渔光曲散文欣赏【最新3篇】
渔光曲散文欣赏 篇一
渔光曲散文欣赏
渔光曲，一曲写尽了渔村的美丽和渔民的艰辛。渔光曲这个名字让人不禁想起了渔船上的灯光，以及渔民们在黑夜中辛勤劳作的身影。它是一首富有诗意的散文，通过细腻的描写和深情的抒发，让人们感受到了大海的壮丽和渔村的宁静。
这篇散文的开篇便是对大海的描绘。作者用“海涛翻腾，波涛汹涌”来形容大海的浩渺和激荡，让人仿佛置身其中。然而，接下来的文字却突然转到了渔村。作者描写了渔村的清晨，太阳升起的时候，渔民们已经开始出海了。他们掌舵、划桨，船身划破海面，留下一道道波浪。这种场景让人感受到了渔村的勤劳和生机。
散文的主要内容是对渔民劳作的描写。作者通过详细描绘渔民们的动作和表情，让读者能够真切地感受到他们的辛劳和努力。渔民们划桨、放网、收网，他们的身影在海面上来回穿梭，他们的手紧握着渔网，仿佛与大海融为一体。在他们辛勤劳作的背后，是对家庭和生活的责任与担当。他们的汗水，是为了给家人带来温饱和幸福。
散文的结尾，作者用一句简洁而深情的话来表达对渔民的敬意：“他们是大海的儿子，他们是大地的英雄。”这句话简洁而有力，让人们对渔民们充满了敬意和赞美。
渔光曲这篇散文，通过细腻的描写和深情的抒发，让人们感受到了渔村的美丽和渔民的艰辛。它不仅仅是对渔村和渔民的赞美，更是对所有辛勤劳作的人们的致敬。它告诉我们，努力和奉献是最可贵的品质，只有通过辛勤劳作，才能收获美好的未来。
渔光曲散文欣赏 篇二
渔光曲散文欣赏
渔光曲，一曲写尽了渔村的美丽和渔民的艰辛。这首散文通过细腻的描写和深情的抒发，让人们感受到了大海的壮丽和渔村的宁静。
散文的开篇是对大海的描绘。作者用“海涛翻腾，波涛汹涌”来形容大海的浩渺和激荡，让人仿佛置身其中。大海给人一种无限的想象和无边的美丽，它是渔民们的家园和生活的源泉。
接下来，散文转到了渔村。作者描写了渔村的清晨，太阳升起的时候，渔民们已经开始出海了。他们掌舵、划桨，船身划破海面，留下一道道波浪。这种场景让人感受到了渔村的勤劳和生机。
散文的主要内容是对渔民劳作的描写。作者通过详细描绘渔民们的动作和表情，让读者能够真切地感受到他们的辛劳和努力。渔民们划桨、放网、收网，他们的身影在海面上来回穿梭，他们的手紧握着渔网，仿佛与大海融为一体。在他们辛勤劳作的背后，是对家庭和生活的责任与担当。他们的汗水，是为了给家人带来温饱和幸福。
散文的结尾，作者用一句简洁而深情的话来表达对渔民的敬意：“他们是大海的儿子，他们是大地的英雄。”这句话简洁而有力，让人们对渔民们充满了敬意和赞美。
渔光曲这篇散文，通过细腻的描写和深情的抒发，让人们感受到了渔村的美丽和渔民的艰辛。它不仅仅是对渔村和渔民的赞美，更是对所有辛勤劳作的人们的致敬。它告诉我们，努力和奉献是最可贵的品质，只有通过辛勤劳作，才能收获美好的未来。
渔光曲散文欣赏 篇三
渔光曲散文欣赏
洞庭水乡水多、鱼多，以捕鱼为职业的渔民也多。
在水乡的常住人口中，一部分是渔民一部分是农民，还有一部分一半时间在洞庭湖里捕鱼捞虾，一半时间则在岸上种稻收棉，乡亲们戏称他们为“半边户”。
小时候，对于祖辈便以耕田为生的我们来说，并不完全了解同住一个村庄、同拥一片蓝天、同喝一湖湖水的渔民的生活，只知他们早撒网晚收船，用捕获的鲜鱼换取生活的必需品，像一群快乐的小鸟，春不种秋不收，家无隔夜之粮仓无存储之物……平日里我们见得最多的是他们都十分喜爱唱渔歌，高兴时唱忧伤时也唱，捕获丰收时唱一无所获时也唱，调情说爱时唱恼怒骂人时还是唱……只是选择的歌词内容有别，曲调的唱法不同而已。
洞庭渔歌被乡亲们称为“丫口腔”渔歌，即为张口就来，兼有自由发挥，尽情抒发之意。早在宋代范仲淹的《岳阳楼记》中就有“渔歌互答，此乐何极”的记载。渔歌的歌词常无固定对象和讲究，多为见人唱人，遇事唱事，见景抒情，随口编排；曲调有欢乐调、悲叹调、采茶调，甚至还有望郎调、烧火调、扯白调等等；内容有以传授知识、歌唱丰收、晓喻事理为主的儿歌、盘歌、叙事歌、节气歌、捕鱼技巧歌；还有用以消除疲劳、排遣寂寞、调节情绪、抒发情感的情歌、耍歌、哼歌、骂歌等等。据统计，这些洞庭渔歌光是有记录、有名目，得以传唱的便有三百多首。
