把酒话桑麻散文【精简3篇】
把酒话桑麻散文 篇一：畅饮芳醇，品味生活
桑麻，一种富含纤维素的植物，以其柔软的质地和温暖的颜色而闻名。它常被用来制作衣物、绳索和其他纺织品。然而，桑麻不仅仅是一种材料，它还有着丰富的文化内涵和情感寄托。在中国的文化中，桑麻与酒结合，成为了一个有趣而有味道的话题。
把酒话桑麻，是一种特殊的交流方式。桑麻的柔软和酒的浓烈相得益彰，仿佛在向人们诉说着生活的苦乐和人生的酸甜。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也仿佛进入了一个自由的空间，可以尽情地倾诉心中的所思所想。
桑麻与酒相结合的文化，源远流长。据史书记载，早在古代，桑麻就被视为一种珍贵的材料，只有贵族和权贵才能使用。而酒，则是中国人日常生活中必不可少的一部分。因此，把酒话桑麻的习俗也渐渐形成。在一些重要的场合，人们常常会邀请亲朋好友一起品酒，畅谈人生。而桑麻，则被视为一种象征着纯洁和温暖的材料，代表着人们对美好生活的向往。
把酒话桑麻，不仅仅是一种单纯的行为，更是一种心灵的交流。当人们坐在一起，品味着酒的香气，感受着桑麻的质地时，彼此之间的距离也变得更加靠近。人们可以毫无保留地倾诉自己的烦恼和困惑，也可以分享自己的喜悦和幸福。在这样的氛围中，人们可以找到共鸣，获得安慰和支持。把酒话桑麻，不仅仅是一种交流方式，更是一种情感的表达。
把酒话桑麻，是一种艺术的享受。当人们品尝着酒的香醇之时，也可以欣赏桑麻的细腻质地。桑麻的纤维素质感，可以给人一种舒适的触感，让人感受到生活的美好和温暖。而酒的香气，则可以给人一种愉悦和陶醉的感觉。在这样的环境中，人们可以尽情地享受生活的美好，感受到桑麻与酒带给自己的愉悦和满足。
把酒话桑麻，是一种传统的文化习俗。在中国的古代，把酒话桑麻已经成为了一种重要的社交活动。无论是在宴会上，还是在亲朋好友的聚会中，人们都会用这种方式来表达自己的情感和思绪。而随着时间的推移，这种习俗也逐渐传承到现代。在如今的社会中，人们依然喜欢用酒来表达自己的情感，用桑麻来寄托自己的希望。
把酒话桑麻，是一种生活的态度。无论是喜还是忧，无论是苦还是甜，人们都可以用酒来抒发自己的情感，用桑麻来寄托自己的希望。把酒话桑麻，是一种积极向上的心态，是一种对生活的热爱和追求。无论面对何种困难和挑战，人们都可以通过把酒话桑麻来寻找自己内心的平静和坚强。
把酒话桑麻，是一种美好的生活方式。在快节奏的现代社会中，人们常常感到疲惫和压力。而把酒话桑麻，则是一种放松和舒缓的方式。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以感受到桑麻的温暖和舒适。这样的生活方式，可以让人们更好地放松自己，享受生活的美好和幸福。
把酒话桑麻，是一种情感的宣泄。在人生的旅途中，每个人都会经历各种各样的情感起伏。而把酒话桑麻，则是一种宣泄情感的方式。当人们把酒倒入杯中，品味醇香之时，也可以将自己的情感倾诉出来，释放自己的压力和忧愁。这样的宣泄，可以让人们更好地面对自己的情感，并找到解决问题的办法。
把酒话桑麻，是一种美好的回忆。在人生的旅途中，每个人都会留下无数的回忆。而把酒话桑麻，则是一种美好回忆的载体。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以回忆起自己的往事和经历，感受到岁月的流转和生活的变迁。这样的回忆，可以让人们更好地珍惜当下，感慨岁月的变化，并为自己的未来制定美好的规划。
