公无渡河原文赏析【精简3篇】

公无渡河原文赏析 篇一

公无渡河,又称为公无渡水,是中国古代传说中的一个故事。这个故事讲述了一个智勇双全的人物公无渡,他用自己的智慧和勇气成功地渡过一条危险的河流,成为了一个英雄。公无渡河的故事不仅给人们带来了娱乐,还蕴含了深刻的哲理。

公无渡河的故事发生在一个偏远的村庄,村庄的一侧是一条宽阔的河流,河流上有一座独木桥,而这座桥的名字就是公无渡。这座桥是由一根巨大的木头搭建而成,只有一人宽,两人并肩难过。由于河流的水势湍急,桥面上也没有扶手,所以渡过这座桥变得非常危险。

正因为桥的危险,村庄的人们都不敢轻易渡过这座桥。而公无渡却不同,他自信满满地走上了桥。公无渡用他的智慧和勇气,巧妙地利用桥两边的绳索,将自己固定在桥上,然后小心翼翼地一步一步地渡过了这座桥。他的行动引起了村庄里其他人的惊叹和敬佩,大家纷纷称赞他是一个真正的英雄。

公无渡河的故事给人们传递了一个重要的哲理,那就是面对困难和危险时,我们不能退缩,而是应该勇敢地面对和克服。正如公无渡一样,他没有被桥的危险所吓倒,相反,他用自己的智慧找到了解决问题的方法,最终成功地渡过了桥。这个故事告诉我们,只要我们有勇气和智慧,就能够克服一切困难,实现自己的目标。

公无渡河的故事还告诉我们,一个人的成功不仅仅依靠个人的勇气和智慧,更重要的是团结和合作。公无渡在渡河的过程中,利用了桥两边的绳索固定自己,这需要他和村庄里其他人的合作。这个故事提醒我们,只有团结一心,互相帮助,才能够克服困难,实现自己的目标。

总的来说,公无渡河的故事不仅是一则有趣的传说,更是一个寓意深刻的故事。它通过公无渡的智慧和勇气,告诉我们面对困难和危险时,我们应该勇敢地面对和克服,同时也提醒我们团结和合作的重要性。这些都是值得我们在现实生活中去借鉴和运用的。公无渡河的故事不仅能够给人们带来娱乐,还能够给人们带来启示和思考。

公无渡河原文赏析 篇二

公无渡河是中国古代传说中的一个故事,也是一座著名的独木桥。这个故事告诉了人们,面对困难和危险时,我们要勇敢地面对和克服。公无渡河这个名字虽然简单,但却蕴含了深刻的哲理。

公无渡河的故事发生在一个偏远的村庄,这个村庄的一侧是一条宽阔的河流,而河流上有一座独木桥,桥的名字就叫公无渡。这座桥只有一人宽,两人并肩难过,而且桥的两边没有扶手,非常危险。因此,村庄的人们都不敢轻易渡过这座桥。

然而,有一个人不同,他叫公无渡。他用自己的智慧和勇气,成功地渡过了这座桥。公无渡利用桥两边的绳索,将自己固定在桥上,然后小心翼翼地一步一步地渡过了这座桥。他的行动引起了村庄里其他人的惊叹和敬佩,大家纷纷称赞他是一个真正的英雄。

公无渡河的故事告诉我们,面对困难和危险时,我们不能退缩,而是应该勇敢地面对和克服。公无渡没有被桥的危险所吓倒,相反,他用自己的智慧找到了解决问题的方法,最终成功地渡过了桥。这个故事告诉我们,只要我们有勇气和智慧,就能够克服一切困难,实现自己的目标。

公无渡河的故事还告诉我们,一个人的成功不仅仅依靠个人的勇气和智慧,更重要的是团结和合作。公无渡在渡河的过程中,利用了桥两边的绳索固定自己,这需要他和村庄里其他人的合作。这个故事提醒我们,只有团结一心,互相帮助,才能够克服困难,实现自己的目标。

总的来说,公无渡河的故事不仅是一则有趣的传说,更是一个寓意深刻的故事。它通过公无渡的智慧和勇气,告诉我们面对困难和危险时,我们应该勇敢地面对和克服,同时也提醒我们团结和合作的重要性。这些都是值得我们在现实生活中去借鉴和运用的。公无渡河的故事不仅能够给人们带来娱乐,还能够给人们带来启示和思考。

公无渡河原文赏析 篇三

公无渡河原文赏析

  【作品介绍】

  《公无渡河》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗是借乐府古题以及古老的渡河故事写下的一首狂放而怫郁的悲歌。诗中描述一狂夫不顾河水汹涌只身过河,他的妻子在后边呼喊着却不能阻止,狂夫坠河溺水而死的场景,表现了一种知其不可为而为之的悲剧精神。全诗描写生动,气势磅礴,体现了浓郁的悲壮色彩。

