上书院去的路名家散文(精选3篇)
上书院去的路名家散文 篇一
在远离喧嚣的小镇上,有一座古老而神秘的书院。这座书院位于一条狭窄而曲折的小巷中,路旁的梧桐树高大而茂盛,仿佛是守护着这座书院的守护神。每当清晨的阳光透过树叶洒在地面上,形成斑驳的光影,那种古朴和庄严的氛围便扑面而来。
上书院去的路并不好找,但一旦找到了,你会发现这是一条名家散文的路。沿着小巷走去,你会看到路旁有一块石碑,上面刻着“文学之路”,字迹苍劲而有力。这条路仿佛与文学有着不解之缘,它宛如一条通往文学殿堂的小径,引领着你一步步踏入名家散文的世界。
沿着小巷继续前行,你会发现路边的墙壁上镶嵌着一幅幅名家散文的摘录,那些文字如同明珠般璀璨夺目。有的是柳永的《雨霖铃》中的名句:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”有的是鲁迅的《狂人日记》中的名篇:“我感到一种深深的悲哀,我感到中国人的命运如同病中之人一般。”这些名家散文的句句深入人心,让人仿佛能够感受到文学的力量。
继续向前走,你会看到一家小小的咖啡馆,门上悬挂着一个招牌,上面写着“文人咖啡馆”。这家咖啡馆是一个聚集文人雅士的地方,每天都有许多文学爱好者在这里交流思想,品味咖啡的同时,也品味着文学的魅力。在这里,你可以与志同道合的人畅谈文学,分享你最喜欢的名家散文,感受到文学带来的思想碰撞与灵感迸发。
继续向前走,你会发现小巷的尽头是一座古老而庄严的建筑,那就是上书院。上书院是一座保存完好的古建筑,它的墙壁上镶嵌着无数名家散文的摘录,每一篇散文都代表着文学的精髓和智慧。在这里,你可以沉浸在文学的海洋中,感受到名家们的思想火花,受到他们的启迪和影响。
上书院去的路是一条充满诗意和思考的路,它让你感受到文学的力量和魅力。每一步的踏实,每一次的驻足,都让你更加热爱和珍惜这个美妙的世界。所以,如果你迷失了方向,不妨来上书院去的路,它会带给你无尽的惊喜和启发。
上书院去的路名家散文 篇二
从小巷的拐角处,一条狭窄而曲折的小路向前延伸。这就是通往上书院的路,一条名家散文的路。沿着小路前行,你会发现路旁的墙壁上镶嵌着一幅幅名家散文的摘录,那些文字如同流动的音符,婉转而动人。有的是鲁迅的《狂人日记》中的名句:“我感到一种深深的悲哀,我感到中国人的命运如同病中之人一般。”有的是余秋雨的《豆腐西施》中的名篇:“我不喜欢你,但我无法不爱你。”这些名家散文的句句打动人心,让人沉浸在文学的海洋中。
继续向前走,你会看到一家小小的书店,门上悬挂着一个招牌,上面写着“文学书店”。这家书店是一个聚集文学爱好者的地方,每天都有许多人在这里寻找自己心仪的名家散文,感受文学的魅力。在这里,你可以找到那些已经绝版的珍贵散文集,也可以与店主交流你对名家散文的理解和感悟。这里是文学的殿堂,是思想的交流平台。
继续向前走,你会发现小路的尽头是一座古老而庄严的建筑,那就是上书院。上书院是一座保存完好的古建筑,它的墙壁上镶嵌着无数名家散文的摘录,每一篇散文都代表着文学的智慧和艺术。在这里,你可以静心品味每一篇散文,感受名家们的思想火花,受到他们的启迪和影响。
上书院去的路是一条充满智慧和美感的路,它让你感受到名家散文的力量和魅力。每一次的踏实,每一次的驻足,都让你更加热爱和珍惜这个美妙的世界。所以,如果你迷失了方向,不妨来上书院去的路,它会带给你无尽的惊喜和启发。让我们一起走上书院去的路,感受名家散文的力量,让文学的火花在心中绽放。
上书院去的路名家散文 篇三
上书院去的路名家散文
阿索林(1874-1967),本名马丁尼兹·雷士·约瑟,西班牙现代散文家、评论家和小说家。写过长篇小说、短篇小说和剧本,还写了许多散文和文学论著。他的'散文具有简练、朴素、清新的风格。主要著作有自传性小说《心愿》(1902年)和《安东戽亚?阿左林》(1903年),散文和论文《西班牙文学》(1912年)《古典与现代》(1913年)《西班牙一小时》(1924年),戏剧三部曲《看不见的人》(1928年)和短篇小说集《1929年》等。
上书院去的路
葡萄藤的卷须转黄,灰暗的秋天的黄昏近了,我的忧郁也随着浓了起来,因为我知道已经到上学去的时候了。我第一次作这种旅行才八岁大。我们从莫诺瓦乘车往叶克拉,走下山谷来,爬上山头去;我们带着干粮在身边:一张烙饼’几块炸肉片,一些腊肠^
当这个愁惨的日子一天天近了,我看到我的衬衫整理好了,烫好了;被单、枕套、手巾、食巾……于是,在我出发的前一天,一只有粗皮盖的箱子从阁楼上被搬下来了,我的母亲把我的衣服装在里面,很仔细。我也得提起那套银食器;现在我有时候沉思地望着食器架,看到那上面放着那一套服侍我八年,如今破旧了的银食器;我一看到它们总觉得有一股真情涌上心头来了。
从莫诺瓦到叶克拉是六个或八个钟头的路程:东天发白我们就动身;下午很早就到了。马车颠簸在崎岖的石道上;我们有时候歇一歇,在道旁的橄榄树底下吃一点点心。想起来也觉得十分可喜的,我记得清清楚楚,怎样从半路上高处一个石凹里,望过一片暗沉沉的牧野去,就可以隐约地看到高楼的白尖顶,新教堂的大圆顶闪耀在太阳光里。
于是,一种说不出的难过袭来了;我觉得好像已经被一把拖出了乐园的欢悦,扔进了一个地洞的黑暗了。我记得有一次我怎样想逃走;那个老仆人现在还常常笑我呢,当他告诉我这个故事。我跳下马车,跑过田野去;他捉住了我,哈哈大笑地说:“不,不,安东尼多,我们一定得上叶克拉!”
