夫与妻的距离优美散文(精彩3篇)
夫与妻的距离优美散文 篇一
相伴一生的夫妻，他们之间的距离不仅是物理上的接近，更是心灵上的共鸣。他们在生活中互相扶持，共同经历风雨，共同创造美好的回忆。这种距离，不论是在平凡的日子里，还是在特殊的时刻，都展现出一种优美的姿态。
生活中的点点滴滴，都是夫妻之间距离的细微体现。清晨，当阳光透过窗帘洒进房间，妻子翻身靠近丈夫，轻轻地亲吻他的额头，为他送上一天的祝福。夜晚，当丈夫在疲惫的工作后回到家中，妻子为他准备一杯热茶，温暖他的心灵。这种温暖的距离，让夫妻的生活充满了甜蜜和温馨。
在人生的重要时刻，夫妻之间的距离更显得独特而美好。当妻子怀孕的消息传来，丈夫紧紧地抱住她，用手轻轻地抚摸着她的肚子，感受到即将到来的新生命。在孩子出生的那一刻，夫妻俩紧紧相拥，泪水在他们的眼眶里流淌，他们共同迎接着这个小生命的到来。这种紧密的距离，让夫妻之间的爱更加深厚，也让他们更加珍惜彼此。
除了日常生活和重要时刻，夫妻之间的距离在困难面前也显得坚固而美好。当一个人遇到挫折和困难时，另一半会毫不犹豫地伸出援助之手。他们互相鼓励，共同面对困境，并一起找到解决问题的方法。这种困境中的距离，让夫妻之间的爱更加坚定，也让他们更加勇敢。
夫与妻的距离是一种独特的存在，它不仅仅是两个人之间的物理距离，更是心灵的交流和默契的体现。这种距离，在平凡中显得温馨，特殊时刻中显得独特，困难面前显得坚固。它让夫妻之间的爱更加深厚，也让他们的生活更加美好。
夫与妻的距离优美散文 篇二
夫与妻之间的距离，宛如一幅绘画，展现出一幅美丽的画卷。这个距离融合了亲情、友情和爱情，成为两个人相互依赖和支持的纽带。
夫与妻之间的亲情是距离的基石。他们在一起经历了无数个日夜，相互扶持，相互呵护。无论是在生活琐事中还是在重大决策中，他们都能够感受到对方的关心和支持。这种亲情的距离，让夫妻之间的感情更加深厚，也让他们的生活更加充实。
夫与妻之间的友情是距离的牵引。他们是彼此最真诚的朋友，可以一起分享喜怒哀乐，互相倾诉心声。无论是在工作中还是在家庭中，他们都能够相互理解和支持对方。这种友情的距离，让夫妻之间的关系更加和谐，也让他们的生活更加快乐。
夫与妻之间的爱情是距离的灌溉。他们相爱着对方，对彼此的存在充满了温暖和甜蜜。无论是在日常生活中还是在特殊时刻，他们都能够感受到对方的温情和爱意。这种爱情的距离，让夫妻之间的感情更加浓厚，也让他们的生活更加幸福。
夫与妻之间的距离，是一种美丽而神奇的存在。它融合了亲情、友情和爱情，成为两个人相互依赖和支持的纽带。这种距离，在亲情中显得深厚，友情中显得牵引，爱情中显得灌溉。它让夫妻之间的感情更加深厚，也让他们的生活更加美好。
夫与妻的距离优美散文 篇三
夫与妻的距离优美散文
鲁迅在他的《长妈妈与《山海经》里》提到了了着一个寂寞的远方叔祖。他酷爱花草园艺，养了不少花花草草，然而他的老婆却不喜欢。拿了晾衣裳的杆子架在珠兰上晾衣服，珠兰折了，她还要愤愤地骂声“死尸”。在这样的家庭里，老头找不到知己，只好和小孩子们交朋友了。一个寂寞的丈夫。可替他老婆想想，也许同样很郁闷。一个男人，不知做些挣钱养家的正经事，成天倒弄这些不相干的劳什子。只可怜我一个女人，里里外外操心忙活。青春逝去，人老珠黄，却什么也没捞着。一个寂寞的妻子。
