漫话清明散文【优选6篇】
漫话清明散文 篇一：传统与现代的对话
清明，一个传统的节日，它代表着对逝去亲人的思念和悼念。然而，随着时代的发展，清明节也在不断地演变和改变，融入了现代的元素。传统与现代在这个节日中展开了一场对话，让我们一起来欣赏这个独特的漫话。
在传统的清明节中，人们会扫墓、祭祀祖先，表达对他们的敬仰和思念。然而，随着城市化的推进，大量的人口涌入城市，土地的稀缺也使得传统的扫墓方式变得越来越不便利。因此，现代的清明节中出现了一种新的扫墓方式——网络祭祀。人们可以通过互联网平台，为逝去的亲人祈福、献花、留言，传统的祭祀方式在虚拟的网络空间中得到了延续。
除了祭祀祖先，清明节还有一个重要的传统习俗——踏青。传统的踏青活动是一种亲近自然、放松身心的方式，人们会选择一处景色宜人的地方，与家人或朋友一同出游，享受春天的美好。然而，现代人的生活节奏越来越快，工作压力也越来越大，很多人已经没有时间或者没有心情去踏青了。于是，一种新的踏青方式——户外运动逐渐兴起。人们选择跑步、骑行、徒步等方式，将踏青与锻炼身体结合起来，既能欣赏自然风景，又能保持健康。
在传统的清明节中，人们还有一个重要的习俗——放风筝。清明时节，天空湛蓝，风和日丽，是放风筝的好时机。传统的放风筝活动不仅是一种娱乐方式，更是一种对逝去亲人的思念和祝福。然而，现代的放风筝已经不再局限于传统的方式。人们发明了各种各样的新型风筝，有彩色的、造型奇特的，甚至还有可以放音乐的风筝。这些创新的风筝不仅吸引了年轻人的兴趣，也让传统的放风筝活动更加多样化和有趣。
传统与现代的对话，让清明节焕发出新的活力和魅力。传统的习俗在与现代元素的碰撞中得到了创新和发展，更加贴近现代人的生活方式和需求。无论是网络祭祀、户外运动还是创新风筝，它们都在传递着人们对逝去亲人的思念和悼念，同时也展示了人们对美好生活的向往和追求。让我们怀着敬仰和感慨的心情，一同迎接这个传统与现代对话的清明节。
漫话清明散文 篇二：清明时节的回忆与思考
清明，是一个承载着深刻情感的节日。每到这个时候，我总是会不由自主地回忆起过去的点滴，思考着生命的意义和珍贵。清明时节的回忆与思考，让我更加珍惜眼前的一切。
清明时节，是一个向往自然、追求宁静的时刻。那时，我总是和家人一起外出踏青，沐浴着春风，欣赏着大自然的美景。我记得有一年，我们选择了一处山间的小溪，清澈的水流和翠绿的树木让我感到无比放松和愉悦。我和家人一边欣赏着美景，一边聊着天，仿佛时间停止了一般。那一刻，我感受到了生命的美好和宝贵，也更加明白了家人的重要性。
清明时节，也是一个思考生命意义的时刻。站在逝去亲人的墓前，我会默默地思考着生命的短暂和无常。我曾经亲眼目睹亲人的离去，那一刻我才真正明白生命的脆弱和宝贵。我们来到这个世上，注定要离开，人生的旅程短暂而珍贵，我们应该怀着感恩和珍惜的心态，过好每一天。
清明时节，更是一个缅怀逝去亲人的时刻。我会为逝去的亲人祭奠，献上鲜花和祝福。虽然他们已经离开了我们，但他们的精神和记忆永远留在我们的心中。我相信他们会在天堂看到我们的祭奠，感受到我们对他们的思念和爱。无论是在生命的旅途中还是在天堂的彼岸，他们都是永远值得我们怀念和缅怀的。
清明时节，让我更加珍惜眼前的一切。我明白生命的短暂和无常，我们无法预知明天会发生什么，所以我们应该珍惜每一个当下。不要等到失去了才后悔，而是要活在当下，用心感受生活的美好和宝贵。清明时节，是一个提醒我们珍惜生命的节日，让我们铭记过去，怀念逝去的亲人，同时也更加珍惜眼前的一切。
