经典散文 放弃也是一种境界【精彩3篇】
经典散文 放弃也是一种境界 篇一
放弃也是一种境界
放弃，有时候是一种明智的选择，而不仅仅是软弱的表现。在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折，有时候为了更好地前进，放弃也是一种必要的境界。
放弃并不是表示我们没有毅力或者没有奋斗的决心，相反，放弃是一种勇气和智慧的体现。当我们面对一些无法改变的情况时，我们应该学会放下，接受现实。世界上有很多事情是我们无法掌控的，我们必须要有足够的智慧去区分哪些是我们可以改变的，哪些是我们必须要接受的。放弃并不意味着我们是懦夫，而是我们懂得了用有限的时间和精力去追求更重要的事情。
放弃也是一种境界，它需要我们能够看清自己的优势和劣势，有自知之明。有时候，我们可能会遇到一些超出我们能力范围的事情，这时候放弃就是一种明智的选择。我们应该懂得适时地认输，不要因为固执而浪费时间和精力。放弃并不是失败，而是我们学会了认清自己的局限性，向更好的方向前进。
放弃也是一种境界，它需要我们能够坚守自己的底线和原则。有时候，我们可能会遇到一些让我们感到不舒服的事情，这时候放弃就是一种自我保护的方式。我们应该懂得拒绝那些违背我们价值观和原则的事情，不要因为面子或者利益而妥协自己的底线。放弃并不是软弱，而是我们懂得了保护自己的尊严和价值。
放弃也是一种境界，它需要我们能够接受失败和挫折。在人生的道路上，我们难免会遇到各种各样的失败和挫折，这时候放弃就是一种成长的方式。我们应该懂得从失败中吸取教训，重新调整自己的方向和目标。放弃并不是放弃希望，而是我们懂得了坚持和奋斗的真谛。
放弃也是一种境界，它需要我们能够有勇气去追求更好的未来。有时候，我们可能会遇到一些让我们感到迷茫的事情，这时候放弃就是一种重新开始的机会。我们应该懂得放下过去的包袱，勇敢地面对未来的挑战。放弃并不是放弃梦想，而是我们懂得了用全新的态度去迎接人生的起伏。
在人生的旅途中，放弃也是一种境界。它需要我们有智慧去区分，有勇气去接受，有底线去坚守，有成长去追求，有勇气去重新开始。放弃并不是一种软弱，而是一种智慧和勇气的体现。放弃也是一种境界，让我们学会用有限的时间和精力去追求更好的人生。
经典散文 放弃也是一种境界 篇二
放弃的力量
放弃，是一种境界，也是一种力量。虽然放弃经常被贬低为懦弱和失败，但实际上，放弃也是一种智慧和勇气的表现。
放弃的力量在于我们能够把注意力集中在更重要的事情上。生活中，我们常常会遇到各种琐事和无关紧要的事情，它们会占据我们宝贵的时间和精力。如果我们能够学会放弃那些无关紧要的事情，我们就能够把更多的时间和精力用在真正重要的事情上。放弃并不是逃避责任或者放弃努力，而是我们学会了把资源用在最有价值的地方，让自己的人生更加有意义和丰富。
放弃的力量在于我们能够接受现实并且适应变化。生活中，我们常常会遇到一些无法改变的情况，这时候放弃就是一种明智的选择。我们应该懂得接受现实，不要执着于那些无法改变的事情。同时，放弃也是一种适应变化的能力。世界在不断变化，我们不能一味地坚持原来的方式和方法。如果我们能够学会放弃旧的观念和习惯，我们就能够更好地适应新的环境和挑战。
放弃的力量在于我们能够保护自己的底线和尊严。生活中，我们常常会遇到一些让我们感到不舒服的事情，这时候放弃就是一种自我保护的方式。我们应该懂得拒绝那些违背我们原则和价值观的事情，不要因为面子或者利益而妥协自己的底线。放弃并不是软弱，而是我们懂得了保护自己的尊严和价值。只有懂得放弃，我们才能够过上真正属于自己的生活。
放弃的力量在于我们能够重新开始和追求更好的未来。生活中，我们常常会遇到一些让我们感到迷茫的事情，这时候放弃就是一种重新开始的机会。我们应该懂得放下过去的包袱，勇敢地面对未来的挑战。放弃并不是放弃梦想，而是我们懂得了用全新的态度去迎接人生的起伏。只有懂得放弃，我们才能够追求更好的人生。