可是的确我们到底不得不上叶克拉:马车向前走去了,我又进了那个阴森的夜城,我又看到自己无法挽救地成为了一条没有头的链子的一节,闲步在走廊上,或是,不作声也不动,坐在课堂里一张长椅上。
(卞之琳译)
【鉴赏】本文选自卞之琳编译的《西窗集》(商务印书馆1936年版),是一篇回忆儿时生活的散文,是对扼杀儿童天性的不合理的教育制度的批判。儿童都有着天真的、无拘束的心灵,儿童的天性是向往着大
自然、向往着自由自在的发展。对儿童的培养教育,应该适应儿童的这种年龄特征,采取诱导的、有趣的方式。而旧的教育制度总是对儿童采取单纯拘管的方式,使儿童的生活成为刻板的,单调无味的,可憎厌的。读着这篇散文,自然地令我们联想起了鲁迅先生的著名散文作品《风筝》和《从百草园到三味书屋》,描写的情景何其相似,表达的思想感情也基本一致。可见在儿童教育上的弊病,是中外古今的通病,而杰出的思想家、文学家,在这一问题上的感情和认识,也是相通的。书院里的生活是什么样的呢?作者写道:“我又看到自己无法挽救地成为了一条没有头的链子的一节,闲步在走廊上,或是,不作声也不动,坐在课堂的一张长椅上。”这里把书院里的单调生活,写得既具体形象,又十分概括。“一条没有头的链子的一节”,这个比喻十分生动而且寓意深刻,表现了这种生活的刻板单调而且没有尽头。“无法挽救地成为”,则表现出不由自主和无可奈何的情况。无事时也只能在走廊上闲步,坐在课堂上则是无精打采、被动麻木的。这样的`生活叫儿童如何不憎厌?
这篇散文的特点在于,对书院里的单调生活本身,并没有正面展开进行描述,而只在文章的末尾点了两句。作品的绝大部分篇幅,是用来描述在去书院之前的准备期间及在路上的儿童的心理状况。以这个儿童对上学这件事所感到的忧郁、愁惨、难过,来有力地烘托出书院生活的可厌。在这种充分烘托的基础上,就只需在最后把书院生活概括地形容一下,人们就会明白是怎么一回事了。
作品对儿童憎厌上学的心理的刻画是很逼真的。当他看到葡萄须转黄,秋天临近了,他知道远去上学的时间又到了,他的忧郁也逐渐浓了起来,他把出发的日子称为“愁惨”的日子,当他望着路上的风景时,一股说不出的难过袭上了心头,“我觉得好像已经被一把拖出了乐园的欢悦(这乐园使我们联想起少年鲁迅的百草园、鲁迅的幼弟扎风筝的小屋),扔进了一个地洞的黑暗了”。他甚至跳下马车,跑过田野,想逃回家去。谁读着这些描写能不心动呢?
作品对上学的准备工作、所走的道路、所带的物件食品,都写得具体而带感情。一套伴他度过八年书院生活的银食器,到现在还牵动着作者的感情。对路上的景色风物,描画得简洁鲜明而富于乡野情调:“从半路上高处一个石凹里,望过一片暗沉沉的牧野去,就可以隐约地看到高楼的白尖顶,新教堂的大圆顶闪耀在太阳光里。”这是一幅多么富有民族风味的画幅。此外,写老仆人在他想逃走时捉住他的动作、声调语气,写得生动逼真:“他捉住了我,哈哈大笑地说:‘不,不,安东尼多,我们一定得上叶克拉!’”老仆人慈祥而爽朗的音容笑貌跃然纸上。对母亲给他清理衣物的动作,只用了“很仔细”三个字来描写,但却把母亲对他的关怀和担心,都透露了出来。