清明时节的回忆和思考，让我更加明白生命的意义和价值。回忆过去，思考当下，展望未来，让我们更加珍惜和感恩这个美好的世界。无论是在清明节还是平凡的日子里，让我们怀揣着爱和感恩的心情，过好每一天。
漫话清明散文 篇三
一直都很喜欢杜牧的那首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”作者喻情与景，让人似乎看到一个常年漂泊在外的游子，在清明时节的纷纷细雨中，独自站在异乡的路上而感受到的那份浓浓的乡愁。他也许此时正在思念家中的亲人，亦或是在这个特殊的节日里不由得想起了已逝的故人，无处释放的愁怅，又哪里是一杯杏花酒所能浇灭的呢？
清明，二十四节气之一，有清洁明亮之意。意谓在这段时间里，雨水较多，空气清洁，气温回升，阳光充沛。这是一个我们汉民族祭奠先人的民间传统节日，也是一年中最适合外出旅游的一段时光，古人所说的“踏青”也大致就是指的这段时光。这时温度适中，柳树发芽，田野里各种花都竞相开放了，莺歌燕舞，花香阵阵。晚上，夹杂着香味的晚风透过窗子，吹的人神清气爽。此起彼伏的蛙声回荡在乡村的夜空里，把你的思絮带飞到遥远的空间，任你喜也好，忧也罢，都不得不折服于大自然的魅力所在。
记得小时候，每年到了清明，母亲便早早的到菜地里割回一篮韭菜。这是我们老家的习俗，清明要吃“头刀韭”，割回来的是那一年的第一茬韭菜。老人们认为清明这天吃了韭菜，能清心明目，保证这一年都健健康康。而我们也有自己的事要做。首先要到柳树上砍下几根嫩绿的枝条，分别插在门头上和屋檐下，据说这样可以避邪。同时老百姓相信“清明要明”，清明这天如果晒枯了屋檐下的柳枝，那这年一定有个好收成，所以有句谚语“清明晒死柳，馒头噎死大黄狗”。而我们更喜欢折下一根根柳枝编成帽子，戴在头上，既滑稽有趣，又能享受到浓浓的清香味儿。如果把柳枝儿截成短短的一截，内部掏空，便做成了笛哨，放在嘴里呜呜的吹着,满村的笑着，跑着。
其实，清明的很多传统习俗是和一个人分不开的，他就是春秋时期的介子推。据史料记载，晋文公早年曾有过一段流亡生活，介子推便是当时追随他的人之一。在最困难的日子里，介子推“割股啖君”，割下自己的肉填饱了晋文公的肚子，救了他一命。后来晋文公登了基，很多追随他的大臣都得到了重用，唯独介子推隐身于绵山之中一直不愿出仕，晋文公于是想出了一个不太高明的计策：令人四面烧山，想以此把子推逼出来。据《东周列国志》记载：“于是放火烧山，三日方息，子推终不肯出，与老母相拥，死于枯柳之下......”焚林之日，恰逢清明节气，百姓怜惜子推之死，因为他死于山火，所以家家不忍生火，自愿吃冷食一个月，后渐减少为三天。因而又把清明的前一天称为“寒食节”。每年的这一天，家家都在门上插上柳枝，欲招子推之魂。同时焚烧纸钱，设野祭。所有这些，可能也就是后来清明要扫墓祭祖的风俗习惯的起源吧？
如今生活条件越来越好了，人们也更加注重清明节扫墓祭祖这些传统文化了。每当这时，有人长途跋涉，有人全家出动，就是为了要在先人的墓前表达自己的哀思。而且，现在生活压力很大，人们外出祭祖的同时，也正好能放松一下自己的身心呢！
漫话清明散文 篇四
村头大叔从不睁眼。那天他掐着指节，口吐真言：命犯桃花。从此，我不敢静静注视一朵桃花，它的纯净多情照得出我潜藏的暗。
