《新沙》原文及鉴赏【精选3篇】
《新沙》原文及鉴赏 篇一
《新沙》原文及鉴赏
《新沙》是中国著名作家朱自清的一篇散文作品。这篇散文以河南新乡的一片沙漠为背景,通过描写沙漠的景色和人们对沙漠的抗争,表达了对自然环境的敬畏和对人类意志的赞美。
文章以“我所见到的最美丽的沙漠”为开头,直接点出了作者对于沙漠的赞美之情。接着,作者详细描写了沙漠的景色。他用“金黄色的细沙”、“滚滚的沙丘”等形象的词语,使读者能够感受到沙漠的壮丽和独特之处。同时,作者还通过描述沙漠中的植物和动物,展示了沙漠生态系统的奇妙之处。
然而,尽管沙漠给人一种美丽的感觉,但它也给当地人民带来了许多困扰。作者在文章中写道:“这里是一个不长草的地方,是一个没有水的地方。”他以直观的事实和真实的细节,揭示了沙漠地区的干旱和贫瘠。然而,尽管如此,当地的人民并没有放弃对这片沙漠的抗争。他们努力种植树木,保护水源,努力改善沙漠环境。这种对环境的积极态度和对生活的乐观态度,使人们对于未来充满了希望。
通过这篇散文,朱自清不仅展示了自然环境的美丽和人类的努力,还表达了对自然的敬畏和对人类意志的赞美。他用生动的文字和真实的事例,使读者能够直观地感受到沙漠的壮丽和人们的抗争。同时,他也通过这篇作品,呼吁人们保护自然环境,珍惜生命。
总的来说,朱自清的《新沙》是一篇充满温情和希望的散文作品。通过对沙漠的描写和人们的抗争,他向读者展示了自然的壮丽和人类的意志力。这篇散文不仅给人以美的享受,更给人以思考和行动的力量。
《新沙》原文及鉴赏 篇二
《新沙》原文及鉴赏
《新沙》是中国著名作家朱自清的一篇散文作品。这篇散文以河南新乡的一片沙漠为背景,通过描写沙漠的景色和人们对沙漠的抗争,表达了对自然环境的敬畏和对人类意志的赞美。
文章开头,作者以“我所见到的最美丽的沙漠”来形容这片沙漠。他运用形象的词语,如“金黄色的细沙”、“滚滚的沙丘”等来描绘沙漠的景色,使读者能够直观地感受到沙漠的壮丽和独特之处。同时,作者还通过描述沙漠中的植物和动物,展示了沙漠生态系统的奇妙之处。
然而,尽管沙漠给人一种美丽的感觉,但它也给当地人民带来了许多困扰。作者在文章中写道:“这里是一个不长草的地方,是一个没有水的地方。”他以直观的事实和真实的细节,揭示了沙漠地区的干旱和贫瘠。然而,尽管如此,当地的人民并没有放弃对这片沙漠的抗争。他们努力种植树木,保护水源,努力改善沙漠环境。这种对环境的积极态度和对生活的乐观态度,使人们对于未来充满了希望。
通过这篇散文,朱自清不仅展示了自然环境的美丽和人类的努力,还表达了对自然的敬畏和对人类意志的赞美。他用生动的文字和真实的事例,使读者能够直观地感受到沙漠的壮丽和人们的抗争。同时,他也通过这篇作品,呼吁人们保护自然环境,珍惜生命。
总的来说,朱自清的《新沙》是一篇充满温情和希望的散文作品。通过对沙漠的描写和人们的抗争,他向读者展示了自然的壮丽和人类的意志力。这篇散文不仅给人以美的享受,更给人以思考和行动的力量。
《新沙》原文及鉴赏 篇三
《新沙》原文及鉴赏
新沙
陆龟蒙
渤澥声中涨小堤,
官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到,
亦应年年税紫芝。
陆龟蒙诗鉴赏
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《新沙》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用
“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的.真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《新沙》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这两句是说,海湾在涨潮声中淤积起一道小小的沙堤,贪婪的官府消息比海鸥的还灵敏,闻讯后,他们立刻迫不及待地窜到海滨,要征收这堤新沙的土地税。这里“官府知后海鸥知”,显然是极度夸张的笔墨。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,照理说,海滨的一堤新沙的最先发现者应是海鸥。然而,海鸥的眼睛却敌不过官家那闪动着获取之光、贪婪的双眼,他们竟抢在海鸥之先发现了这一堤新沙。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知新沙,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤新沙刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理显然是特别可笑的。诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,但却从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密。从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。