把酒话桑麻，是一种心灵的交融。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以感受到桑麻的质地和温暖。这样的交融，可以让人们更好地理解彼此，感受到彼此的情感和思绪。把酒话桑麻，是一种心灵的交流，是一种互相理解和关怀的方式。在这样的交流中，人们可以找到彼此的共鸣，建立起深厚的情感纽带。
把酒话桑麻，是一种美好的期待。在生活的旅途中，人们总是充满了希望和期待。而把酒话桑麻，则是一种对美好未来的向往和期待。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以感受到桑麻的温暖和舒适，寄托自己对美好生活的向往和期待。这样的期待，可以让人们更好地努力奋斗，追求自己的梦想和目标。
把酒话桑麻，是一种艺术的享受。当人们品尝着酒的香醇之时，也可以欣赏桑麻的细腻质地。桑麻的纤维素质感，可以给人一种舒适的触感，让人感受到生活的美好和温暖。而酒的香气，则可以给人一种愉悦和陶醉的感觉。在这样的环境中，人们可以尽情地享受生活的美好，感受到桑麻与酒带给自己的愉悦和满足。
把酒话桑麻，是一种传统的文化习俗。在中国的古代，把酒话桑麻已经成为了一种重要的社交活动。无论是在宴会上，还是在亲朋好友的聚会中，人们都会用这种方式来表达自己的情感和思绪。而随着时间的推移，这种习俗也逐渐传承到现代。在如今的社会中，人们依然喜欢用酒来表达自己的情感，用桑麻来寄托自己的希望。
把酒话桑麻，是一种生活的态度。无论是喜还是忧，无论是苦还是甜，人们都可以用酒来抒发自己的情感，用桑麻来寄托自己的希望。把酒话桑麻，是一种积极向上的心态，是一种对生活的热爱和追求。无论面对何种困难和挑战，人们都可以通过把酒话桑麻来寻找自己内心的平静和坚强。
把酒话桑麻，是一种美好的生活方式。在快节奏的现代社会中，人们常常感到疲惫和压力。而把酒话桑麻，则是一种放松和舒缓的方式。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以感受到桑麻的温暖和舒适。这样的生活方式，可以让人们更好地放松自己，享受生活的美好和幸福。
把酒话桑麻，是一种情感的宣泄。在人生的旅途中，每个人都会经历各种各样的情感起伏。而把酒话桑麻，则是一种宣泄情感的方式。当人们把酒倒入杯中，品味醇香之时，也可以将自己的情感倾诉出来，释放自己的压力和忧愁。这样的宣泄，可以让人们更好地面对自己的情感，并找到解决问题的办法。
把酒话桑麻，是一种美好的回忆。在人生的旅途中，每个人都会留下无数的回忆。而把酒话桑麻，则是一种美好回忆的载体。当人们把酒倒入杯中，品尝醇香之时，也可以回忆起自己的往事和经历，感受到岁月的流转和生活的变迁。这样的回忆，可以让人们更好地珍惜当下，感慨岁月的变化，并为自己的未来制定美好的规划。
把酒话桑麻，是一种心灵的交融。当人们把酒倒入杯中，品味醇香之时，也可以感受到桑麻的质地和温暖。这样的交融，可以让人们更好地理解彼此，感受到彼此的情感和思绪。把酒话桑麻，是一种心灵的交流，是一种互相理解和关怀的方式。在这样的交流中，人们可以找到彼此的共鸣，建立起深厚的情感纽带。
把酒话桑麻，是一种美好的期待。在生活的旅途中，人们总是充满了希望和期待。而把酒话桑麻，则是一种对美好未来的向往和期待。当人们把酒倒入杯中，品味醇香之时，也可以感受到桑麻的温暖和舒适，寄托自己对美好生活的向往和期待。这样的期待，可以让人们更好地努力奋斗，追求自己的梦想和目标。
