周汝昌先生评说红楼梦经典散文【精彩3篇】

周汝昌先生评说红楼梦经典散文 篇一

红楼梦是中国古代文学的瑰宝,被誉为中国小说的巅峰之作。在众多学者中,周汝昌先生对于红楼梦的研究和评说堪称独到,他深入剖析了红楼梦的精髓所在。在他的评说中,他强调了红楼梦的经典散文之美,并对其中一些关键章节进行了深入的解读。

红楼梦的经典散文之美,主要体现在其精致的语言和深入的人物描写上。周汝昌先生在评说中指出,红楼梦中的散文具有极高的艺术价值,其语言之美令人陶醉。例如,贾母的“春草闲堂绿,春水才容纳”的描写,通过简洁而富有情感的语言,展现了春天的美好和生机。而林黛玉的“黛玉笑道:‘你说的是那颗葡萄?’宝玉笑道:‘谁说葡萄不好吃!’”则以幽默而质朴的语言,展现了两个人物之间的情感交流,给人以欢乐和亲切的感觉。

除了精致的语言,红楼梦的经典散文还以其深入的人物描写而著称。周汝昌先生在评说中特别强调了作者曹雪芹对于人物心理的刻画。他认为,曹雪芹通过细腻的描写和丰富的心理独白,将人物的内心世界展现得淋漓尽致。例如,贾宝玉的病情描写,通过对他的心理变化和情感体验的描写,使读者能够深入了解他的内心世界,并对他产生共鸣和同情。再如林黛玉的形象塑造,曹雪芹通过她的言行举止和内心独白,展现了她的聪明才智和矛盾复杂的情感,使她成为整个故事中最具魅力和感染力的角色之一。

周汝昌先生评说红楼梦的经典散文,不仅仅是对作品本身的赞美,更是对中国古代文学的高度肯定。他认为,红楼梦的经典散文不仅是一部小说,更是一座文学宝库,蕴含着丰富而深刻的思想和情感。通过对红楼梦的深入研究和评说,他让读者重新认识和欣赏这部伟大的作品,同时也为中国古代文学的发展做出了重要的贡献。

周汝昌先生评说红楼梦经典散文 篇二

红楼梦是中国古代文学的一颗明珠,被誉为中国小说的巅峰之作。周汝昌先生作为红楼梦的研究专家,对其经典散文进行了深入的评说。在他的评说中,他强调了红楼梦中经典散文的独特之处,以及它们对于整个作品的意义。

红楼梦中的经典散文,以其精致的语言和独到的观点而著称。周汝昌先生在评说中指出,红楼梦的语言之美令人陶醉。例如,作者曹雪芹运用了大量的对比手法,使得散文更加生动有趣。比如“黛玉笑道:‘你说的是那颗葡萄?’宝玉笑道:‘谁说葡萄不好吃!’”这段对话,通过对颗粒无大小的事物进行对比,展示了两个人物之间的情感交流,同时也反映了他们对世界的不同观察和理解。周汝昌先生认为,这种对比手法的运用,使得散文更加生动有趣,增强了读者的阅读体验。

红楼梦的经典散文还以其独到的观点和深刻的思考而闻名。周汝昌先生在评说中指出,红楼梦通过对人物的描写和情节的展开,探讨了人生的意义和价值。例如,作者通过贾宝玉的经历,展示了富贵不能长久,一切都是虚幻的真理。同时,通过对黛玉的形象塑造,展现了女性在封建社会中的无奈和悲哀,以及对真爱的追求。周汝昌先生认为,这些观点和思考,使得红楼梦超越了一部小说的范畴,成为了一部关于人生和社会的哲学著作。

周汝昌先生评说红楼梦的经典散文,让我们重新认识和欣赏这部伟大的作品。他的评说不仅仅是对作品本身的赞美,更是对中国古代文学的高度肯定。通过对红楼梦的深入研究和评说,他让读者更好地理解了这部作品的价值和意义,同时也为中国古代文学的发展做出了重要的贡献。

周汝昌先生评说红楼梦经典散文 篇三

周汝昌先生评说红楼梦经典散文

  当代著名的红学家周汝昌先生1987年4月在他的《〈红楼梦〉——中华民族的一部文化小说》一文中说:《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。他说,每当他与西方或外国学者们悟谈时,他总这样对他们说:“如果你想要了解中华民族的文化特点特色,最好的——既最有趣味又最为捷便(具体、真切、生动)的办法就

是去读通了《红楼梦》。”

  周汝昌先生认为,中国的文化历史非常悠久,少说也已有七千年了。这样一个民族,积其至丰至厚,积到旧时代最末一个盛世,产生了一个特别伟大的小说家曹雪芹。这位小说家,自然早已不同于“说书”人,不同于一般小说作者。他是一个惊人的天才,在他身上,仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。他是古今罕见的'一个奇妙的“复合构成体”——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……。他的学识极广博,他的素养极高深。这样一个奇才绝才写出来的小说,无怪乎有人将它比作“百科全书”,比作“万花筒”,比作“天仙宝镜”。

  他还认为,《红楼梦》是一部以重人、爱心、唯人为中心思想的书,是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。所以他说,《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品。

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