玄奘西行【实用3篇】
玄奘西行 篇一
玄奘西行:一段传奇的修行之旅
玄奘,这个名字在中国历史上被广泛传颂,他是唐代一位伟大的佛教高僧,也是中国历史上最著名的西行取经人物之一。他的西行取经之旅,不仅是一段修行之旅,更是一段传奇的历险故事。
公元629年,玄奘携带着对佛教经典的渴望,踏上了一段艰险而充满挑战的西行之路。他的目的地是印度,那里是佛教的圣地,有着丰富的佛教文化和典籍。然而,要到达印度并不容易,玄奘面临着无数的困难和危险。
玄奘的西行取经之旅总共历时17年,他跨越了数千里的沙漠和山脉,经历了饥饿、寒冷、疾病和野兽的袭击。他所面对的艰难困苦,让人们无法想象。然而,玄奘并没有因此而退缩,他坚持着自己的信念,不畏艰难,不惧危险,一步步向前。
在他的西行取经之旅中,玄奘遇到了许多有趣的事情和人物。他与孙悟空、猪八戒、沙僧等三位徒弟一起经历了许多冒险和磨练,他们共同克服了无数的困难,最终成功取得了佛经。这个故事被人们广泛传颂,成为中国文化中的经典之一。
玄奘的西行取经之旅不仅是一段修行之旅,更是一段对人性和信仰的思考。在他的旅途中,他遇到了许多人们的苦难和困境,他用自己的言行和慈悲之心去帮助他们,传播佛教的教义。他的行为不仅给人们带来了希望和勇气,也留下了深刻的影响。
玄奘的西行取经之旅不仅对中国佛教文化产生了深远的影响,也对世界佛教文化产生了积极的推动作用。他的勇气和决心,以及对佛教的忠诚和热爱,让人们对他产生了深深的敬佩和崇拜。
玄奘西行 篇二
玄奘西行:传承佛教文化的伟大使者
玄奘,是中国历史上最著名的佛教高僧之一,他的西行取经之旅成为了中国文化中的经典之一。他的西行之旅不仅是一段修行之旅,更是一段传承佛教文化的伟大使命。
玄奘西行取经的目的是为了取得佛教经典,将佛教文化带回中国。他深知佛教对中国文化和人民的重要性,决心要将佛教的教义传播给更多的人。他的决心和毅力,让他成功地克服了一切困难,最终取得了佛经。
玄奘的西行之旅并不容易,他面临着无数的困难和危险。他不仅要面对恶劣的自然环境,还要应对各种艰难的人际关系。然而,他并没有因此而退缩,他坚持着自己的信念,不畏艰难,不惧危险,一步步向前。
在他的旅途中,玄奘遇到了许多有趣的事情和人物。他与孙悟空、猪八戒、沙僧等三位徒弟一起经历了许多冒险和磨练,他们共同克服了无数的困难,最终成功取得了佛经。这个故事被人们广泛传颂,成为中国文化中的经典之一。
玄奘的西行取经之旅不仅对中国佛教文化产生了深远的影响,也对世界佛教文化产生了积极的推动作用。他的勇气和决心,以及对佛教的忠诚和热爱,让人们对他产生了深深的敬佩和崇拜。
玄奘的西行取经之旅是一段传承佛教文化的伟大使命,他的奋斗和贡献为中国佛教的发展和繁荣做出了巨大的贡献。他的故事告诉我们,只要有信念和决心,不管面对多大的困难和挑战,都能取得成功。
玄奘西行 篇三
玄奘西行
佛教发源于印度,在东汉初期传入我国.我国不少高僧为了探究佛学真谛,都想取得“真经”,为此而作了艰苦的努力,客观上加强了中外文化交流.唐代著名的和尚、佛经翻译家玄奘,就是其中杰出的代表. 玄奘俗称唐僧,出家前名叫陈(huī),洛州(今河南偃师)人.
他的高祖、曾祖和祖父辈都做过官,父亲陈惠一度也做过官,后来辞职搞起儒学研究来. 玄奘小时候家道中落,生活贫寒,再加上隋朝末年天下大乱,就随二哥长捷法师住在洛阳净土寺,开始拜佛念经.十三岁那年,洛阳度僧,他因为小小年纪就对佛学有了研究,从而被破格入选,做了沙弥(没有成人的佛教出家人).他二十岁在成都受具足戒(出家人要取得正式僧尼资格必须受持的戒法规定),后来云游各地,到处拜访名师,精通各家学说,被誉为佛门千里马.但他深深感到佛学的各家学说差别太大,决心到佛教发源地印度去求法,以搞清到底什么是佛法的真谛. 他向朝廷打了西行求法的报告,但因西突厥把边境局势搞得很不稳定,他的报告没被批准.