放弃的力量是一种智慧和勇气的体现。它需要我们懂得把注意力集中在更重要的事情上，接受现实并且适应变化，保护自己的底线和尊严，重新开始和追求更好的未来。放弃并不是懦弱和失败，而是我们懂得了用有限的时间和精力去追求更好的人生。只有懂得放弃，我们才能够拥有真正属于自己的力量。
经典散文 放弃也是一种境界 篇三
经典散文 放弃也是一种境界
“昨夜无眠，为了一个学生。”11月13日，中国科学院博士生导师程代展陷入困惑，他在清华的学生博士萧杨(化名)突然放弃留校继续做科研的机会，与北京一所重点中学签约做数学老师。程代展在博客上写下3000多字的长信，表达惋惜与困惑。
清华博士萧杨在老师和家长眼中，无疑是个品学兼优的学生，且不说在科研领域的天赋和已取得的成绩，仅就清华的博士头衔，就足以让人对其发展前景充满想象。作为人们看好的“优绩股”，导师、亲友和社会自然怀有期待。然而，就在这当口，“优绩股”突然宣布下市，退出社会既定的游戏，不玩了，寻找自己心中的“山水田园”，这一违背常理的举动，确实让人错愕和不解，难怪对其倾注大量心血的导师彻夜无眠，发出谁之错和钱学森老人的终极之问：为什么我们的科研界培养不出杰出人才？
作为个体，萧杨有选择人生道路的权力，这点谁也无法干预和指摘。萧杨之所以放弃问鼎科学殿堂之路，自然有深思熟虑和理性的决择。对于导师的惋惜
由于导师程代展的“今夜无眠”和几千字的博文，以及对整个教育行业和科研现状的反思，萧杨的离去便具有了“公共事件”的意义。人们从个案的内核及背后，总想挖掘出某种具有社会价值的东西。加上萧杨本人对导师的回应文章，洋洋洒洒几千字，从中人们读出了萧杨的真诚，智慧，勇气与洒脱。正如萧杨自己所言，“只是我自己肯定不是科研界需要的人才，对科研没有兴趣的人是不可能做出真正有意义的成果的，我希望自己可以是教育界需要的人才吧。”，这不是矫情，而是对自己的客观分析和理性判断。
人贵有自知之明。按照萧杨的天赋和现有的知识积累，在科研界混也许可以如鱼得水，但最后只有两种结果，一是迫于学校的压力，将自己沦为发文章的灌水机器，虽然可以混得不错，天天面对的是自责和对自己的鄙视；二是坚持不发水文，又因为能力不足难以做出有价值的成果，从而贻误终生而混得更惨。说到这，人们可以看出，萧杨对自己的前程，看得十分清醒，不带有半点的盲目和情绪化。萧杨反复解释说，对科研不感兴趣是因为心累，一方面是无休止的，为没有什么实际意义和价值的文章，同时对科研界的“灌水”行为充满了厌倦，说穿了，萧杨的离去，实际上是对当今科研环境的极端不适应。记得杨澜曾经说过，人之所以选择跳槽，是因为对周边环境的不适应，或自己的潜能得不到充分发挥，所以改变成了唯一的出路。
有人说，萧杨的离去是人才的浪费，是国家的'巨大损失。从世俗的观点，一个博士生从事中学教育，是大材经济学的观点，衡量萧杨“出走”的得失与社会价值。其实质仍是反映了整个社会，对待基础教育的认识和价值标准。在社会的天秤上，科研与教育工作者熟优熟劣，拷问着社会与政府的认知与取向。如果说，萧杨当中学老师就是浪费，且不说是一种数典忘祖的行为，绝对是对基础教育行业的歧视，对中小学老师形象的贬损。试问，科学家是从哪里来的？科研界没有基础教育作后盾，是否成为海市蜃楼。万丈高楼脚下起，作为基本常识，为什么人们总是忽视或者根本忘却。这是教育的失败还是社会的悲哀。人们永远不该忘记，正是由于千千万万默默无闻的基础教育工作者，才有了社会各行各业所需的建设者和领军人物。
人们应该为萧杨的“出走”而喝彩。放弃需要勇气，更是一种智慧。在急功近利、浮躁不安的时代，放弃繁华选择平凡，注定走向思想的崇高。不为名利所累，做自己所热爱的事业，不失为人生的最高境界。谁能保证萧杨不会成为下个赫尔巴特呢！也许萧杨的教鞭下，将出现无数的牛顿、爱迪生甚或比尔盖茨，兴趣所致，一切皆有可能！