  【原文】

  公无渡河⑴

  黄河西来决昆仑⑵,咆哮万里触龙门⑶。

  波滔天,尧咨嗟。

  大禹理百川⑷,儿啼不窥家⑸。

  杀湍湮洪水,九州始蚕麻⑹。

  其害乃去,茫然风沙⑺。

  被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。

  旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。

  虎可搏,河难凭⑻,公果溺死流海湄。

  有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间⑼。

  箜篌所悲竟不还⑽。

  【注释】

  ⑴公无渡河:乐府古题,又名“箜篌引”。郭茂倩《乐府诗集》卷二十六列入《相和歌辞》。

  ⑵昆仑:昆仑山。

  ⑶龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。

  ⑷理:即治理,唐人避唐高宗讳,改“治”为“理”。

  ⑸窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。

  ⑹九州:指天下。蚕麻:养蚕种麻,此泛指农业生产。

  ⑺茫然风沙:此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。

  ⑻凭:徒步渡过河流。

  ⑼挂罥(juàn)

:尸骨挂于雪齿之间。

  ⑽箜篌:古时的一种弦乐器。似琴而小,用拨弹之。有竖、卧两种。

  【白话译文】

  黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门,尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水。不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海,被那白齿如山的长鲸所吞食。其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。

  【创作背景】

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  【赏析】

  李白的这首《公无渡河》开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古——“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”!诗中以突兀惊呼之语,写它在霎那间冲决力量和气势的象征——横亘天地的昆仑山;随即挟着雷鸣般的“咆哮”,直撞“万里”之外的“龙门”(今山西河津县西北)。诗人只寥寥两笔,就在“昆仑”、“龙门”的震荡声中,展现了“西来”黄河的无限声威。“波滔天,尧咨嗟!”滔天巨浪吞噬了无数生民,茫茫荒古,顿时充斥了帝尧放勋的浩然叹息:因为诗中用的是三言短句,这叹息之音,听来便愈加激切。

  于是,“大禹”出现了。大禹治水的神话传说,本可以激发诗人的许多奇思。但此节重在描述黄河,故诗中仅以“大禹理百川”四句带过,以表现桀骜狂暴的'洪水在这位英雄脚下的驯服。 然而,在“杀湍堙洪水”的近景上,诗人添了几声大禹之子“儿啼”,“儿啼不归家”,寥寥五个字就使一位为公忘私、“三过家门而不入”的治水英雄风貌,由此跃然纸上。黄河的荒古之害从此驱除,但它的浪波在汹涌归道之际,却在两岸留下了“茫然风沙”。 以上一节从荒古的河害,写到滔天洪水的平治。 不仅展现了黄河那西“决昆仑”、东“触龙门”的雄奇之境,更让读者从它 “波滔天”的历史危害中,领略了它所独具的狂暴肆虐之性。为下文作足了铺垫。 而今,那白发之叟,竟想“凭河”(涉水渡河)而渡,他竟然不怕被它吞没。

  诗之后一节,正以极大的困惑,向悲剧主人公发出了呼喊:“被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为?”这呼喊仿佛是“狂夫”之妻的陡然惊呼。因为诗人紧接狂夫“临流”之后,就急速推出了那位“旁人不惜妻止之”的深情妻子。于是,全诗的情景发生了惊人的突变:在轰然震荡的浪涛声中,诗人自身隐去了,眼前只留下了一位悲恸而歌的蓬发妇人:“虎可搏,河难凭。公果溺死流海湄(水边)。有长鲸白齿若雪山,公乎!公乎!挂罥于其间!”诗中以夸张的笔墨,痛歌狂叟的溺死浪波,终于作了巨若“雪山”的鲸齿冤魂。这景象是恐怖的。何况又从“援箜篌而歌” 的狂夫之妻的恸哭声中写来,更觉有一种天旋地转、恻怛号泣之悲。那“公乎!公乎!”的呼叫,声声震颤在读者耳边,实在令人不忍卒听。结尾诗人陡变双行体为单行,似乎被悲愤笼罩,无以复言,便掷笔而叹:“箜篌所悲竟不还!”全诗就这样结束了。黄河的裂岸涛浪却还在汹涌,“狂夫”之妻的恻怛号泣还压过浪波,在长天下回荡。

  从诗中对黄河的描述看,它那狂暴肆虐、滔天害民之形,似乎颇有象征意味;至于“白齿若雪山”的“长鲸”,似乎更是另有所指。有可能它是对猖獗“河北”的安史之乱的隐喻(如《北上行》一诗,即以“奔鲸夹黄河”喻安禄山之乱军),至于“临流”“凭河”的“披发之叟”的喻指对象,则不好确定。或者这只是一首抒写《公无渡河》“本事”的悲歌,并无其它寄寓之情。但 可以肯定:古歌中“白首狂夫”的渡河故事,经过李白的再创造,带有了更强烈的悲剧色彩。那位“狂而痴”的披发之叟,似乎正苦苦地追求着什么。其中未尝没有诗人执着追求理想的影子在中。

  【作者介绍】

  李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

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