历史唐朝的故事【优选5篇】

历史唐朝的故事 篇一

唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，它的故事丰富多样，其中一段令人感慨万分的故事是关于唐朝的玄宗皇帝和杨贵妃的爱情故事。

玄宗皇帝是唐朝的第七位皇帝，他在位期间，国家繁荣昌盛，被誉为“贞观之治”。然而，他最为人所称道的是他与杨贵妃之间的爱情故事。

杨贵妃是玄宗皇帝最宠爱的妃子，她美丽动人，才艺出众，深受玄宗的喜爱。玄宗对她宠爱有加，任命她为贵妃，并赐名“贵妃”。杨贵妃自此成为宫廷内外无人不知无人不晓的人物。

然而，随着时间的推移，玄宗的宠爱逐渐使他忽视了国家的政务。他经常与杨贵妃一起游玩宴乐，放纵享乐，忽视了朝政，这引起了朝臣们的不满。

朝臣们看到国家的繁荣受到威胁，为了唐朝的未来，他们决定采取措施制止玄宗的放纵行为。他们上书皇帝，劝谏他注意国家大事，勉力履行自己的职责。

然而，玄宗对朝臣们的劝谏并不以为然。他对杨贵妃的宠爱深入骨髓，无法割舍。朝臣们为了唐朝的前途，不得不采取更加激烈的措施。

最终，朝臣们决定联合起来，弹劾杨贵妃，要求玄宗从奢侈的生活中抽身出来，重新关注国家大事。他们指责杨贵妃干预国家政务，使国家陷入危机。

玄宗面对朝臣们的弹劾，陷入了痛苦的抉择。他深爱着杨贵妃，但同时也明白国家大事的重要性。最终，他做出了一个艰难的决定，将杨贵妃贬为庶人，将她送往远离京城的地方。

杨贵妃的贬斥引起了玄宗的伤心和痛苦，他后悔自己的选择，但却无法挽回。杨贵妃在贬斥后不久就因伤心而去世，成了一段不幸的爱情故事。

玄宗对杨贵妃的贬斥，使他重新关注国家大事，但他无法忘记自己与杨贵妃之间的爱情。他对杨贵妃的思念日益加深，直到他自己去世，都没有再娶其他妃子。

这段爱情故事展现了玄宗皇帝对杨贵妃的深爱和对国家的责任感之间的矛盾。它也成为了后世流传的经典爱情故事，让人们对唐朝这个伟大时代的历史留下了深刻的印象。

历史唐朝的故事 篇二

唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，它的故事丰富多样，其中一段令人感慨万分的故事是关于唐朝的贞观之治。

唐朝的贞观之治是唐朝历史上的一个重要时期，它发生在唐太宗李世民统治时期。贞观之治是指唐太宗在位期间，通过一系列政治、军事和经济改革，使唐朝达到了一个辉煌的时代。

贞观之治的标志之一是李世民的英明决策。李世民是一个聪明睿智的皇帝，他勇于面对挑战，善于处理政治事务。他采取了一系列措施来巩固统治和改革国家。

首先，他采取了严厉的法治措施来维护社会秩序。他加强了法律的执行，打击腐败和贪污行为。他建立了一个完善的法律制度，使人民能够在一个公正、公平的社会中生活。

其次，他实施了一系列军事改革。他加强了军队的组织和训练，提高了武器装备的质量。他使唐朝的军队变得更加强大和有战斗力，保卫了国家的安全。

此外，李世民还实施了一系列经济改革，促进了国家的繁荣和发展。他减轻了农民的税赋负担，鼓励农业生产。他发展了商业和手工业，促进了国家经济的增长。他还修建了一系列的水利工程，解决了水灾问题，保障了农业生产。

贞观之治的成就使得唐朝在政治、经济和文化方面都达到了一个巅峰。这个时期的唐朝是中国历史上最强盛的王朝之一。它不仅在国内实现了经济繁荣和社会稳定，还在外交上取得了重大胜利。

贞观之治的影响也不仅仅停留在唐朝时期，它对后世产生了深远的影响。它为后来的政治、军事和经济改革提供了宝贵的经验和启示。它被后人称为中国历史上的一个典范，成为了中国古代史上的一个重要时期。

历史唐朝的故事 篇三

　　武则天名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。

　　古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。

　　《新唐书》和《旧唐书》说武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏称帝之后造的字，所以不可能为父母所起的名字。

　　“武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。首先，“则天”这个词不是名字，她是武则天退位之后，新皇帝给她上的尊号的一部分。(则天大圣皇帝→则天大圣皇后→天后→大圣天后→天后圣帝→圣后)《旧唐书-孙处约传》记载“寻避中宫讳，改名茂道”，由此可见，武氏原名与处、约有关。孙处约名处约，自茂道，取消名，以字行之，这与唐朝的情况多有相同，武氏父武士彠就是以字行之，武氏的兄弟也是等也都是以字行之。下面咱们再看《新唐书-韦思谦传》“本名仁约，字韦思，以音类则天父讳，故称宇焉”但是武士彠名稷，字士彠，所以这个记录有问题。应该是讳武则天的名，所以改的。为什么

