方寸之地成语故事【优秀3篇】
方寸之地成语故事 篇一
在古代的一个小村庄里，有一个贫穷的农夫。他过着朴素的生活，每天都辛勤地耕种着自己的田地。然而，他的田地却非常小，只有一个方寸大小。农夫非常苦恼，因为他无法种植足够的庄稼来维持生计。
一天，农夫来到庙里祈求神明的帮助。他跪在神龛前，默默地祈祷着。突然，他听到了一声声轻柔的叹息。他抬起头，看到了一个仙女站在神龛前。
仙女深情地看着农夫，说道：“你的方寸之地虽小，但它蕴含着无限的力量。只要你用心去耕种，你将会得到丰收。”说完，仙女化作一阵微风消失了。
农夫回到家中，他决定相信仙女的话，用心去耕种那方寸之地。他每天都细心地为田地除草、施肥、浇水，尽管田地很小，但农夫却付出了很多的努力。
经过一番辛勤的努力，终于到了收获的季节。当农夫收割庄稼的时候，他惊喜地发现，这方寸之地竟然长出了一棵巨大的稻谷。稻谷又高又壮，结满了金黄的稻穗。
农夫欣喜若狂，他知道这是仙女赐予他的恩赐。他将这棵巨大的稻谷带到村里，向大家展示了他的收获。村民们都惊叹不已，纷纷前来询问农夫的种植秘诀。
农夫笑着对大家说：“这都是仙女的恩赐。她告诉我，方寸之地虽小，但只要用心去耕种，就会得到丰收。”他的话让大家深受启发。
从那以后，村民们不再嘲笑农夫的方寸之地，而是开始用心去经营自己的土地。他们发现，只要用心去耕种，无论土地大小，都能得到丰收。
方寸之地成语故事 篇二
很久很久以前，有一个年轻人叫小明，他非常聪明，但是非常懒惰。他总是希望能够通过简单的方式来完成任务，而不愿意付出额外的努力。
有一天，小明听说了一个关于方寸之地的传说。他听说只要将自己的方寸之地发挥到极致，就能够得到意想不到的成就。于是，小明决定亲自去寻找这个方寸之地。
小明四处打听，最终他听说了一个神秘的老人知道方寸之地的位置。他迫不及待地来到老人的面前，请求老人告诉他方寸之地的所在。
老人看着小明，深深地叹了口气。他对小明说：“方寸之地并不是一个具体的地方，而是指你的内心世界。只有通过不断的努力和修炼，你才能够发现和发挥你的方寸之地。”
小明听了老人的话，有些茫然。他不明白为什么要费这么大的劲去修炼自己的内心世界，他觉得这样太麻烦了。
于是，小明决定放弃寻找方寸之地，继续过他懒散的生活。他没有意识到，正是因为他不愿意付出额外的努力，导致他无法发现和发挥自己的潜力。
多年后，小明变得越来越失落和沮丧。他看到身边的人们一个个取得了巨大的成功，而自己却仍然停滞不前。他开始后悔自己当初的选择，后悔自己没有努力去发现和发挥方寸之地。
最终，小明意识到了自己的错误。他决定重新开始，努力修炼自己的内心世界。他去寻找智者的指导，学习各种修炼的方法和技巧。
经过长时间的修炼，小明逐渐发现了自己的方寸之地。他发现自己拥有无限的潜力和能力。他开始用心去做事，付出额外的努力，不再寻求简单的方式。
随着时间的推移，小明取得了巨大的成功。他成为了一个受人尊敬的人物，他的事业蒸蒸日上。
通过这个故事，我们可以得到启示：方寸之地并不是一个具体的地方，而是指我们内心深处的潜力和能力。只有通过不断的努力和修炼，我们才能够发现和发挥自己的方寸之地，取得真正的成功。
方寸之地成语故事 篇三
方寸之地成语故事
这篇文章讲述的成语方寸之地和人面如心的故事，故事情节精彩，下面是小编整理的故事，仅供广大读者阅读和参考。
(一)方寸之地
徐庶是三国时刘备的军师。他多谋善断，料事如神，深得刘备的信赖。
一次，徐庶识破“八门金锁阵”，大败曹操官兵。曹操将领曹仁不服输，深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料，待曹仁离开樊城时就乘虚而入。结果，樊城失守。曹仁败退许昌，愧对曹操。曹操说：“刘备必有能人为他策划!”曹操探得是徐庶，便想把他骗到许昌留在身边。他们摹仿徐庶母亲的笔迹写信给徐庶。徐庶见信得知老母押在许昌，只好挥泪告别刘备。徐庶说：“今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别!”
方寸：指人的心。成语“方寸之地”指人的心绪。
(二)人面如心
出处： 《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面乎?”
释义： 这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。
故事： 春秋时，郑国的.大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。
为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”
子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”
接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗?再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。”
说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不
子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子，必定会造成重大损失。”
子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!”
子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。
子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。
