苦竹优秀散文(推荐3篇)
苦竹优秀散文 篇一
苦竹的坚韧与奇特之美
苦竹，一种生长在高山峻岭之间的竹子，虽然名字中带有“苦”字，但它却展现出了一种坚韧与奇特之美。它生长在恶劣的自然环境中，却能够顽强地生存下来，给人们带来了无尽的惊喜和感动。
苦竹的生长环境非常苛刻，它喜欢生长在高山上，海拔在2000米以上的地方。这样的高山地带，气候寒冷，氧气稀薄，风力强劲，光照不足，土壤贫瘠。然而，苦竹却能够适应这样的环境，顽强地生长下去。
苦竹的坚韧不仅体现在它的生长环境上，更体现在它的生长方式上。苦竹生长缓慢，一年只长几公分，但它的生命力却非常顽强。它的根系深入地下，牢牢地抓住土壤，能够抵御强风的袭击。它的茎干坚硬有力，能够承受雪压和冰冻的侵袭。它的叶片坚韧有弹性，能够抵御强烈的日晒和风吹。苦竹的坚韧与顽强，让人们无不为之折服。
尽管苦竹生长在高山峻岭之间，但它却有着独特的美丽。苦竹的叶片呈现出一种深绿色，给人一种清新的感觉。它的茎干笔直挺拔，形成了一种独特的线条美。它的竹林在风中摇曳，如同一幅动态的画卷，给人一种宁静与悠然的感觉。苦竹的美丽与坚韧相结合，形成了一种独特的风景，吸引了无数的游客前来观赏。
苦竹的优秀散文，让人们感受到了生命的顽强与美丽。它告诉我们，只要我们有坚韧的意志和顽强的毅力，就能够战胜各种困难，迎接生活的挑战。同时，它也告诉我们，即使在困境中，我们也能够发现美丽，并从中获得力量和启示。让我们向苦竹学习，坚持不懈地追求自己的梦想，展现出坚韧与奇特之美。
苦竹优秀散文 篇二
苦竹：生命的奇迹
苦竹，这是一种生长在高山峻岭之间的竹子，它以它的坚韧与奇特之美，成为了人们敬仰的对象。苦竹的生命是一种奇迹，它能够在恶劣的环境中生存下来，给人们带来了无尽的感动和启示。
苦竹生长在高山上，海拔在2000米以上的地方。这样的高山地带，气候寒冷，氧气稀薄，光照不足，土壤贫瘠。然而，苦竹却能够顽强地生长下去。它的根系深入地下，牢牢地抓住土壤，能够抵御强风的袭击；它的茎干坚硬有力，能够承受雪压和冰冻的侵袭；它的叶片坚韧有弹性，能够抵御强烈的日晒和风吹。苦竹的坚韧与顽强，让人们无不为之折服。
苦竹的生命力非常顽强，它的生长方式也非常特殊。苦竹生长缓慢，一年只长几公分，但它的生命力却非常强大。它的生命力体现在它的茎干上，它的茎干可以长到十几米高，有时甚至可以长到数十米高，形成了一片茂密的竹林。这片竹林给人一种清新宁静的感觉，让人不禁为之惊叹。苦竹的生命力是一种奇迹，它告诉我们，只要我们有坚强的意志和顽强的毅力，就能够在逆境中生存下来，迎接生活的挑战。
苦竹并不是一种普通的竹子，它有着独特的美丽。苦竹的叶片呈现出一种深绿色，给人一种清新的感觉。它的茎干笔直挺拔，形成了一种独特的线条美。它的竹林在风中摇曳，如同一幅动态的画卷，给人一种宁静与悠然的感觉。苦竹的美丽与坚韧相结合，形成了一种独特的风景，吸引了无数的游客前来观赏。
苦竹的优秀散文，让人们感受到了生命的奇迹。它告诉我们，生命是一种宝贵的礼物，我们应该珍惜并善待它。同时，它也告诉我们，只要我们有坚韧的意志和顽强的毅力，就能够战胜各种困难，迎接生活的挑战。让我们向苦竹学习，珍惜生命，坚持不懈地追求自己的梦想。
苦竹优秀散文 篇三
苦竹优秀散文
天还没亮，帮忙的人们就扯下常青藤，取下楠竹片，堂屋中的灵堂被拆下，花圈被搬到地坝边，仅剩下漆黑的棺材孤零零地摆在堂屋正中。人们将刚砍来的两根大碗口粗的杉树用竹条顺着绑在棺材两边，再在其两头交叉着绑上两根短杉树。地坝上跪满了孝子孝孙，他们头上戴着雪白的孝布，长长的从背后一直拖到了地上。孝子手里拄着一根竹棒，上面缠着窗纸剪成的白缨，痛哭不止，身体摇摇欲坠，幸好手里有那根哭丧棒撑着，才没有摔倒。随着一声“起灵！”一个孝子摔烂香灰罐，锣鼓鞭炮齐鸣，也无法掩盖住孝子们撕心裂肺的哭声。八个大汉抬起棺材，缓缓地跨出了堂屋，向山上走去。坟砌好以后，哭丧棒就插在坟头，黄绿色的竹子上面缠着的白缨，在风中微微地晃动，似乎在招唤着什么。
人们显然不太希望这一幕的出现，理所当然地对这一幕中特有的东西——哭丧棒讳莫如深，而哭丧棒偏偏是苦竹做的。家乡常见的竹子有三种，楠竹粗壮高大，细长匀称的竹杆上有些枝丫，成片的楠竹组成竹子的海洋，玉树临风般在风中发出“唦唦”的声音，这是可以换钱的竹子。水竹则细矮得多，也是成片的竹林，喜在水边生长，拇指粗的竹干非常适合用来搭菜架，扎篱笆。刺竹最细小，只比筷子粗一些，长在背阴的山沟中，成熟的刺竹呈深紫色，结上有一圈刺，很特别，是小孩子们很好的玩具。苦竹则不多见，我家从爷爷老屋搬开到新屋基后，发现地坝坎脚竟然有一丛苦竹。