公元629年(贞观三年),北方发生严重的灾荒,朝廷准许百姓(包括僧人)自行谋生,玄奘乘机西行. 玄奘从长安出发,经过凉州(今甘肃武威)边境时,被守关卡的士兵发现.凉州都督以朝廷禁止百姓出境为由,打发他回长安.当地有位慧远法师,被玄奘的求法精神所感动,派两名弟子帮助他偷偷地越过边防,混出了玉门关. 途中,他遇到一位熟悉西域地理的老人.老人为他的坚毅精神所感动,送了他一匹曾十五次往返伊吾(今新疆哈密)国的老马.
在穿越沙漠时,玄奘不小心将水袋打翻了.他本想往回走,但想到自己曾立下誓言,不到目的地,情愿去死,又掉转马头,继续朝西而去. 他在沙漠里走了四五天,没有喝上一滴水,终于支持不住昏了过去.半夜时,一阵凉风把他吹醒,他又站起来朝前走.多亏老马识途,在附近找到了水,这才摆脱困境,走出了沙漠.他经过伊吾,又到了高昌(在今新疆吐鲁番东). 高昌王麴(qū)文泰是个虔诚的佛教徒,听说大唐高僧玄奘到达,急忙把他迎到宫中,恭敬地请他讲经说法,还恳切地要求他留下来.玄奘坚持要走,高昌王只得送给他黄金一百两,白银三万两,绫帛五百匹,好马三十匹,骑手二十五人,为他继续西行提供了物质保证和人力配备.高昌王还与他约定,取经回来要先在高昌讲经三年.
高昌王用重礼疏通突厥叶护可汗,同时写信给沿途国王,一路给予玄奘方便. 玄奘带着人马,爬雪山,越冰河,历经千辛万苦,终于到达了佛国胜地印度.当时印度在地理上分为东、西、南、北、中五部,史称“五天竺”.玄奘游历的顺序是北、中、东、南、西,最后回到中天竺.他一面朝拜圣迹,一面访师参学.在庄严辉煌的那烂陀寺,他拜当时印度有名的高僧戒贤为师,花了整整五年时间,攻读佛经以及许多古印度的重要典籍,佛学水平提高到一个新的台阶.他还在那烂陀寺开讲佛经,撰写了《会宗论》三千颂,沟通了佛教瑜伽、中观两大学派的隔阂,获得了戒贤等佛学大师的赞许.
印度有个摩揭陀国,国王戒日王虔诚地信仰佛教.他听说了玄奘的事迹后,就在国都曲女城(今印度北方邦境内卡瑙季)开了一个不加任何阻止的.无遮大会,请了印度十八个国家的国王和三千多名高僧、学者到会,推选玄奘作为大会的论主,请与会者参加辩论.大会开了十八天,大家对玄奘的精彩演讲没有一个不心悦诚服的.玄奘从此名震全印度,成为最有影响的佛学大师,声望和学问都超过了他的老师戒贤.
这时,玄奘向朝廷上表,陈述自己游学求
法的经过,表示要取了真经后返回祖国.唐太宗非常高兴,让他赶快东归. 玄奘返回长安不久,前去洛阳谒见即将出征辽东的唐太宗.唐太宗对他百折不挠的取经精神十分赞赏,劝他还俗从政.玄奘表示要继续研究佛学,并要把带回来的佛经翻译出来.唐太宗对他的想法表示支持,还为他创造了译经的条件.玄奘不仅翻译了大量佛经,还和弟子一起,写了一部《大唐西域记》,把西行到过的一百十个国家和听说过的二十八个国家的山川地形、城邑关防、交通道路、风土习俗、物产气候、历史传闻等各方面情况记载下来,为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡以及中亚等地古代历史地理,提供了重要的文献资料.后来民间流传了许多关于唐僧取经的神话,明代小说家吴承恩在此基础上写出了《西游记》,成为一部优秀的长篇神话小说.