把酒话桑麻，是一种艺术的享受。当人们品尝着酒的香醇之时，也可以欣赏桑麻的细腻质地。桑麻的纤维素质感，可以给人一种舒适的触感，让人感受到生活的美好和温暖。而酒的香气，则可以给人一种愉悦和陶醉的感觉。在这样的环境中，人们可以尽情地享受生活的美好，感受到桑麻与酒带给自己的愉悦和满足。
把酒话桑麻，是一种传统的文化习俗。在中国的古代，把酒话桑麻已经成为了一种重要的社交活动。无论是在宴会上，还是在亲朋好友的聚会中，人们都会用这种方式来表达自己的情感和思绪。而随着时间的推移，这种习俗也逐渐传承到现代。在如今的社会中，人们依然喜欢用酒来表达自己的情感，用桑麻来寄托自己的希望。
把
把酒话桑麻散文 篇三
把酒话桑麻散文
那天是个意外。做梦都没想到，分开20多年的老同事能够在当任护士长的撺掇下，欢聚一堂，把酒言欢。
护士长赵娟已经赋闲在家，为了组织这次难得的聚会，她不辞辛苦，组建微信群，商定聚会事宜。经过热烈讨论，确定有4人从郑州赶来，我们修武一行六人到焦作接上陈根荣主任。聚会地点定在沁阳紫陵镇的万亩百果园，因为那里有前同事老薛的一席之地，当然这也是老薛再三请求要尽的地主之谊。谁知一切准备就绪，突遇“不测风云”，我在临行前一天突然接到县文联换届选举大会的通知，作为主席团成员之一，五年一次的换届选举，不参加着实有点说不过去。再说，文友们难得一聚，县里的文学大咖们也都要到场，绝对是一次难得的学习机会，失之交臂未免可惜，这可如何是好？思来想去拿不定主意，就差抛硬币以正反面定论了。当我无奈的把尴尬发到聚会群里时，陈主任立马发来消息：“玲，我可是把访美的日程都取消了！”护士长娟姐也立马出招：提前去帮忙布置会场，好好表现，争取个“宽大处理”，让领导批准你请假！我又把两难的局面诉诸作协秘书长何青春，何老师莺歌燕舞地说：姐，相信你能鱼和熊掌兼得，不用牺牲任何一头，咱的会议时间不长，会议进入尾声，我掩护，你撤退！分身无术，我只得厚着脸皮请求娟姐临时改动出发时间，最后一个
一切依计行事。驱车一个多小时，一路向西，到达沁阳地界已是中午十一点多，从郑州出发的四位已经到达园区，手机微信不停地发图片勾引我们的口水，摘桃子、摆pose、烧地锅、还有剥的赤身裸体准备下锅的溜达鸡……因为园子距离紫陵镇还有一段路程，我们约定在焦克路上神农山景区大广告牌边接头。许是心有灵犀，没费多大周折我们便遇见了。跟着前车走过蜿蜒的园区水泥路，七折八拐很快便到了老薛的园子。先到的几位早已为我们洗好了刚摘的水蜜桃，恨不得直接塞到我们嘴里。我赶忙向大家道歉是我耽误了启程时间，在听到他们诚恳地说能克服困难赴会就好时，我才稍感安慰。此时已是午饭时间，厨房已把饭菜准备停当，趁着上菜的功夫，老薛带我们拾阶走上房顶平台，指点江山般用手指划拉了一大片，不无自豪地说，刚刚手到之处，都是咱家的园子，有三十亩大。从老薛口中得知，原来这整个山头都是荒地，有一万多亩，为了开发荒山，造福百姓，当地政府部门集思广益，锐意进取，制定了一系列的激励政策，鼓励农民发展果树种植，经过勤劳智慧的劳动人民几年的'辛勤付出，昔日的荒山如今摇身一变成了紫陵镇的聚宝盆。园区东北角不远处便是国家级风景名胜区神农山景区。整个万亩园区北依太行，南邻焦克公路，放眼望去，初夏的正午阳光正浓，灿烂的光辉铺洒在瓜果飘香，绿意盎然的万亩林海，想那神农老祖目之所及，春有百花争艳，夏秋瓜果飘香，也一定会暗地眉开眼笑的。我们自由组合，恣意拍照，把高山绿树连同大自然的风一股脑请进相册，才肯下来就餐。
