困兽犹斗(推荐3篇)
困兽犹斗 篇一
困兽犹斗，这是一个形容生命中面临困境时仍然奋力抗争的比喻。在人类的历史长河中，我们可以找到许多困兽犹斗的例子，他们或许是为了自己的尊严和权益而战，或许是为了追求自由和正义而奋斗。无论原因如何，这些困兽犹斗的故事都给了我们无尽的勇气和力量。
回顾历史，我们可以看到许多英雄人物在面对困境时选择了困兽犹斗。比如，在美国独立战争中，乔治·华盛顿带领的美国殖民军队面对强大的英军，处处受制于敌。然而，他们并没有屈服，而是选择了困兽犹斗，最终成功赢得了独立。同样的例子还有南非的曼德拉，在面对种族歧视和压迫时，他选择了困兽犹斗，用和平抗争和智慧打破了种族隔离制度，为南非人民赢得了自由和平等。
而在现实生活中，我们也可以找到许多困兽犹斗的例子。比如，那些在困境中坚持不懈，努力改变自己命运的人们。他们可能是面临贫困的农民，他们用勤劳的双手和智慧的头脑，通过自己的努力改变了家庭的命运。他们也可能是面临疾病的患者，他们在医治的道路上遭遇了无数的困难和挫折，但他们从未放弃，一次又一次地与疾病抗争，最终战胜了病魔。这些个体的困兽犹斗，不仅给了他们自己力量与勇气，也鼓舞了周围的人们。
然而，困兽犹斗并不是一味地抗争和拼搏，而是需要智慧和策略的。在面对困境时，我们需要冷静思考，找到解决问题的方法和途径。有时候，只凭个人的力量是无法改变困境的，我们需要与他人联合起来，共同努力。团结和合作是战胜困境的关键。
困兽犹斗的精神是人类进步和社会发展的动力之一。只有当我们面对困境时勇敢地站出来，奋力抗争，才能战胜困难，实现自己的梦想和目标。让我们以困兽犹斗的精神，勇敢地面对生活中的挑战和困境，努力改变自己的命运，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
困兽犹斗 篇二
困兽犹斗，这是一个形容生命中面临困境时仍然奋力抗争的比喻。在现实生活中，我们每个人都会遇到各种各样的困境，有时候我们会感到无助和绝望。然而，正是在困境中，我们才能够展现出自己的真正实力和潜力，找到解决问题的方法和途径。
困兽犹斗的精神在体育竞技中也得到了体现。比如，在足球比赛中，当一支球队落后时，他们并不会放弃，而是会更加努力地拼搏，争取扳回比分。这种困兽犹斗的精神不仅鼓舞了球队自身，也激励着球迷们为他们加油助威。同样的例子还有奥运会上的运动员们，在面对强大的对手和巨大的压力时，他们选择了困兽犹斗，用自己的实力和毅力争取最好的成绩。
而在职场中，困兽犹斗的精神也是非常重要的。面对工作上的困难和挑战，我们不能退缩，而是要勇往直前，努力解决问题。只有在困境中坚持不懈，我们才能够展现出自己的能力和价值。正是这种困兽犹斗的精神，让我们在职场中不断成长和进步。
困兽犹斗的精神是我们在面对困境时需要拥有的。当我们遇到困难时，我们不能选择逃避或者放弃，而是要勇敢地面对，努力抗争。只有经历过困境，我们才能够更加深刻地理解自己，发现自己的潜力和能力。困兽犹斗的过程虽然艰辛，但却能够让我们变得更加坚强和成熟。
在面对困境时，我们还需要保持积极的心态。相信自己，相信困境是暂时的，相信自己一定能够克服困难。困兽犹斗的过程中，我们要学会思考和总结经验，不断调整自己的策略和方法，以应对不同的挑战和困境。
困兽犹斗的精神是我们在生活中不可或缺的。面对困境时，不要退缩，而是要勇敢地面对，奋力抗争。相信自己，相信困境是可以克服的。只有这样，我们才能够在困境中找到解决问题的方法，实现自己的目标和梦想。
困兽犹斗 篇三
春秋时，晋国发兵去救援被楚攻打的郑国，可是晚到了一步，郑国已投降了楚军。这时晋军主帅荀林父主张退兵，可副帅反对，最后由于意见不一致，晋军被楚军打得大败。
晋景公得到这一消息，很是气愤。晋军将领回国后，晋景公立即叫人把败军将领带上殿来，大声斥责，追究责任。那些将领见国君大发雷霆，跪在一旁，不敢吱声，过了一会，荀林父想到自己是主帅，这次大败应负有责任，就跪前一步说：“末将罪该万死，现请求一死。”
景公盛怒之下，拂袖示意卫兵来捆绑荀林父。这时，大夫士贞子上前阻止，不慌不忙地对景公说：“三十多年前，先君文公在对楚的城濮之战中大获全胜，晋国举国欢腾，但文公面无喜色，左右感到很奇怪，就问文公：‘既然击败了强敌，为何反而愁闷?’文公说：‘这次战斗，由于我们采取了正确的战略原则，击破了楚军的左、右翼，中军主帅子玉就完
全陷入被动，无法挽回败局，只得收兵。但楚军虽败，主帅子玉尚在，哪里可以松口气啊!困兽犹斗，更何况子玉是一国的宰相呢?我们又有什么可高兴的，他是要来报仇的!’直到后来楚王杀了子玉，文公才喜形于色。楚王杀子玉，是帮了我们晋国的忙。如果说楚国被先王打败是一次失败，那么，杀掉子玉是再次失败。现在您要杀掉林荀父......”
景公听了士贞子的话，恍然大悟，笑着说：“大夫别说了，我懂了，我杀了荀林父，岂不是帮了楚国的忙?这样，我们不是也将一败再败了吗?”
于是，景公当场就赦免了荀林父等将帅。
(二)安如泰山
安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞(bi)野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的'领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。 公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。 七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。