不说是“处”呢，简单因为武氏称二圣的时候，有宰相郝处俊，如果是处，那么作为武则天心腹的郝处俊也一定会改，但是他没有改，那就不是“处”。

　　为什么确定武则天的字是明空呢?首先武则天的母亲杨氏，崇尚佛教，她极有可能给武则天取一个与佛教有关的名字。“瞾”是武则天称帝之后造的字，但是明空是她称帝之前曾用过一段时间的名字。史书记载“朕宜以‘明空’为名”，之后才用“瞾”为名。明空也有可能是武氏在感业寺时用的法号，但是她的姐姐名顺，字明则，她姐姐没有做过尼姑，所以根据史书等研究，明空是武则天的字，后来她用字做了法号，然后又有一段时间依照家族惯例以字行之。

　　约有预期、简要、节省、穷乏等意思，明空也有这个意思，所以根据古代起名的规律，这意思是相配的，杨氏信佛，所以更有可能为武氏以明空为字，以约为名。

　　媚娘不可能是武则天的字，更不可能是名。她父母都是出身贵胄，其母更是名门大族，不可能低俗到用“媚”这个字，更不可能为她起名“媚娘”。《新唐书-武后传》记载“太宗闻士彠女美，召为才人，方十四岁。母……母题……既见帝，赐号‘武媚’”所以武媚是太宗赐，至于武媚娘则不可查，可能是因为习惯，在后面加了一个“娘”。

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ldquo;武瞾”名字来源

　　武氏名称“曌”，起于她称帝前夕，并非原名。是她的堂外甥凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字。这个新造的“曌”字，尽管意思与“照”字相同，但结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是武则天独钟情于它，并选做自己名字的主要原因。“则天”二字是后世对她的称谓。既因武则天当年是在则天门上宣布改唐为周的，又因“则天”二字有“效法于天帝法则”的含义，到唐开元九年(公元721年)，在编撰《则天实录》一书时，特用“则天”二字，来称呼这位既是皇后又当过皇帝的非凡女性。这是武则天这个特殊名字最早的出现。而武则天这一名称，则是在后世之人对她的评价逐渐升高以后才随之流行的。

历史唐朝的故事 篇四

　　燕国襄穆公主(?—808年)，唐德宗李适女，母不详。始封咸安公主。下嫁回纥武义成功可汗，置府。逝世于唐宪宗元和三年，追封及谥。咸安公主是唐德宗的第八女，这位公主天生丽质，聪慧有加;自小就在宫中琴棋书画，习武练箭，也可是一位深明大义的女子。当回纥请求和亲时，她毅然前往……长寿天亲可汗即位不久，便派遣使者献方物向唐朝请求和亲。

　　唐德宗李适，原来想不答应，宰相李沁劝解指出：回纥与唐朝的交往对双方都是有利的。一方面回纥依赖唐朝供应丝绢，茶、粮种、金银、钢铁及手工业品等生产、生活

资料;另一方面唐朝也要从回纥牧区不断补充马匹。由于经过多年的战乱，唐朝军用、民用的马匹都很缺乏。

　　李沁对回纥的继续和亲又提出几项条件：回纥向唐朝称臣，限制来唐使臣的随从人数，绢马贸易维持一定的.限额数量等。”回纥表示愿意遵守。于是，唐德宗将自己亲生的第八个女儿咸安公主出嫁回纥为可敦。

　　贞元四年(公元788年)，咸安公主与回纥长寿天亲可汗和亲。唐咸安公主在回纥生活了21年，她先后按回纥的收继婚制嫁给长寿天亲，忠贞可汗，奉诚可汗及怀信可汗。这四位可汗均接受了唐朝的册封。尽管回纥政权在这一期间政变频繁，又发生了阿跃氏族的怀信可汗取代旧可汗药罗葛氏族的禅让式政变，而咸安公主的可敦地位始终保持着。她在回纥汗国中很受尊重，直到元和三年(公元808年)病死。可以说她将整个一生都献给了唐朝与回纥的和亲事业。咸安公主对发展马绢贸易，维护唐朝与回纥的姻好关系都起了重要作用。咸安公主为祖国安宁做出了重要的贡献，却委曲求全，牺牲了自己的一切，按照回纥的“收继婚”制度，即“父兄伯叔死，子弟及侄等妻其后母”(《通典》)，连嫁两姓三辈四可汗。她死后葬回纥，是唐朝唯一一位没有叶落归根的正牌公主。

