走进东晋第一家散文随笔(精简3篇)
走进东晋第一家散文随笔 篇一
东晋时期是中国历史上一个动荡而精彩的时期，而在这个时期，有一家以散文为主的文学刊物，被誉为东晋第一家散文随笔。走进这家刊物，我们可以一窥东晋时期的文学风貌和社会生活。
这家散文随笔的创办者是一位名叫文学家的文人，他是东晋时期著名的文学家之一。他在文学上才华横溢，写过许多脍炙人口的散文作品，深受当时文人士大夫的喜爱。为了推广散文这种文体，他决定创办一家以散文为主的文学刊物。
这家散文随笔的刊物名叫《散文随笔》，每期都会推出一些优秀的散文作品。这些散文作品内容丰富多样，有的写景描写，有的抒发情感，有的讲述历史故事，有的探讨哲理人生。无论是内容还是形式上都很有创新性，吸引了大批文人士大夫的关注与参与。
在这家散文随笔中，我们可以看到东晋时期文人士大夫的精神风貌。他们追求自由的思想，崇尚真理的探索，对社会现象进行批判与反思。他们对现实的不满与对理想的追求，通过散文这种形式进行表达。而这家散文随笔就成为了他们的舞台，让他们可以尽情地展示自己的才华与思想。
同时，这家散文随笔也为东晋时期的社会生活提供了一个窗口。通过阅读这些散文作品，我们可以了解当时的人们的生活状态和价值观念。他们对家庭、友情、爱情、社会等各个方面进行了深入的思考与描写。这些散文作品不仅展示了东晋时期的社会生活，也反映了当时人们的思想与情感。
总的来说，走进东晋第一家散文随笔，我们可以看到东晋时期文学的繁荣与多样性，也可以了解当时社会生活的方方面面。这家散文随笔的创办者以及参与者们，都为东晋时期的文化发展做出了重要的贡献。他们的作品承载了当时人们的思想与情感，也成为了后世文学的重要遗产。让我们珍惜并继承他们的精神，为我们的文化繁荣发展贡献自己的力量。
走进东晋第一家散文随笔 篇二
东晋时期是中国历史上一个充满变革和创新的时期，而在这个时期，有一家以散文为主的文学刊物，被誉为东晋第一家散文随笔。走进这家刊物，我们可以一窥东晋时期的文学风貌和社会生活。
这家散文随笔的创办者是一位名叫文学家的文人，他是东晋时期著名的文学家之一。他以其卓越的才华和独特的文风而闻名于世。为了推广散文这种文体，他决定创办一家以散文为主的文学刊物。
这家散文随笔的刊物名叫《散文随笔》，每期都会推出一些优秀的散文作品。这些散文作品内容丰富多样，有的写景描写，有的抒发情感，有的讲述历史故事，有的探讨哲理人生。无论是内容还是形式上都很有创新性，吸引了大批文人士大夫的关注与参与。
在这家散文随笔中，我们可以看到东晋时期文人士大夫的精神风貌。他们追求自由的思想，崇尚真理的探索，对社会现象进行批判与反思。他们对现实的不满与对理想的追求，通过散文这种形式进行表达。而这家散文随笔就成为了他们的舞台，让他们可以尽情地展示自己的才华与思想。
同时，这家散文随笔也为东晋时期的社会生活提供了一个窗口。通过阅读这些散文作品，我们可以了解当时人们的生活状态和价值观念。他们对家庭、友情、爱情、社会等各个方面进行了深入的思考与描写。这些散文作品不仅展示了东晋时期的社会生活，也反映了当时人们的思想与情感。
总的来说，走进东晋第一家散文随笔，我们可以看到东晋时期文学的繁荣与多样性，也可以了解当时社会生活的方方面面。这家散文随笔的创办者以及参与者们，都为东晋时期的文化发展做出了重要的贡献。他们的作品承载了当时人们的思想与情感，也成为了后世文学的重要遗产。让我们珍惜并继承他们的精神，为我们的文化繁荣发展贡献自己的力量。
走进东晋第一家散文随笔 篇三
走进东晋第一家散文随笔
去石门高时，正是春意融融的季节。沿龙舒河溯流而上，途中照例少不得“鸟语花香”、“春和景明”。然而，春天山野的景致难免大同小异，不提也罢，还是省些笔墨说点别的为好。
先到村北水口。一狭处，两石分扼两岸，相峙而立，像极两扇门户；这便是“石门”这个称呼的由来。我思忖，造化真是神奇，也好耐心，如此纹丝不动的造型，到底摆了多久？只怕没人知道，除了苍天厚土外。“石门高”则是后来的事了。据高氏家谱记载，高氏迁居石门，始于东晋兴元年间，于崇山峻岭中刀耕火种，世代繁衍，逐渐成为秋浦一带的名门望族，曾有“西汉居千载，东晋第一家”之说。故此，世人
过桃花坞，想起清光绪《贵池县志》上的话：“春台岩，高霁所筑桃花坞，李白与高霁同游处也。”不免驻足一番。很难想象，这里曾经桃花连阵，披覆山峦，有过世外桃源的风光。唐朝的风似乎把一切都带走了，所幸吹不动那一方巨岩，其上“桃花坞”三字，古朴苍劲，清晰可辨；但它没能告诉我，是否李白亲书。其实，是谁所写并不重要，重要的是它挺过了一千多个风霜岁月，仍旧容颜如斯，实在不容易。
擦着马鬃墙，踏进石门古村。行于幽弄古巷间，我倍感自身渺小，似乎走在一道深刻的皱纹里，恍如隔世，心头不觉涌起“前不见古人，后不见来者”之况味。有时，又会莫名地生出幻想，幻想在某个拐角处遇上一位行走在时光隧道中的.人，比如李白。我知道，这位历史巨人与石门高结下了不解之缘。
很想遇上李白，想看看他摇头晃脑走路，平平仄仄做诗，是个什么样子。李白的诗写得好，被后人称作诗仙，但他本身终究不过一凡胎，否则就不会出入名利场，从而得罪权贵人物了。不过也好，如果没有得罪权贵，就不会遭贬，也就没有天宝八年冬天来秋浦的那一趟旅游，或许就没有那首被称为九华山《定名篇》的联句了—————“妙有分二气，灵山开九华。……”我常常想，为什么推杯换盏间，李白、高霁、韦权舆三人轻易就把九子山的名字给改了呢？我想，这里除了名人效应外，只怕还是政府行为起了作用。试想，三人中的韦权舆是谁？地方要员，青阳知县，父母官！说不定还会传一谕：关于九子山更名为九华山云云，也未可知呢。
自然没遇着李白，倒是那些古宅让人惊叹，其中以高氏宗祠为最。这座宗祠建于明代，整个布局串在一条南北向的中轴线上，依山就势，逐进递升，极富层次感。除了气势恢宏古色古香外，这座建筑还隐含着古老神秘的风水学。它背靠牛形山，取“神牛”之意；门前一方塘，花岗岩砌成，滤水而收，四时不涸，被誉为“方塘活水”，传为“神牛”饮用；方塘对面有一高大的古树，意为“拴牛桩”，以保“神牛”常在，风水不泄。观之，思之，颇有意思。村内如许的老宅放眼皆是，多为明清建筑，偶见元代风格。走在高墙深巷里，脚下的条石斑驳幽暗，布满岁月风尘。抬头观望，那翘角飞檐，高昂的马头墙，“品”字型照壁，古旧的封火墙，无不让人恍惚，不知今夕何夕，身在何处了。
在古村里行走，有时觉得历史并不遥远，仿佛只须横跨一步，就轮回了去。