杏太涩，李太酸。小时候惹我与弟妹垂涎的，最是桃果。
老屋前种有一株桃树，一株杏树。东风吹得杏花艳，等得满树一串一串的白，引我们欢喜，却是桃花要开。
难懂桃花的心事，做不成赏花爱花人。只喜桃花红艳得亮眼，一如隔壁阿姐摸我头时的笑脸。三月的阿姐，头上插一枝桃花，赤脚做农活，裤脚高高，上衣束腰。我们心里暗暗欣喜，仿佛闻到夏日里桃香的味道。
怀春的桃树娇贵。刀刻一道痕，就成一道难愈的伤。常年吐粘稠的汁液，细细滋养。如女人倾诉艰难抬手抹去的泪。这种晶莹而多弹性的体液，给我们很多喜悦，成为儿时的爱物。它如露珠晶亮而凝形，如滑脂柔软而粘物。采集它粘蜂蚁、甲虫，一粒粒润圆似琥珀般稀罕。
一树桃花一树梦。我们总挂牵它早日挂果。暮春桃瓣落，就急着踩落花去数孕成的幼桃，竟无半点伤悲！四月，隔壁阿姐远嫁山里，我们不记得她那天落泪的眼，只是高兴地比数着抢来的喜糖。夜晚，仍旧做甜甜的梦。
结果的桃树特别惹蚊虫。蚂蚁排着队伍上树下树忙碌，红头苍蝇喜在细长的桃叶上产卵拉屎。蚊虫厮混叶上，晒着暖暖的阳光。我们摘不得桃叶吹尖利的叶哨，看得直跺脚。对昆虫的爱憎即由此而生。
桃树不施肥，不洒药。开花多，挂果少。一场风雨，落果无数。看着地上萎谢的幼果，伤心得泪眼汪汪。小脚的奶奶紧紧搂住我，用方格子手帕揩我的眼，安慰道：乖，桃树公公留最大的桃，给我的大宝崽。
六月，熟透的桃高高挂在枝头，阳光照见白嫩水灵的皮上，长一层细细的绒毛。鼓胀的果实，着实诱惑一颗欣喜激动的心。感谢鸟雀的慈悯，树上尚留有十数颗熟桃。最大的几颗早有美食的虫子安家。我爬上虬枝，将它们一一采摘，与树下仰头欢跳的弟妹们分食。
裂口与虫蛀的桃，最甜。
每当怀抱自私与贪婪，面对一片桃花，细数悲喜计较与虫鸟争食的日子，感念曾经以生命的光华，明亮我的世界的人。心瞬间清明，一种感激夺眶而出。
既已命犯桃花，注定难逃罪罚。岁月，留给我一座空城。经年行路，风霜中最愧疚的竟是一株老桃树。几番清明回故里，与我缔结初梦的人早已儿女成行，最牵挂的人已作风中飘摇的垄头青草。只有三月的桃林接纳我，以如火的亮色，一朵朵细细烘暖我湿漉漉的魂灵。
漫话清明散文 篇五
湘西的四月，正是莺飞草长的时节。清明节这一天，不知什么时候，迷蒙的苍穹里，已经飘起了如烟如雾的丝雨，那漫空飞舞的晶莹，似在轻呼着初夏的暖意。于是远天滚过一阵轻雷，象是一串串跳跃的音符；林间的布谷鸟也开始了歌唱，把绿色的嘱托挂上树梢；旷野的草叶上，渐渐地生出了一滴滴晶莹的水珠，悄悄地润湿了初夏的歌喉。
清明的雨裹着初夏，踩着芬芳的山风，温柔地向我们走来。那淅淅沥沥的丝雨，象是九天玄女拖地的长裙，眷恋着碧绿的大地，又象是巧夺天工的画笔，勾勒出旷野神奇的意境。雨中的旷野，仿佛是一幅刚刚完成的水粉画，散发出浓郁的诗情画意。农舍里那些毛绒绒的小鸭子，似乎也经不住这清明雨的诱惑，一小跑而来，蹦入那泛着涟漪的水田里，开始寻觅起初夏的故事。
出来踏青的人们，不知该有多少。赤脚走在旷野的小路上，色彩斑斓的雨伞一支支地撑起，象是夏日的荷叶撑起一颗颗圆润的露珠那般的安逸。空蒙的远方景色依稀，被盈耳的雨声呼唤成了朦胧的画屏。人在画中行走，雨在伞边滑动，一颗颗雨珠滴落在草地上，而后又化作袅娜的雨雾，悠闲地飘向远方。