　　唐代诗人白居易为此曾写了《阴山道》的诗来咏赞她：“咸安公主号可敦，远为可汗频奏论。元和二年下新劫，内出金帛酬马值，诏江淮马价孳，从此不令碟短织。合罗将军呼万岁，捧投金银与缣采。

历史唐朝的故事 篇五

　　宦官专权几乎贯穿了唐朝的中后期，一批批的宦官逼宫弑帝，专权横行，无恶不作。自号称“欺压皇上的老奴”李辅国始，继而有逼宫弑帝的俱文珍与王守澄、经历六代皇帝的仇士良、人称皇帝之“父”的田令孜以及唐昭宗时的权阉杨复恭、刘季述等人。这些人个个都是生前显赫无比，死后臭名昭着的大宦官。

　　唐后期由于宦官掌握了中央禁军的权力，权势日盛，以致形成了宦官专权的局面，甚至可以废立皇帝。于是，皇帝利用朝官，朝官依靠皇帝，向宦官展开夺权斗争。这种宦官与朝官之间的斗争大致有以下几次：

　　永贞革新 ：贞元二十年(804年)，唐德宗死，顺宗即位。唐顺宗因病不能理事，时任起居舍人和翰林学士的王叔文和王伾遂专制朝政。他们先后引进柳宗元、刘禹锡、韦执宜、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等，发布了废"宫市"和五坊小儿，禁止节度使向皇室进奉财物的"月进"、"日进"等一系列革新措施。后又派大将范希朝接管宦官的神策军兵权。以俱文珍为首的宦官集团当即发动宫廷政变，逼迫顺宗禅让帝位，立太子李纯为帝，是为唐宪宗，并改元永贞。王叔文、王伾被贬杀。

　　甘露之变：唐文宗即位后，鉴于他的祖父宪宗李纯、父亲穆宗李恒、长兄敬宗李湛等都是被宦官废杀或扶立的，故对宦官专权深恶痛绝，决心依靠和利用朝官李训和郑注铲除宦官势力。太和九年(835年)十一月，李训谎称金吾厅石榴树上夜降甘露，企图在宦官前往观看时，将其全部诛杀。不料事泄，宦官遂派禁军大杀朝官，史称"甘露之变"。

　　从唐宪宗至昭宗末期，是唐朝宦官专权的鼎盛期，这股依附于皇权的恶势力，对它所依附的皇权构成严重的威胁。“二王”改革失败后，几乎所有宦官都参与朝政，广泛深入到当时政治生活的许多重要领域。如大批宦官进入政府，担任诸司使职;掌握宫中全部机要，出纳王命;干预吏选，监视外朝官员;掌握书院、国子监等本是封建士大夫涉足的领域。

　　由于朝中文武大权基本落入宦官手中，朝中制定国策、进退将相大臣，以至皇帝的生杀废立都操纵在宦官手中，皇帝成了宦官手中的玩物和幕后操纵的傀儡。宪宗以后到唐亡的9个皇帝，除敬宗以太子身份即位外，其余的都是由宦官废立。唐文宗哀叹自己还不如周赧王、汉献帝，他说：“赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴!”皇帝为了保住帝位，也只得巴结、纵容宦官，如宦官杨复恭以拥立昭宗有功，自称“定策国老”，骂昭宗为“负心门生”，昭宗也无可奈何。连皇帝的命运都掌握在他们的手中，还有谁敢跟他们作对呢?“甘露之变”就发生在这样一个时代背景下。

　　从唐太宗到唐睿宗时期，是唐朝宦官势力开始抬头的阶段。唐太宗在位时期，鉴于前代宦官干政的历史教训，对宦官限制非常严厉，宦官只是“门阁守御，庭内扫除，廪食而已”，稍有不轨便遭到严厉的惩罚。武则天执政时，集权于内廷，以牵制外朝的功臣宰相，内官用事开始增多。不过，武则天不像东汉时期的那些女主们，要凭借宦官成为自己和男性大臣沟通的桥梁，这一阶段宦官没形成什么势力，品级也都很低。

　　中宗复位后，韦后当政，为了扩大内朝权势，发展阉人势力，并授予宦官品爵，人数增至3000多。中宗还派宦官外出监军，开唐代宦官监军的先河。同时，各派宫廷政治势力为了窥测上意，探听消息，纷纷巴结拉拢宦官。当时李隆基为了消灭韦后势力，就曾利用过宦官高力士等人，这说明宦官势力已开始抬头，力量不可忽视。

　　“安史之乱”是宦官发展的重要转折点。“安史之乱”发生后，唐肃宗李亨因强藩作乱、险亡其国而开始对武将妄加猜疑，宦官则大受宠信，开始内掌军队，外监诸将，其权力从内廷向外朝逐步延伸，从间接向皇帝进言干预朝政到直接把持军政要职，最终形成了专权格局。