲爱的小伙伴们，你们知道二月二龙抬头有什么来历吗?流传下哪些传说呢?下面小编给大家介绍一下二月二龙抬头吧~

　　龙抬头的来历

　　农历二月初二之所以称为龙抬头节其实与古代天象有关，我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，以此来表示日月五星的运行和位置。28天宿可分为4个大区，东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其中“角宿”就是龙角。在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星，所以称为龙抬头。民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来，于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，这一天也称为“龙头节”。

　　龙抬头的传说

　　相传，大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年(公元690年)，废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。

　　种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。”

　　人们经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，人们决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。

　　人们看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀!如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗?于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道：“太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。”太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。

　　从此以后民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。龙抬头节日时各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔，吃水饺叫吃“龙耳”，吃春饼叫吃“龙鳞”，吃面条叫吃“龙须”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙眼”。

　　龙抬头的民俗食品

　　春饼

　　春饼是北京民俗食品，一种烙得很薄的面饼，又称薄饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。农历二月初二，是中国古谚所说龙抬头的日子(“二月二，龙抬头”)，这一天北京人也要吃春饼，名曰“吃龙鳞”。

　　北京春饼

　　春饼比吃烤鸭的薄饼要大，并且有韧性(北京人称为要有“骨立劲儿”)，因为要卷很多菜吃。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺，店家派人送菜到家。

　　盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉(一种挂炉烤猪肉)、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等，吃时需改刀切成细丝，另配几种家常炒菜(通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝，再配以摊鸡蛋，更是鲜香爽口)，一起卷进春饼里吃。佐料有细葱丝和淋上香油

　　吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，为的是吃个热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼，北京人还讲究把出嫁的姑娘接回家。

　　驴打滚

　　驴打滚是一种豆面糕，北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团，撒炒熟的黄豆面，再加入赤豆馅心，卷成长条，撒上芝麻桂花白糖食用，由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时，随制随撒豆面，犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的，故得此诙谐之名。

　　老北京的习俗，人们总喜在农历二月买“驴打滚”品尝，因而经营这种食品摊贩和推车小贩很多，以天桥市场白姓食摊和“年糕虎”(虎占福)做的最有名气。