痴人说梦成语故事【推荐4篇】
痴人说梦成语故事 篇一
从前有个村庄，村里住着一个痴子。这个痴子经常说一些稀奇古怪的梦话，让人摸不着头脑。有一天，村里来了一个智者，他听说了痴子的事情，决定去找他聊聊。
智者来到痴子的屋子里，见到了他。痴子正坐在地上，不停地嘟囔着一些话。智者静静地坐在他旁边，希望能够听到一些有用的信息。
痴子突然停下了嘟囔，抬头看见了智者。他笑了笑，说道：“你来了，我正好有个梦要给你听。”
智者一愣，没想到痴子还有这样的梦。他点点头，示意痴子继续说下去。
痴子开始讲述他的梦境：“我梦见一只乌鸦站在一棵大树上，它嘴里叼着一颗金蛋，它看着我，然后飞走了。”
智者思考了一下，问道：“你对这个梦有什么感觉吗？”
痴子笑了笑，说道：“我知道这只乌鸦是我自己，而那颗金蛋代表着智慧。我一直以来都以为智慧是属于别人的，但其实它一直都在我身边。只要我用心去寻找，就能找到它。”
智者听完，心中一亮。他明白了痴子的梦境所代表的含义。智者告诉痴子，每个人都有自己的智慧，只要用心去发现和发展，就能够拥有更大的智慧。
痴子听后，眼中闪过一丝明亮的光芒。他感谢智者的指点，决定从现在开始，用心去发现自己的智慧。从此以后，痴子不再被人称为痴人，而是成为了村里的智者。
痴人说梦成语故事 篇二
痴子生活在一个小山村里，他经常说一些奇怪的梦话，让人摸不着头脑。有一天，村里的人决定去找一位聪明的老人请教，看看他能否解开痴子梦中的谜团。
老人听说了痴子的事情，便前往他的住处。痴子正坐在屋子里，不停地嘟囔着一些话。老人坐在痴子旁边，希望能够听到一些有用的信息。
痴子突然停下了嘟囔，抬头看见了老人。他笑了笑，说道：“你来了，我正好有个梦要给你听。”
老人点点头，示意痴子继续说下去。
痴子开始讲述他的梦境：“我梦见一只兔子在田地里跑来跑去，它看见我后，突然躲进了一个洞里。”
老人思考了一下，问道：“你对这个梦有什么感觉吗？”
痴子笑了笑，说道：“我知道这只兔子是我自己，而那个洞代表着逃避。我一直以来都在逃避现实，害怕面对困难和挑战。但是我明白，只有勇敢面对，才能够找到真正的自己。”
老人听完，心中一亮。他明白了痴子的梦境所代表的含义。老人告诉痴子，人生中难免会遇到各种各样的困难和挑战，只有勇敢面对，才能够成长和进步。
痴子听后，眼中闪过一丝坚定的光芒。他感谢老人的指点，决定从现在开始，勇敢面对生活中的困难和挑战。从此以后，痴子不再被人称为痴人，而是成为了村里的勇者。
痴人说梦成语故事 篇三
【注音】
chī rén sh
uō mèng
【出处】
此正所谓对痴人说梦也。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】
作宾语、定语；用于讥讽人
【结构】
主谓式
【相近词】
白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】
切中事理、循规蹈矩
【同韵词】
使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性......
【年代】
古代
【灯谜】
《西厢记》做枕头
【邂逅语】
玉匣记当枕头
【日文】
痴人(ちじん)のたわごと
【成语故事】
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的`话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非
【成语示例】
子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”明·许仲琳《封神演义》第五十三回
【成语例句】
1、在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
2、一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
3、所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
4、可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
痴人说梦成语故事 篇四
【成语名字】
痴人说梦
【汉语拼音】
chī rén shuō mèng
【近义词】
痴人说梦、痴儿说梦
【反义词】
切中事理、循规蹈矩
【成语出处】
宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”
【成语解释】
本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。
后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。
【痴人说梦造句】
1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”
2、镜花缘˙第十八回：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。”
【痴人说梦的成语故事】
唐高宗的时候，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
成语“痴人说梦”即由此而来。原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。