在洞庭湖水乡，观湖景、听渔歌有一个极好的去处——远浦楼。该楼耸立在湘江流入洞庭湖的南岸，飞檐斗拱、雕栏画栋，整体为一座三层四檐的歇山式建筑。她所展现的是：白天，湖水如练，平湖似境，柳岸如烟，远山若黛，渔民们驾着渔船唱着渔歌撒网洞庭；傍晚，他们收起渔网，提着鲜美的鱼儿迎着晚霞唱着渔歌，呼唤着眺立在远浦楼上等他们归来的妻儿老小一起回家。此时湖水如银，晚霞流金；桅灯闪烁，流萤似豆； 渔火、星光、湖山、篷影、城廓等皆浮动在无边无际的远山碧水之间。——此楼此景被称之为远浦归帆，又名渔舟唱晚和渔村夕照，乃著名的潇湘八景之一。
随着年龄的渐长，我们慢慢发现，只要登远浦楼远眺，用心聆听，便能知晓长年生活在洞庭湖上渔民们的生存状态，以及他们的喜怒哀乐……他们常以渔歌叙事，以渔歌抒情咧。
上世纪六七十年代的时候，洞庭湖湖水清澈，水草丰盈，湖柳茂盛，水鸟密集，水产品极为丰富……当我们站在楼上，听到随风飘来的阵阵渔歌，看到广阔的湖面上成百上千条大小渔船朝着远浦楼前不远处的深潭慢慢靠近的时候，我们便知晓洞庭湖一年一度最为精彩的捕鱼节目——开潭捕鱼的热闹场景马上就要来临了。
开潭捕鱼大多在冬季进行，此时洞庭湖湖干水浅，鱼儿在枯萎的水草和残荷败叶间穿梭跳跃，将满湖湖水搅得浑黄；鱼鹰和飞鸟在低空中盘旋，瞅
开潭前夜，十里八乡的洞庭湖水乡渔民蜂拥而至，一盏盏若隐若现的渔灯，一股股浓烈的米酒醇香，一阵阵清脆的渔歌，一首首欢快优美的洞庭渔歌此起彼伏，夜幕下的洞庭水府，成了不夜的水上闹市。待东方出现鱼肚白，随着一声锣响，伫立船头的开潭船长用右手做月牙状紧靠嘴边发出“开潭啰”的号令，此时“开潭啰——开潭啰”的附和声伴随着桨声、吆喝声响成一片。千百条渔船像箭一样射向深潭，船响鱼跳，网起浪飞……青鱼、草鱼、鲤鱼、鲢鱼等几十种各类淡水鱼像雪花般堆满了渔民们的船舱……捕获的鲜鱼大的一条有十多斤重，小的一般也有三四斤……引得一群群鱼鹰在渔船上方不停地盘旋，兴奋地发出一阵紧似一阵的“嘎嘎——嘎嘎”的鸣叫。
几位渔嫂兴奋异常，只见她们站在两头尖尖的渔船尾舱立着马步，双手荡着“双飞燕”，时儿俯首用力摇桨，时儿仰头远眺，情不自禁的扯着嗓子，你一句我一句地唱起了《洞庭渔歌》：
洞庭湖上好唱歌，歌声袅袅入银河。浩浩荡荡洞庭水，一碧万顷泛金波。波儿船儿揽日月，波下鱼儿泛绫罗。春花飘香绕洞庭，夏日水浪竞百舸；秋月爽朗鱼儿跳，冬梅绽放鸟唱歌。
一群年轻的渔姑则欢天喜地般地和唱道：
风吹洞庭云中波，浪打长堤柳飞歌。渔灯湖底闪，长浆雾里拨。网撒水中情，船载日月多。啊，洞庭浩荡八百里，声声渔歌好欢乐。
此时，年轻的打渔小伙子们则也不甘寂寞地扯着嗓子唱起了《洞庭湖上搭歌台》《情姐爱的打渔郎》等意在挑逗抒情的渔歌……歌声、浆声、笑骂声搅碎一湖湖水。
时光如水，才十多年过去，由于洞庭湖上游筑坝截流，继而蓄水量少，湖床淤积；还有部分渔民目光短浅，常用迷魂阵和电击等方法竭泽而渔，加之吸血虫病在湖区卷土重来等原因，致使八百里洞庭千帆竞捕、渔歌唱晚、水天寥廓的场景逐成历史，难以再现。过去成片成堆，飞起来遮天敝日的鱼鹰此刻再也难觅踪影。
如今，日渐干涸的湖面上间或也能见到几只小小的水泥渔船，渔歌飘来却多是如《十二月渔民苦》《养女莫嫁打渔郎》《湖水哪有我眼泪多》等苦情悲调的渔歌，一首《嫁到船上做渔婆》的渔歌这样唱道：
“十指双双一只罗，嫁到船上做渔婆，半升米来三餐煮，打多了露水遭病磨。人家坐月像坐月，我头天坐了二天就跟哒拖，没做半天月里婆！好不容易把伢崽牵扯大，风浪起时祸息多。乖乖儿落水没了顶，我两眼瞪瞪望漩涡，湖水那有我眼泪多？！”
歌声悲催、哀婉，唱得人心忧伤沉重，也唱得满湖的湖水一片阒寂……据悉，洞庭渔歌正在申报国家非物质文化遗产。——既为遗产，如果再不加以重视、不用心拯救、不倾心珍惜和保护，我们将来真的只能从史书上、从梦里、从传说中再见再听，亦或再传再唱洞庭渔歌了——这是我们泪流满面的现实。