清明，确是一个缀满梦想和希望的日子啊！这潇潇的雨，这甜甜的风，漫山遍野地下着吹着，给这个世界带来了多少蓬勃的生机啊！人说夏天是万物生长的季节，清明的雨，就已经报告了夏天的消息。我们盼望着夏天盼望着成长，是相信只要有阳光雨露的滋润，稚嫩就会走向成熟，弱小就会走向强大，缺陷就会走向完美。倘若先祖和亲人九泉有知，这漫山遍野的绿啊，就应该是他们欣慰的微笑。
待到来年清明日，这鲜花，这树林，这旷野，这世界，该不会重又沐浴今天的雨吧？
期待着，我深深地期待着。
漫话清明散文 篇六
白桐花开了，喜阴的田鼠回到了洞中，雨后天空画出了绚烂的彩虹……万物生长此时，绿野晴天皆清洁而明净，所以二十四个兄弟姐妹中的她，有了这个自然贴切，神清气爽的名字---清明。
《平凡的世界》里，孙少平流落在黄原的街头，无奈去投奔的诗人贾冰，说起来，也是那年那月里的那个清明认识的；《白蛇传》里，许仙出门扫墓，白娘子人间寻恩，烟雨的西湖因一场雨，一把伞，一次邂逅而有了神话般美丽的姻缘；《桃花扇》里，侯方域与李香君曲径通幽的初见，也是在清明。不能不说，这是个情牵意惹的清明哟，总是惹事生非。因那纷纷细雨的情绪？因那粉粉杏花的诱惑？还有断魂的酒香吗？是的，真的是这样。清明总在有意无意的暗示，那些抛出的信号是谁在操作呢？
我想是我们住在地地下的老祖宗吧。老祖宗在喊你，喊你去陪他们喝杏花村的美酒，于是，我们不敢怠慢长辈，小试春装，轻快而去，踏着开始松软的泥土，奔向田野，丛林和小溪，老祖宗都喜好住在离村庄和城市较远的地方，于是，这一路，不仅看着了沿途的小风景，也许缘遇了人生的大风景。这就是清明，深藏慎终追远的感伤情怀，释放欢乐的赏春气氛，悲喜交集，把心情挂在两个极端，极难演绎。
“清明断雪”，不管之前有没有雪，以后很长的一段时间内，是看不见雪的影子了。面对垄垄的黄土，新草在老草的掌心开始泛青，长出新一轮的生命来。生与死的更替在这样的节日里分外普通，寻寻常常，随处可见。人也是终究逃不掉的啊。回头看看，越发觉得生命的苍翠和生动，再朴素的白菜心，都想开出牡丹的花香呵。过年能够使我们年龄增大一圈，而清明的意义，更叫人恐慌，连年龄都过没有了，过的有模有样而又糊里糊涂。
我二岁时，爷爷去世，二十八岁时母亲去世，三十一岁时奶奶去世，她们都先后去了那里，本来站在太阳这边的，现在却躺在了月亮那边过清明，清辉洒满天，与我是更加悲伤了。那是一片茂盛的柏树林，处在一大片田地的中央，隆起的土堆下是一户户祖先的家，没有门牌和标识，含蓄低调。我不知道他们都是谁，从哪个朝代来，在这里住了多久了，一代代的后人，隔着层层的黄土，对话先人，祭奠远走的，属于我们血脉的灵魂。
小时候，常跟着父亲去“上坟”，父亲用铁锨给每家每户隆高坍塌的屋顶，培上新土。然后，拿一个土坷垃压一张黄表纸在屋顶的最高处，像做记号一样，把一家一户都点击了出来，然后，开始拿出食品祭拜，上香，放鞭炮……我想，我亲爱的先人们，即使在家睡大觉，也会被屋顶的动静惊醒，出来看看，今年都有什么好吃好喝好玩的东西。时至今日，我还记得回响在清明天空的鞭炮声，和过年的响声完全不同，那声音暗哑，低沉，余音盘旋……
如今，连父亲也离开了故乡，这些个事情自然都落在了叔叔那里。愿先人们无怪才是，假如有一天在某个地方遇着了，一定会微笑着接受彼此。我们飞的高，走的远，多亏先人们的庇护和他们代代遗传的聪明智慧，我想，我遥远的祭拜也是诚心一片啊，定能回到从前，回到他们身边。
清明常有，我能做些什么呢？唯这些文字能够化成薄薄的一把黄土，一把黄土，一掌希望，奋力一扬，继续漫漫人生路。