薛大姐的厨艺带着家的味道，加上几道山野菜、沁阳特色驴肉丸子，乱炖溜达鸡，道道都是精品，个个吃得津津有味。饭后，老薛安排大家到神农庄园稍事休息，四点钟集合到水上乐园和二仙庙自由活动。
神农庄园就在园区内，离老薛的园子有10分钟的车程。庄园里也是果树成荫，矮化的桃树、梨树、核桃树上已挂满了果子，沿着院内甬路前行，不小心会有果子磕碰脑门，树叶遮目不见来者的境遇。那帮小年轻看到倚着一棵粗壮的树枝悬着的吊椅算是挪不动步了，又是一番臭美才算罢休，叽叽喳喳的吵闹声引得我们搀扶着老主任马爱华也来凑热闹。嘴里还不停的哼唱着“我能想到最浪漫的事，就是和你一起坐着摇椅慢慢聊”，然后回屋休息，其实是在或坐或躺握着手机传照片。
水上乐园里的活动时间很充裕，我们几个商定要好好享受一下慢时光，于是不吝排队等候，给年龄装上回车键，回溯到十年甚至是二十年前，坐上旋转飞碟，坐上金龙过山，寻找空间与速度的神奇魅力，弥补青春岁月未能赶上的现代乐趣。图片
水上乐园不下水未免遗憾，于是我们几个知天命之年的老姐妹又一改往日的矜持，脱鞋挽裤，隐藏多年的童真暴露无遗，随行的小字辈帅哥也心领神会，在岸上不停地抓拍有群佳人在水中央的唯美。
转眼已是夕阳西坠，也到了老薛安排的归园时间，我们兴致未减，又跑到二仙庙前的广场上和巨型孔雀造型合影留念。
回到园子，老薛又安排下一个节目——进园摘桃子！其实也是老薛给我们各位的馈赠品。这样的安排既让我们体验了自由采摘的快乐，也让我们有了回归田园的惬意。桃树下不免又是一番快拍，和树，和果、和人、和晚霞映衬下的太行山合影，和一别数十载的尊长同事留念。边摘边玩，人多手快，不一会功夫，我们就摘了六七桶，老薛备有专门的果箱，装箱上车。
接下来，进入聚会的巅峰时刻——晚餐狂欢阶段。十道大菜上桌，红酒、啤酒、果汁还有老薛招待专用的招牌酒“成长酒”一一上桌。分明看出老薛要出场重头戏，几个小年轻精明的先叨几口菜垫垫底，留着肚子准备喝酒。我们几个年长者甘拜下风，只见老薛巧舌如簧、巧立名目，百变不离其宗——喝酒！都说酒逢知己千杯少，这话一点不假，身为医者的我们此刻也一改往日的“洁身自好”，畅快淋漓，开怀痛饮，杯盘狼藉，斛筹交错甚至是胡吃乱碰也不介意，一个目的——开心！
聚散二十余载，太多的时事变迁一言难尽，欣慰的是我们个个都明白做人、规矩做事，且身体健康、家庭美满、事业小有成就。这其中，老薛当属佼佼者，各方面发展风生水起，这与他先知先觉、踏实肯干、勇于开拓、真诚付出是分不开的。而成绩斐然的他却没有因此沾沾自喜，高高在上，而是一而再再而三的感激我们这些再平凡不过的兄弟姐妹，尤其对科室成立之初的老主任马爱华更是感激涕零。眼看时间不早，我们还要赶路，送我们上车时，大家都恋恋不舍，搀扶着满头银发精神矍铄的马老师，老薛一个动作令在场的大家都震撼了，只见他单膝跪地，一声声称马老“老妈”，并言辞恳切的说，这绝不是酒后的醉话，而是一种发自肺腑的心声，自己的母亲已遗憾离世，没有福份见证儿子生命旅途的辉煌时刻，有幸遇见马主任，遇见生命中的领路人，如今八十岁高龄仍精神矍铄，百感交集，除了感恩，就想像孩子见到母亲时那样，痛快的叫一声妈！
天下没有不散的宴席，一天的相聚时光匆匆，我们又都各自踏上明天的征程。人到中年，重担在肩，对老人，不留子欲养而亲不待的遗憾，对子女，不留子不教父之过的愧疚，对事业，不留碌碌无为的懊悔，对家庭，不留无所担当的自责，常存感恩之心，常怀谦卑之情，珍惜遇见，敬畏真诚，再聚首哪怕韶华已逝，时光已老，亦能开轩面场圃，把酒话桑麻。
