恬淡为上胜而不美的经典美文【通用3篇】

故渊分享2017-04-01 03:25:10 次阅读

恬淡为上胜而不美的经典美文篇一

恬淡，是一种淡泊宁静的生活态度，追求内心的平静与宁静，而不是追求外在的美丽与华丽。在这个浮躁的社会，人们往往被物质的诱惑所迷惑，追求华丽的外表和炫目的光鲜。然而，恬淡却是一种超越物质的精神追求，它是一种内心的美，是一种真正的修养。

恬淡为上，胜而不美。这句话告诉我们，恬淡虽然不能给人以美的感觉，但它却能带给人内心的宁静与满足。美是一种外在的表现，它是主观的，因此并不是每个人都能够欣赏美，也不是每个人都能够成为美的拥有者。而恬淡则不同，它是一种超越物质的追求，是一种内心的修养。恬淡可以使人摆脱对物质的追求，追求内心的平静与宁静，帮助人们更好地认识自己，从而实现真正的自我价值。

恬淡为上，胜而不美。这句话告诉我们，恬淡并不追求外在的美，它追求的是内心的清净与平和。在这个物欲横流的世界，人们往往被外在的美所迷惑，追求物质的享受和虚荣的名利。然而，这些外在的美并不能真正带给人们幸福与满足，只是一时的虚荣与浮华。而恬淡则不同，它以内心的清净与平和为追求，帮助人们摆脱物欲的束缚，实现真正的自由与幸福。

恬淡为上，胜而不美。这句话告诉我们，恬淡是一种内心的美，是一种真正的修养。在这个喧嚣的社会，人们往往迷失了自我，追求外在的美与虚荣。然而，这种美却是虚幻的，不能给人带来真正的幸福与满足。而恬淡则不同，它是一种超越物质的追求，是一种对内心的修养。恬淡可以帮助人们摆脱对物质的追求，追求内心的平静与宁静，实现真正的自我价值。

恬淡为上，胜而不美。这句话告诉我们，恬淡是一种内心的美，是一种真正的修养。在这个物欲横流的世界，人们往往追求外在的美与虚荣，忽略了内心的需要和追求。然而，这种美却是虚幻的，不能给人带来真正的幸福与满足。而恬淡则不同，它是一种超越物质的追求，是一种对内心的修养。恬淡可以帮助人们追求内心的平静与宁静，实现真正的自我价值。

恬淡为上，胜而不美。这句话告诉我们，恬淡是一种超越物质的精神追求，是一种对内心的修养。在这个物欲横流的世界，人们往往追求外在的美与虚荣，忽略了内心的需要和追求。然而，这种美却是虚幻的，不能给人带来真正的幸福与满足。而恬淡则不同，它是一种超越物质的追求，是一种对内心的修养。恬淡可以帮助人们追求内心的平静与宁静，实现真正的自我价值。

恬淡为上胜而不美的经典美文篇三

恬淡为上胜而不美的经典美文

　　人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船：一只为名，一只为利。”一语道破天机。

　　其实，名利原本无所谓好坏，适时以用，量才而夺是受用。有道是“名利高寒阁，冷暖只自知”，无论宦海沉浮，无论商战成败，无论情场生死……就像寒鸭戏水一般，冷暖自知。名和利与我们每一个人都有一定的关系，对名利适度的追求，既无妨碍，也是人之常情，完全可以理解，可是，过度的功名利禄思想，将会使你产生脱离实际、不安于现状的急躁情绪，只会影响你的工作、学习和生活。

　　现实生活中，有的人默默无闻地在自己的工作岗位上，像老黄牛一样耕耘着，视名利淡如水，看事业重如山；而有的人，名利思想严重，得到了，得意洋洋，得不到，便心灰意冷；有的人为了名利甚至不择手段，让人鄙视。要想不为名利所累，就要修炼一个淡泊的心境。

　　“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，白居易在《问秋光》一诗中，有“身心转恬泰，烟景弥淡泊”的佳句，反映了作者崇尚的那种心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

　　古语云：“不为物累，高风亮节。”一个人如果把名利看得太重，就会让物质欲望、本能需求恣意膨胀。名利虽然有时也能使人产生进取的动力，但必须明白，只有淡泊名利，才可以免去精神上的许多痛苦，笑看人生，有益于身心健康。给自己一个恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐，在宁静中制造浪漫，这才是至高致上的生活方式。只有超越名利，才能活得成功与潇洒。

　　清人张潮在《幽梦影》中说：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也；闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书；天下之乐，孰大于是？”由此想到，淡泊既不是没有理想、少有追求，也不是懒散和碌碌无为，而是“明志”和“致远”，是对生命的'安顿，也对自己灵魂的升华，使其自由而坦然。

　　名利相连，名为虚利为实，虚实结合，名利双收虽是好事