《万年牢》的美文欣赏【实用3篇】

《万年牢》的美文欣赏 篇一

在人类历史长河中,有许多地方被称为“万年牢”,这些地方不仅仅是一座普通的监狱,更是一个无法逃脱的诅咒。而在这些“万年牢”中,有一座以其独特之处而广为人知的,那就是乌鲁鲁。

乌鲁鲁位于澳大利亚中部的大漠之中,是一座巨大的砂岩单体,被当地原住民尊为圣山。乌鲁鲁不仅拥有壮丽的自然景观,更是一个富有神秘感的地方。它似乎散发着无形的力量,让人们深陷其中,无法自拔。

当夜幕降临,乌鲁鲁的美更加明显。在余晖的映照下,它呈现出一片火红的色彩,宛如一颗巨大的红宝石镶嵌在大地之中。这时的乌鲁鲁仿佛是一个巨大的火山,散发着熊熊烈火的气息。站在它的面前,仿佛能感受到它的生命力在蠢蠢欲动,不可抗拒的力量让人心生敬畏。

乌鲁鲁的美丽并非只有外表,它所承载的文化和历史更是让人叹为观止。在这片土地上,有着数千年的文明史,原住民的传统和信仰贯穿其中。他们相信乌鲁鲁是上帝之手的杰作,是他们的精神家园。在这里,他们举行仪式,祈求着上天的保佑和祝福。乌鲁鲁成为了他们心灵的寄托,也是他们生活的一部分。

乌鲁鲁的每一个角落都弥漫着神秘的氛围。在它的脚下,有一片由原住民手工绘制的岩画,记录着他们的生活和传说。这些岩画仿佛是一本古老的书,透露出了无数的谜题和故事。而在乌鲁鲁的上方,有一个神圣的洞穴,原住民认为这是他们的创世之地。站在这里,仿佛能够感受到神圣的力量,心灵得到了净化和升华。

乌鲁鲁是一个美丽而神秘的地方,它教会了人们谦卑和敬畏。站在它的面前,人们会发现自己是多么渺小,大自然的力量是多么伟大。乌鲁鲁不仅仅是一个地方,更是一个精神的寄托,一个灵魂的栖息地。它让人们感受到了生命的意义和力量,也让人们明白了人与自然的和谐共生。

《万年牢》的美文欣赏 篇二

乌鲁鲁,这座位于澳大利亚大漠中的砂岩单体,被誉为“万年牢”,因其独特的自然景观而吸引着世界各地的游客。它的美丽让人心醉神迷,仿佛陷入了一个无法逃离的牢笼。

乌鲁鲁以其壮丽的色彩而著名,尤其是在日出和日落时分,它会变幻出不同的颜色,从橙红到紫罗兰再到深蓝,如同一幅绚丽多彩的画卷展现在人们面前。这种神奇的变化源于太阳的光线在岩石表面的反射作用,给人一种梦幻般的感觉。站在乌鲁鲁的脚下,仰望着它高耸入云的身姿,仿佛能够感受到自然的力量和美的魅力。

乌鲁鲁也是一个文化之地,承载着澳大利亚原住民的历史和传统。在这片土地上,有着丰富的岩画,记录着原住民的生活和信仰。这些岩画不仅仅是一种艺术表达,更是一种文化传承和精神寄托。在乌鲁鲁的周围,还有许多原住民的聚居地,他们通过保护和传承乌鲁鲁的文化,使其成为了一个真正的“万年牢”。

乌鲁鲁的美丽和神秘感吸引着无数的游客前来观赏和探索。然而,随着旅游业的发展,乌鲁鲁也面临着一些挑战。为了保护这片宝贵的自然和文化遗产,澳大利亚政府决定于2019年起停止攀登乌鲁鲁的活动。这一决定引起了一些争议,但无疑是为了乌鲁鲁的长远发展和可持续保护着想。

乌鲁鲁是一个美丽而神秘的地方,它给人们带来了无尽的惊喜和启发。无论是追寻自然之美,还是沉浸在文化的河流中,乌鲁鲁都能满足人们的需求。它是一个诱人而又神秘的“万年牢”,让人们无法忘怀。无论是身临其境还是通过美文欣赏,乌鲁鲁都将永远留在我们的心中。

《万年牢》的美文欣赏 篇三

关于《万年牢》的美文欣赏

  小说角色

  角色介绍

  祥林嫂(生卒年不详),卫家山人,一生非常艰辛、坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生。××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇,但她模样周正,手脚都壮大,又常常顺着眼,是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力,很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去,但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠,到年底,筹备福礼,全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久,祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇,并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结

婚的彩礼,竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下,祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。

  年底,祥林嫂的儿子出世了,一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久,厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒,接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计,祥林嫂又一次来到了鲁镇,重新在鲁四老爷家做工。但是这一次,祥林嫂不但没有先前的灵活,记性也坏了许多,脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇,渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗,于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤,精神越发的不济了。后来,祥林嫂听信了柳妈迷信的说道,去庙里捐了门槛,试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每况愈下,终于被逐出了鲁家,直至后来沦落到街头,成了乞丐。××年冬,就在家家户户都忙着祝福的时候,祥林嫂终被穷苦夺去了生命。

  背景故事

  祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。

  对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争:在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争;面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以无言的抗议;对灵魂的有无,她表现了怀疑。这一切都表明,她是一个很顽强而不容易被摧垮的人,但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她不但连起码的做人的资格都没有争到,反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争,完全是出于自发的,而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。为了反对再嫁,她进行了出格的反抗,是为了保持自己的贞节;为了赎罪,她去土地庙里捐了门槛。她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海,而且最终只能走向死亡的深渊。从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。她临终时对灵魂的怀疑,包含着反抗命运的意义,她希望死后能见到儿子,这是对命运的反抗;她又希望没有地狱,死后不被锯成两半,这也是对命运的反抗。不过,她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识,她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因,她当然也更不懂得,要改变自己的人生命运,只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度。

  角色分析

  祥林嫂之死

  首先,祥林嫂不是被柳妈逼死的。柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是,柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的'心再一次受到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡。

  其次,祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之人。但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。

  再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因为受到了封建思想的影响,大家才会认为祥林嫂有克夫之相,才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂,才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过。

  还有,古片中演到,祥林嫂是在大雪中倒下的,即使这样,我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷,因为这样说太过片面了。

  我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面:一个是封建思想的影响,第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情。这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因,鲁迅写这篇文章的根本原因就是在于刺激当时人们麻木的心灵。

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