既来之则安之的成语故事(精彩3篇)

既来之则安之的成语故事 篇一

在很久以前的一个小村庄里,有一位年长的老人,他非常喜欢收集各种珍奇的宝物。有一天,他听说了一个非常珍贵的宝物——一块传说中的神秘石头,据说它能给人带来好运和财富。

老人非常渴望拥有这块石头,于是他便开始了漫长的旅程,前往寻找这块神秘的宝物。在旅途中,老人遇到了许多艰难和困扰,但他都没有放弃,因为他相信,既来之则安之。

经过几个月的长途跋涉,老人终于找到了传说中的石头所在的地方。但是,当他看到石头时,他却大吃一惊。这块石头并不像他想象中的那样华丽和耀眼,相反,它看起来非常普通,甚至有些破旧。

老人有些失望,他开始怀疑这块石头是否真的有神奇的力量。但是,他想起了成语“既来之则安之”,于是他决定接受这个事实,并将这块石头带回家。

回到村庄后,老人把这块石头放在自己的庭院里,并且每天都会仔细地清洁和打理它。尽管他对这块石头的价值产生了疑问,但他还是决定相信成语的智慧。

时间过去了,几年后,老人的村庄发生了一场大旱灾,庄稼歉收,村民们生活困难。然而,老人的庭院里却出现了一股清泉,滋润着他的花园。原来,这块普通的石头竟然具有蓄水的能力,它成为了村庄的宝贵资源。

村民们得知了这个消息后,纷纷来到老人的庭院,向他祝贺和感谢。老人虽然没有想到这块石头竟然有这样的神奇功能,但他知道这都是因为他相信成语“既来之则安之”,坚持了下来。

从此以后,村民们都开始相信这句成语的智慧,他们也学会了在面对困难和挫折时,保持乐观和坚持不懈的态度。

既来之则安之的成语故事 篇二

很久以前,有个叫小明的孩子,他非常聪明,但却总是容易灰心丧气。每当他遇到一点困难,他就会感到无助和沮丧。

有一天,小明的父母告诉他一个成语:“既来之,则安之。”他们解释说,这句话的意思是无论遇到什么困难,我们都应该接受并适应它,而不是抱怨和放弃。

小明虽然听懂了这句话的意思,但他并没有完全理解其中的智慧。他仍然很容易受到困难和挫折的影响,经常感到沮丧和无助。

一天,小明在学校里遇到了一道难题,他试了很多次也没有找到正确的答案。他觉得非常挫败,想要放弃。但是,他突然想起了父母告诉他的成语。

“既来之,则安之。”小明默念着这句话,他告诉自己不可轻言放弃。他决定再次尝试,并且用不同的方法来解决这个难题。

经过多次尝试,小明终于找到了正确的答案。他感到非常开心和满足,因为他知道这是他坚持不懈的结果。

从那天起,小明开始在面对困难时更加坚持和努力。无论是学习上的难题,还是生活中的挫折,他都会告诉自己“既来之,则安之”,并且积极地去解决它们。

随着时间的推移,小明逐渐变得更加自信和乐观。他发现,当他接受并适应困难时,他能够找到解决问题的方法,而不是被困扰和击倒。

最终,小明成长为一个勇敢、坚毅和有自信的人。他明白了成语“既来之,则安之”的真正含义,也体会到了它所蕴含的智慧。

这个故事告诉我们,当我们遇到困难和挫折时,不要轻易放弃,而是要接受并适应它们。只有这样,我们才能够发现解决问题的方法,实现自己的目标。

既来之则安之的成语故事 篇三

关于既来之则安之的成语故事

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,

则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》

  翻译

  季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的'祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。”孔子说:“冉求,周任有句话说:‘尽自己的力量去负担你的职务,实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟甲、玉器在匣子里毁坏了,这是谁的过错呢?”冉有说:“现在颛臾城墙坚固,而且离费邑很近。现在不把它夺取过来,将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说:“冉求,君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。现在,仲由和冉求你们两个人辅助季氏,远方的人不归服,而不能招徕他们;国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾,而是在自己的内部呢!”

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