程门立雪的典故【精彩6篇】
程门立雪的典故 篇一
程门立雪，源于汉代文学家刘向所著《说苑·慎行》中的一则寓言故事。故事中讲述了一个名叫程咬金的人，在严寒的冬天，他前往拜访好友，却发现好友并不在家，于是他决定在好友的门前立起一堆雪。这个典故成为了表达忠诚、深情厚谊的象征，被后人广泛使用。
程门立雪的故事发生在古代中国北方的一个寒冷的冬天。程咬金和他的好友是多年的知交好友，彼此之间情谊深厚。一天，程咬金决定前往好友家中拜访，然而当他到达时，却发现好友并不在家。站在好友的门前，程咬金感到十分失望，但他并没有离开。相反，他决定在好友的门前立起一堆雪，以表达自己的思念之情。
程咬金的行为引起了路过的人们的注意。他们被他的忠诚和深情打动，纷纷驻足观看。有人评论说，这堆雪代表着程咬金对好友的思念，也代表着他的忠诚和友谊。这个故事很快传开，成为了一个典故，并被后人广泛使用。
程门立雪的典故，主要表达了忠诚和深情厚谊的精神。无论是在人际关系中，还是在工作生活中，这种精神都是非常宝贵的。在现代社会，人们常常追求个人利益最大化，很少有人愿意为他人付出。然而，程咬金的行为告诉我们，真正的友谊是无私的，它需要付出和奉献。
在人际关系中，忠诚是非常重要的。只有在困难和逆境面前，我们才能真正看到一个人的忠诚度。程咬金在严寒的冬天，冒着寒风和严寒，站在好友的门前立起一堆雪，正是他对友谊忠诚的表现。这种忠诚精神不仅能够让我们得到他人的尊重和爱戴，还能够让我们建立起真正的信任和友谊。
深情厚谊是人与人之间最美好的情感之一。程咬金在好友不在家的情况下，没有生气或抱怨，而是选择用自己的行动表达自己的情感。他立起的那堆雪代表着他对好友的思念和深情。这种深情厚谊不仅能够让我们享受到温暖和幸福，还能够让我们在困难和挫折面前坚持不懈，勇往直前。
总之，程门立雪的典故告诉我们，忠诚和深情厚谊是人与人之间最珍贵的东西。无论是在友谊中，还是在工作和生活中，我们都应该珍惜和坚守这种精神。只有通过付出和奉献，我们才能够建立起真正的信任和友谊，让我们的人生更加充实和有意义。
程门立雪的典故 篇二
程门立雪的典故，源于汉代文学家刘向所著《说苑·慎行》中的一则寓言故事。这个故事讲述了程咬金在好友不在家的情况下，在门前立起一堆雪的行为，以表达自己的忠诚和深情厚谊。这个故事成为了一个典故，并被后人广泛使用。
程门立雪的典故在中国文化中具有深远的影响。它不仅被广泛运用在文学作品中，还被用来形容人们对友谊和情感的珍视和坚守。这个故事中的程咬金以忠诚和深情厚谊为代表，他的行为感动了很多人，成为了一个激励人们追求真挚友谊和深情的典范。
忠诚和深情厚谊是人与人之间最宝贵的情感。在现代社会，人们常常追求自我利益的最大化，很少有人愿意为他人付出。然而，程门立雪的典故告诉我们，真正的友谊是无私的，它需要付出和奉献。只有在困难和逆境面前，我们才能真正看到一个人的忠诚度和深情厚谊。
忠诚是人际关系中非常重要的品质。只有在困难和逆境面前，我们才能真正看到一个人的忠诚度。程咬金在严寒的冬天，冒着寒风和严寒，站在好友的门前立起一堆雪，正是他对友谊忠诚的表现。这种忠诚精神不仅能够让我们得到他人的尊重和爱戴，还能够让我们建立起真正的信任和友谊。
深情厚谊是人与人之间最美好的情感之一。程咬金在好友不在家的情况下，没有生气或抱怨，而是选择用自己的行动表达自己的情感。他立起的那堆雪代表着他对好友的思念和深情。这种深情厚谊不仅能够让我们享受到温暖和幸福，还能够让我们在困难和挫折面前坚持不懈，勇往直前。
程门立雪的典故不仅具有深远的历史意义，也具有现实的指导意义。它告诉我们，忠诚和深情厚谊是人与人之间最珍贵的东西。无论是在友谊中，还是在工作和生活中，我们都应该珍惜和坚守这种精神。只有通过付出和奉献，我们才能够建立起真正的信任和友谊，让我们的人生更加充实和有意义。
程门立雪的典故 篇三
（一）程门立雪
远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
（二）空前绝后
“空前绝后”这则成语的意思是以前不曾有过，今后不会再有。形容超绝古今，独一无二。也作“光前绝后”。
这个成语来源于《宣和画谱》，顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。
晋朝顾恺之，才华出众，学识渊博，他的绘画才能更是出色，闻名于世。顾恺之画人物，神态逼真，形象生动。与众不同的是，他画人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：人物传神之处，正在这个地方。一语道出了其中的诀窍，使人叹服。当时被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝。南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他善画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼珠，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，果然破壁飞去。这一传说虽夸张得近于荒诞，但说明了他作画技艺得很高超的。