苦竹大小介于楠竹和水竹之间，直径在三四厘米左右，竹叶比其它竹子都要大，嫩苦竹呈碧绿色，三四年的苦竹则泛黄成黄绿色。苦竹节缘突出，竹节长，可达三四十厘米。发现地坝坎脚长有苦竹，我们觉得不吉利，都想把它刨掉，父亲却说留着，有人有用它的时候。苦竹生出的竹笋并不多，也没有成片成林，春天可以看到几根竹笋尖冐出来，慢慢长高，在地坝上就可以看到笋尖，笋衣松垮垮的即将脱落。秋天地坝上晒粮食时，它们有些遮挡住了太阳，父亲只好拦腰将其砍断，底下的部份仍能好好的活着。冬天密密丛丛绿色的苦竹叶显得有些突出，然而我们一般不到它附近玩，只偶尔远远地瞄它一眼。
苦竹为什么叫苦竹？这个名字听着都不喜庆，再加上它的用途，更是让人敬而远之。苦竹的竹笋是苦的，据说叶子也是苦的，牛吃楠竹、水竹叶，但不吃苦竹叶，估计竹子本身也是苦的？其实苦竹外形一点也不“苦”，很漂亮，长长的竹节，翠绿的竹叶。有时我们自己想做根钓鱼竿，首先就想到了苦竹，无论粗细长短均很合适，但都不敢用它，只好找粗的水竹或细楠竹的尖部。苦竹竹节的长度和粗细特别适合做笛子，我每次放牛的时候，总想着我是牧童，牧童就应该有竹笛。后来我确实做了根竹笛，也能吹出声音，不过不是用苦竹，而是用水竹做的。
竹子在老家大有用途，吃、用都离不开竹子。冬天楠竹笋在地里还没有冒出来，有人根据竹枝的方向和竹叶的长势，可以判断出竹笋的位置。一锄头下去，一只粗短嫩黄的'竹笋就被挖了出来，这叫冬笋，是珍贵难得的美味。春天，楠竹、水竹、刺竹笋争先恐后地往外钻，人们纷纷采摘回来，焯水晒干，是薰肉的绝佳搭配。用的很多东西，扁担、箩筐、撮箕、烧箕、背篓……都是竹子做的。外公总是闲不住，他家在高山，那里没有竹子，因此一到我家就没有停过。砍来楠竹或水竹，蔑刀将竹子分开，将蔑黄去掉，留下蔑青，再刮光滑平整，竹子就成了细长柔软的蔑片，在外公手中就变成了各种漂亮又实用的器具。
而苦竹，似乎只有一个用途，为什么哭丧棒要用苦竹？也许与外形有关，苦竹粗细合适，竹节长度也合适，就像天生是做哭丧棒的料。也许与其名字有关，亲人离去是痛苦，而人的离世仿佛是从一种苦难去到另一种苦难，苦竹的苦恰恰隐含了这层意义。不知是因为有了苦竹的名字才做成了哭丧棒，还是因为适合做哭丧棒才有了苦竹这个名字，总之，苦竹与生离死别紧紧联系在一起了。而且，人们再也没有想过它的其它用途，苦竹就不能削蔑片编织东西么？应该是可以的。显然苦竹的苦，主要是因为人们的苦，而不在于它本身。
其实苦竹在别的地方并不叫苦竹，比如伞柄竹，很高雅的名字。有的地方有人专门栽种苦竹，竹竿用来做笛作箫，竹根和竹叶则都是中药，与苦难并没有什么联系，反而与解除苦难有关。在这些地方虽然苦竹与亲人离世无关，但总有一种东西
我家地坝坎脚的苦竹来自于哪儿？没有人知道，方圆十几里地都没有苦竹，独此一丛。它就像一粒无意被遗忘的种子，默默地在此生根发芽，在人们敬而远之甚至有些畏惧的目光中，不紧不慢地生长着。春天竹笋冒出，渐渐长高，笋衣剥落，露出翠绿的竹竿。老竹也换上碧绿的新衣，将大地的苦吸尽，集于一身。它不需要施肥松土，不需要人们精心的呵护，在风雨中，骄阳下，霜雪里，不屈地挺立着。当亲人离去的巨大痛苦袭来的时候，它成了人们手里唯一的支撑，使得人们在悲痛的袭击下不至于倒下。亲人离去了，后人仍能坚强地活着，仰头去面对一切苦难，当然也有苦尽后的甜蜜。
我家地坝坎脚有苦竹，附近的人都知道，因此只要有人前来砍苦竹，我们就明白又有人离开了人世。来人跟父母讲述着逝者的过去，基本都是相识甚至是很熟悉的人，他们长吁短叹地回忆着，有时为逝者惋惜，有时又为其摆脱了长期病痛的折磨而松了口气。苦竹似乎是要用全身的苦来换取甜蜜，以给人们留下继续活下去的希望，当人们忘记了苦竹的时候，也就是人们最幸福的时候。每年都有新竹长成，也有老竹被砍掉，那一丛苦竹没怎么减少，也没怎么增加。还是那么一丛，没有占用多大地方，却也从来没有被砍绝过，随着岁月更替，它仍然默默地生长在那儿。
很奇怪，在记忆中有人来砍苦竹总是在雨天，阴沉沉的天气里，碧绿的苦竹叶上一滴滴晶莹的水珠，很是让人难忘，与欲滴的眼泪竟然是如此的相似。
