《论语》经典名句(经典3篇)

《论语》经典名句 篇一

《论语》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠，其中所包含的经典名句更是闪耀着智慧的光芒。这些名句不仅仅是作者孔子和他的弟子们的思想精华，也是中国传统文化的重要组成部分。本文将以两个《论语》经典名句为切入点，深入探讨其内涵和对人生的启示。

第一句经典名句来自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎。”这句话让人们明白了学习的重要性和快乐之处。孔子告诉我们，学习应该是一种持续不断的过程，而非一次性的行为。学习需要不断地重复和实践，只有这样才能真正掌握知识和技能。当我们能够不断地学习和进步时，我们会感到快乐和满足。这个名句给了我们勇气和动力，让我们保持对学习的热爱，并且不断地提高自己。

第二句经典名句来自《论语·为政》：“君子以信为本。”这句话强调了人们在为政治事时应该坚持诚信和信用。信用是社会交往的基础，也是建立良好人际关系的关键。一个人如果缺乏诚信，将会失去他人的信任和尊重。而对于一个政治领导者来说，信用更是至关重要的品质。只有诚信的领导者才能得到人民的拥护和支持，才能够建立一个和谐稳定的社会。

这两个经典名句给予我们很多启示和思考。首先，学习是人类进步的基石，只有不断地学习和实践，才能够不断进步和成长。其次，诚信是一个人的立身之本，也是一个社会的基石。只有诚实守信，才能够建立良好的人际关系和社会秩序。这些经典名句不仅仅是孔子和他的弟子们的智慧结晶，更是给予我们指导和启示的智慧宝藏。

在当代社会中，这些经典名句仍然具有重要的指导意义。在快节奏的生活中，我们常常迷失了学习的本质，忽视了诚信的重要性。因此，我们应该时刻提醒自己，学习是一种持续的过程，只有不断地学习和实践，才能够不断进步和成长。同时，我们也要坚持诚实守信的原则，建立良好的人际关系和社会秩序。只有这样，我们才能真正实现个人和社会的发展与进步。

《论语》经典名句 篇二

《论语》是中国古代文化中的瑰宝，其中蕴含的经典名句是中华文明的精髓。这些名句集中体现了作者孔子和他的弟子们对于人生、道德和社会的思考，具有极高的智慧性和指导性。本文将以两个《论语》经典名句为切入点，探讨其内涵和对人生的启示。

第一句经典名句来自《论语·为政》：“政者，正也。”这句话告诉我们，一个政治领导者的首要责任是保持正义和公平。政治是为了维护社会秩序和人民权益而存在的，而政治领导者则是推动社会进步和改善人民生活的关键。只有保持正直和公正，才能够获得人民的支持和信任，并且实现社会的和谐稳定。

第二句经典名句来自《论语·学而》：“温故而知新。”这句话强调了学习的重要性和方法。学习不仅仅是获取新知识，也包括对已有知识的反复温习和思考。通过反复温故，我们能够更好地理解和掌握知识，从而更好地应用于实践中。同时，通过不断地学习和思考，我们也能够开拓新的视野，获得新的认识和理解。

这两个经典名句给予我们很多启示和思考。首先，政治领导者应该以正直和公正为核心价值，保持社会的正义和公平。只有这样，才能够建立公正的社会秩序，实现社会的和谐稳定。其次，学习不仅仅是获取新知识，更是通过反复温故而能够更好地理解和应用知识。只有不断地学习和思考，才能够获得新的认识和理解。

在当代社会中，这些经典名句仍然具有重要的指导意义。在政治领域，我们需要更加注重正直和公正，为社会的和谐稳定做出贡献。在学习方面，我们应该明确学习的目的和方法，通过温故知新，不断提高自己的素质和能力。只有这样，我们才能够更好地面对挑战和机遇，实现个人和社会的发展与进步。

《论语》经典名句 篇三

《论语》经典名句五十条

　　《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。下面是yjbys小编为大家带来的《论语》经典名句五十条，欢迎阅读。

　　求学篇

　　1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》

　　【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!

　　2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

　　【注解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

　　3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

　　【注解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

　　4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

　　【注解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

　　5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

　　【注解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

　　6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

　　【注解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

　　7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

　　【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

　　8、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

　　【注解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

　　9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》

　　【注解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

　　10、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

　　【注解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

　　11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

　　【注解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

　　立志篇

　　12、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

　　【注解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

　　13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

　　【注解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

　　14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

　　【注解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

　　品德篇

　　15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

　　【注解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动;若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。

　　16、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

　　【注解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

　　17、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语·子张》

　　【注解】有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。

　　18、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

　　【注解】世界上有道德的人是不会孤立的.，一定有很多思想一致的人和他在一起。

　　19、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

　　20、君子不器《论语·为政》

　　【注解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

　　21、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

　　【注解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

　　22、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

　　【注解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。

　　23、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　　【注解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

　　24、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

　　【注解】聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。

　　25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

　　【注解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

　　26、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

　　【注解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

　　27、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

　　【注解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。

　　28、过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》

　　【注解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

　　29、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

　　【注解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

　　30、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》

　　【注解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

　　31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

　　【注解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

　　32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》

　　【注解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

　　处世篇

　　33、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

　　【注解】君子胸怀坦荡，无忧无虑;小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。

　　34、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

　　【注解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

　　35、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》

　　【注解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。

　　36、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

　　【注解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会

　　37、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

　　【注解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

　　38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

　　【注解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?

　　39、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

　　【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

　　40、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》

　　【注解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

　　41、自古皆有死，民无信不立。《论语·颜渊》

　　【注解】自古以来，都免不了一死;如果人民对政府不信任，国家就立不住。

　　42、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

　　【注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

　　43、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

　　【注解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。

　　44、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

　　【注解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。

　　45、见义不为，无勇也。《论语·为政》

　　【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。

　　46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

　　【注解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

　　哲理篇

　　47、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)

　　【注解】孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”

　　48、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

　　【注解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。

　　49、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

　　【注解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。

　　50、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

　　【注解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。