到了唐朝，又出了个更有成就的画家吴道子，集绘画、书法大成于一身。他的山水、佛像画闻名当时，且写得一手好字，有书圣之称。据传说，他曾为唐玄宗画巨幅嘉陵江图，几百里山水竟在一天内画好了。他在景玄寺中画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森逼人，相传看过这幅画后改过自新、弃恶从善的大有人在。所以，后来有人评价这三个画家时，认为顾恺之的画成就超越前人，张僧繇的画成就后人莫及，而吴道子则兼两人的长处。
程门立雪的典故 篇四
故事的主人公叫杨时，从小就十分伶俐，有一年杨时赴县令途中，与他的学友游酢，对某问题有不一样的看法，谁也说服不了谁，为了求得一个正确答案，他俩一齐去程颐家请教，程颐当时很有学问，他俩去请教时正值隆冬。
去了之后大雪纷飞，冷风嗖嗖的，来到嵩阳书院程颐屋外，程颐正在闭门养神，程颐明知有两个客人来了，故意不予理睬。杨时二人不敢惊动程颐，就恭恭敬敬侍立在门外，当时外面的雪下得很大，两人还是毕恭毕敬的没有动。
等了半天程颐起身了，见了杨、游二人，装作一惊道：“啊！贤辈早在此呼！”这时候门外的雪已经积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦。程颐大受感动，将两人收为入室弟子，之后杨时和游酢各自成为一代理学大师，这就是程门立雪的典故。
杨时早年拜程颐的哥哥程颢为师，之后程颢死了，自己也有四十多岁了，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。二程学说，之后为朱熹继承和发展，世称“程朱理学”。而杨时和游酢的典故被后人称为程门立雪，表示求学者尊敬师长，但我们看到更多的就应是求学的意志。
程门立雪的`典故 篇3
中国素以“礼仪之邦”著称于世，尊师更是我国传统的美德。老师担负着向学生“传道、授业、解惑”的重任，被称为“全人类的灵魂工程师”。中国自古以来就流传着许多尊师的动人故事，“程门立雪”就是其中一个有代表性的典故。
“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。原文是这样写的：
“杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
意思是：杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。
程门立雪的典故 篇五
我国北宋时有个著名的学者名叫杨时。他年轻时非常好学，经常访师拜友，向别人请教问题。寒冬的一天，杨时在学习中遇到了不明白的问题，就和同学游酢一起去向当时著名的理学家程颐求教。当他们来到程家时，恰巧程老师正在睡午觉。为了不打扰老师，他们就在大门口静静地站立等候。这天，天气很糟，阴沉沉的天空飘起了雪花，雪花落在他们的头上、身上，一丝丝凉意袭来，他们怕吵醒老师，仍不肯进屋，就一直这样站在门外的雪地里。雪越下越大，天也越来越冷，他们的手脚都冻得生疼，可是他们谁也不活动活动，跺跺脚，搓搓手。
就这样，他们不知在雪地里站了多长时间。程颐终于醒了。他打开门出来赏雪，却看见两位学生正恭恭敬敬地站在门外，都要成雪人了。程颐大吃一惊，问道：“看你们身上和脚下的雪，就知道你们已经来很久了，为什么不进屋呢？”杨时连忙上前施礼，对程颐说明来意，“我们是来向老师请教问题的，中午到时您在睡午觉，我们怕吵醒您，没敢进门。”程颐听了大受感动，连忙请二人进屋。二人这才进屋，向老师请教问题。后来，“程门立雪”的故事广为传颂。
感悟：这个故事告诉我们，尊重师长是一种美德，是受到人们赞扬的。我们从小就要尊重老师、尊重长辈。
程门立雪的典故 篇六
程颢、程颐兄弟俩都是北宋时期著名的哲学家和教育家，程颢人称明道先生，程颐人称伊川先生，是宋明理学的奠基人，世称“二程”。他们为人正直做事严谨，到他们门下求学的人特别多，杨时和游酢便是其中的两位。
杨时自幼聪明好学，反应灵敏，口齿伶俐。成年后，他虽然考取了进士，却淡泊名利，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。程颢死后，他仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
游酢是杨时的好朋友，他们二人志同道合，经常就一些问题秉烛夜谈。他听说杨时要去拜程颐为师，便也不辞辛苦，与杨时结伴而行。他们到了程家，正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。
两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊。这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。程颐见了感动不已，于是将自己的学问倾囊相授。杨时和游酢也不负众望，都成了饱学之士，杨时更独创学派，世称“龟山先生”。
