泰山泰水优美散文【精彩3篇】

泰山泰水优美散文 篇一

泰山,雄伟壮丽的山岳,是中国的五岳之首。自古以来,泰山就是中华民族的象征和文化的瑰宝。登上泰山,仿佛融入了历史的长河,感受到了中华民族的伟大和崇高。

泰山的壮丽景色让人心驰神往。当我踏上泰山的石阶,眼前的景象让我瞬间惊艳。山峰耸立,云雾弥漫,仿佛置身于仙境之中。我沿着陡峭的山路一步步向上攀登,身边的风景也在逐渐变化。山脚下是茂密的森林,绿树成荫,花香四溢;而山顶则是一片广阔的平原,云海如雾,犹如仙境一般。登上泰山,我仿佛置身于天空之中,俯瞰着整个世界。这种壮丽的景色让我心旷神怡,感受到了大自然的魅力和力量。

除了山峰的壮丽景色,泰山还有丰富的文化内涵。泰山是中国古代文化的重要象征之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在泰山上,我看到了许多古代文化的遗迹,如碑刻、庙宇等,这些都是中华民族智慧的结晶和文化的瑰宝。登上泰山,我仿佛穿越了时空,与古人一同品味了历史的厚重和文化的博大。

泰山还有一种独特的魅力,那就是泰山的日出和日落。每天清晨,当第一缕阳光洒在泰山的山巅上时,景色美得令人窒息。金色的阳光穿透云雾,照亮了整个山巅,宛如一幅壮丽的画卷。而傍晚,当夕阳西下时,泰山的山巅也变得金红一片,美得让人心醉神迷。泰山的日出和日落都是令人难以忘怀的美景,每一次都让人心旷神怡,感受到大自然的神奇和美丽。

泰山泰水优美散文 篇二

泰水,是泰山的重要组成部分,也是泰山美景的一部分。泰水有着清澈见底的湖泊和流淌不息的山泉,给人一种宁静和舒适的感觉。

泰水的湖泊如镜,清澈见底。我站在湖边,远处的山峰倒映在湖水中,形成了一幅美丽的画卷。湖水碧绿如玉,荡漾着微微的涟漪,仿佛是一片宁静的海洋。湖边的树木垂下枝叶,投射出斑驳的阴影,给人一种凉爽和宁静的感觉。泰水的湖泊让人心旷神怡,感受到了大自然的美丽和宁静。

除了湖泊,泰水还有许多流淌不息的山泉。这些山泉源自泰山的深处,水质清澈纯净。当我走近山泉,听到潺潺的流水声,仿佛一切烦恼都被冲刷走了。我伸手触摸山泉,感受到了清凉和舒适。泰水的山泉让人心旷神怡,感受到了大自然的恩赐和宁静。

泰水的美丽不仅仅是因为它的景色,还因为它所承载的文化内涵。在泰水的湖边,我看到了许多古代文化的遗迹,如古庙、石碑等。这些古代文化的遗迹是中华民族智慧的结晶和文化的瑰宝,让人感受到了历史的厚重和文化的博大。

泰山泰水优美散文,让人仿佛置身于仙境之中。无论是泰山的雄伟壮丽,还是泰水的宁静美丽,都给人以深深的感受和震撼。泰山泰水是中国文化的瑰宝,也是人们心灵的寄托和净化之地。

泰山泰水优美散文 篇三

泰山泰水优美散文

  与友人闲聊,谈及父母和岳父母,谈及他们对子女、对孙辈的严管和溺爱,都不约而同的发出感慨,不同年龄、不同时期、不同对象,爱的表现形式也可谓千差万别、千奇百怪、千姿百态。特别是岳父母对女婿的情感,既是放大式的宠爱,又是无原则的疼爱,更是满盈盈的期待。常说的,“丈母娘瞧女婿,越瞧越喜欢”,就是最精僻的总结。忽有人问及岳父母古代的称谓,均知岳父为泰山,大多则不知岳母古时之称呼。

  叙毕忙查资料,古称岳父母为泰山泰水。唐代的段成式在《酉阳杂俎?卷十二?语资》中原文表述为:明皇(唐)封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”此处泰山为双关,既指泰山,又引申为其岳父张说。宋代晁说之在《晁氏客语》中表述为:“呼妻父为泰山......今人乃呼岳翁。又有呼妻母为泰水,呼叔伯丈人为列岳。”因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,岳母则称泰水。这应该是最明确的表述。欧阳修在《归田录》中也说:“今人呼妻父为岳公,以泰山有丈人峰”。

  泰山位五岳之首,泰水环绕独尊之山缓缓流淌,可见其家庭地位和家庭关系,家庭地位是尊敬崇高,关系是夫唱妇随。

  我的岳父岳母给人的印象就是一对模范夫妻,也是泰山泰水的基本形态。 岳母林氏,是恩施老城六角亭林家巷地道的城里人,系原通用机械厂退休职工。岳父姓郑,是小渡船黄泥坝村人,当兵前是村里的会计,转业后在一政法单位上班直至退休。他们的独生女儿,就是漆园那山旮旯杨幺哥家的四儿媳妇。

  农村和城镇没有距

离,近得只有一张薄薄的纸片——户口;城里和乡下确有距离,远的时候相视却遥不可及——观念。而我们两个家庭似乎没有距离,走近他们,我就是他们家庭中的一员,包括我的兄弟姊妹、姑伯姨舅。他们没有城里人的优越,没有郊区人的势利,没有单位人的气势。记得结婚前的一个周未,正好那天在他们家混饭吃,二姐一行三人拟外出务工,路过恩施。接到电话,我就忙乎订餐订宿,准岳父知道后,很严肃的对我说,你什么意思,我们现在是一家人,你们两个快去车站把他们接过来,在家里吃饭,在家里住。自己转身就去炖腊肉、烧鲢鱼,蒸香肠、煮笋子、炒菌子......满桌鱼肉、满是热情,而今仍记忆犹新。结婚后,我的父母才来到城里,两亲家终于见了面,他们东扯扯、西拉拉的聊着,但总是扯不上一个平面,总聊不开一个话题,岳父母脸上始终洋溢着笑意,看得出满脸的真诚,只有我带着一脸的尴尬讪讪地补台。我的母亲过七十岁寿,岳父也随我们一道来到老家,第一次坐上我家的餐桌,虽然冷风习习、菜品稀疏、接待单薄,但看他吃的满嘴溢香,藏在心头的`愧疚和不快才慢慢地散去。这样的家事,每天在持续,在储蓄,在沉淀,每一次都让我的心颤动,让我在感动中生活。有时,真觉得岳父母比自己亲父母还亲。

  待七姑八姨的热情,渐渐形成一个习惯,大门常开,有客常来,岳父厨司很愉快;待女儿女婿的执着,感动成为一种常态,可口饭菜,营养热汤,吃饱喝足仍埋怨;待嫡亲孙娃的偏执,溺爱成为一个籍口,肆意放任,随意迁就,到头却是一头疱。

  他们的性格,表现在待人接物上就是特别善良、特别真诚、特别厚道,待人接物低调热情,处理事务大方得体,考虑问题周密细致。 这些都无法掩饰岳父大男人主义的霸道,无法隐藏郊区小农民意识的无理,无法回避性格本身的倔犟。渐渐老去的他们有时很拧巴,为饭菜的咸淡、多寡和荤腥,为消费的类别、频次和品质,为娱乐的时间、对象和结果,等等。这些都只是一个常人的常态,一个凡人的真实。

  背靠着这样的泰山,荡漾着清澈的泰水,我真的很幸福。

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