这对寂寞的夫妻，这个寂寥的画面就这么一不小心被捎带进了鲁迅的作品，来到了现代人的面前。这下，我们该联想到了封建婚姻的种种罪恶了。然而，解放了的现代人真如童话故事的结尾“从此，他们过上了幸福的生活”吗？
常听到不同途径进入婚姻围城的人们相同的抱怨：“跟他（她）在一起真是……”
人不是女娲手工打造的，怎可能有两个志趣喜好完全契合的？“天作之合”这种想法只存在于人们的想象和热恋的时期。铁凝的丈夫华生说他们俩关系非常和谐，都喜欢晚上喝粥，喜欢走路，一个爱写作另一个爱阅读。两个文化修养和生活阅历丰富的人可能更善于经营婚姻，但这些话只能证明，此时他们关系很火热。《武林外传》中郭芙蓉和吕秀才，多么富于对比美的两个人呀，吕秀才也能找出两人身上的共同点：一个是女侠，一个智胜姬无命而取得“关中大侠”美称；一个爱动手打人，一个爱动手写作。
绚烂归于平淡时，双方不和谐的旋律就暴露了。我小时候，家旁边商店的女主人、三个孩子的母亲和一个光棍私奔了。一时间，一街两巷沸腾了。穷人家的媳
人性总是得陇望蜀，得寸进尺。不同阶段对婚姻的期望也是不同的。饥寒交迫的大龄后生，有个女人就很满足。闹革命当了首长就想娶女学生了。由任别人颐指气使的丫鬟变成平常人家的女主人本是人生的一个进步。但日子久了，就会遗憾为什么不是郎才女貌，不是夫贵妻荣。再好的东西也会有审美疲倦，人不可能一辈子好大排档，也不可能单靠品茗度日。
最理想的东西总在遥远的地方，那是“在水一方的”的伊人，是“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神。而近在眼前的，却是“茜纱窗下，公子多情；黄土陇中，女儿薄命”，是“叹人间，美中不足今方信”。
贾平凹谈起自己的.朋友时说过，自己面前像有几把椅子，朋友走的走，来的来，但总没空过。这就是朋友的好处。不拘数量，因为不拘数量，便可以同时拥有不同方面的朋友，甚至大家欢聚一堂，其乐融融而不会争风吃醋；因为分合随缘，便少了许多道德上的压力；因为没有大的经济纠葛，所以也没有“资产重组”的担忧。然而，朋友的这些好处都是一个符合道德标准的婚姻所不该有的。“言妻子难言之情，方为密友。”可见，婚姻对象是不能完全当成密友的。《小团圆》中的邵之雍傻就傻在这点上。爱盛九莉时他坦言多么喜欢九莉。但对小康和前妻和逃亡路上萍水相逢的女人发生好感时也对九莉和盘托出。岂不知，这些对朋友谈来是人之常情的东西对情人说起却是致命的毒药。
李清照和赵明诚琴瑟和谐被传为佳话，但赵明诚移情别恋带给李的痛楚又有几人知晓。才女大不了就是一本好书。但没有一本好书能让谁一辈子爱不释手。况且有些好书未必通俗易懂，几个有闲心去概括中心、赏析句义？
李冶说“至高至明日月，至亲至疏夫妻”。不知这个没有经历过婚姻的女道士何以有这样的高见，兴许是从那些与她交往的男人们口中得知的吧。
既然主动谈论夫妻，那必定不是夫妻关系平淡如水的时候（平淡时会忽视它的存在）。所以谈论的也许不是如胶似漆就是分崩离析，所以李冶以为夫与妻的距离“至亲至疏”。也许更多时是“君子之交，淡淡如水”。婚姻对象，无论物质关照型的，还是精神契合型的，只要是带给了我们温暖和关怀的，都是值得珍惜的。
