龙舟竞渡散文【优质3篇】

龙舟竞渡散文 篇一:追逐激情的龙舟

龙舟竞渡,是我国传统的节日活动之一。每年的端午节,人们都会沿着江河湖海,聚集在一起观看这场盛大而热闹的赛事。在这个特殊的日子里,无数的人们齐聚一堂,一同感受着龙舟竞渡所带来的激情和快乐。

清晨,太阳的第一缕阳光洒在了江面上,江水泛起层层涟漪,微风徐徐吹来,带着清新的气息。人们早早来到了赛事举办地,等待着激烈的龙舟竞赛。赛道两旁挤满了观众,他们或站在岸边,或坐在临时搭建的看台上,期待着比赛的开始。

终于,一声发令枪响起,比赛正式开始了。龙舟在江面上迅猛地划动,划手们全身心地投入到比赛中。每一次的划桨都带着力量,每一次的划桨都带着决心,他们像一支默契的队伍,共同驱使着龙舟向前冲刺。观众们大声呼喊着,为选手们加油助威,他们的声音融合在一起,形成一股强大的动力,激励着龙舟的前进。

龙舟竞渡的魅力不仅在于比赛的激烈,更在于浓厚的节日氛围。观众们身着各种各样的传统服饰,头戴花环,手持五彩缤纷的彩旗。他们载歌载舞,跳起欢快的舞蹈,将整个赛场都点亮了起来。人们在欢笑声中,感受到了节日的喜庆和快乐。

而对于参赛选手来说,龙舟竞渡是一场严峻的考验。他们需要集中注意力,保持整体的平衡,协调划桨的力度和频率。只有团队的默契与配合,才能使龙舟在最短的时间内冲过终点线。每一个选手都付出了巨大的努力和汗水,他们的背后是无数次的训练和坚持。但是,他们并不在乎辛劳,因为他们知道,胜利的喜悦将属于他们。

龙舟竞渡是一项独特的体育运动,它不仅考验选手的体力和技巧,更考验选手的团队合作能力和意志品质。在这场竞赛中,每一个选手都是团队中不可或缺的一部分,只有大家齐心协力,才能划出最完美的水花。正因为如此,龙舟竞渡才能成为一项让人们热血沸腾、热爱生活的体验。

龙舟竞渡,是一场关于团结与激情的盛宴。无论是选手还是观众,都能在比赛中感受到团队的力量和激情的火花。在这个特殊的时刻,我们一同为龙舟竞渡欢呼,一同分享着这份激动人心的快乐。让我们一起追逐激情,一同划出属于我们的精彩。

龙舟竞渡散文 篇二:传承千年的龙舟文化

龙舟竞渡是我国传统文化的瑰宝之一,已有数千年的历史。每逢端午佳节,人们便会沿着江河湖海,聚集在一起观看这场盛大而热闹的赛事。龙舟的划桨声、观众的欢呼声以及传统的舞狮舞龙等表演,使得整个赛场充满了浓厚的节日氛围,也让我们能够感受到这项古老运动所蕴含的文化魅力。

龙舟竞渡起源于我国古代的祭祀活动。相传,在古代的时候,有位爱国诗人屈原,他为了表达对国家的忠诚和思乡之情,投江而死。当地的渔民们听闻后,纷纷划船出海,希望能找到屈原的遗体并给他举行隆重的葬礼。为了防止鱼虾噬食屈原的身体,他们在船上敲打鼓乐,同时将粽子投入江中,以驱赶妖魔鬼怪。这种划船敲鼓、投粽子的祭祀活动,逐渐演变成了如今的龙舟竞渡。

龙舟竞渡不仅是一项具有激烈竞技性的运动,更是一种传统文化的传承和弘扬。龙舟的造型独特,船身长达数米,船头雕有祥云龙头,整个船身则以五彩的彩绸装饰。选手们身穿统一的服装,手持划桨,在整齐的指挥下划动龙舟,展现出团结协作的力量。观众们则会身着传统服饰,跳起欢快的舞蹈,载歌载舞,为选手们加油助威。

龙舟竞渡的魅力还在于其传统的舞狮舞龙表演。舞狮舞龙是我国民间艺术的重要组成部分,也是龙舟竞渡不可或缺的一环。舞狮舞龙的表演者需要通过精湛的技艺,将狮子或龙的形象展现得栩栩如生。他们身披狮子或龙的服装,舞动身体,表演出各种灵动的动作。观众们则会为他们的表演喝彩,这种互动让整个赛场更加热闹和欢乐。

龙舟竞渡是一项集体的运动,它需要选手们的团队合作和默契。在比赛中,选手们需要协调划桨的力度和频率,保持整体的平衡。只有大家齐心协力,才能使龙舟在最短的时间内冲过终点线。这种团队合作的精神,无疑是我国传统文化中的重要价值观之一。

龙舟竞渡作为一种传统文化的传承和弘扬,不仅让我们了解到了古代的祭祀活动,更让我们感受到了团队合作和团结协作的力量。它是我们民族文化的瑰宝,也是一种精神的寄托。让我们一同传承和弘扬这项千年的龙舟文化,让它永远在我们心中燃烧。

龙舟竞渡散文 篇三

龙舟竞渡散文

  每年日近阴历五月,便开始天天盼望锦河涨水。因为河水一涨,五月初五端午节就要来到了;端午节来到,家乡一年一度的龙舟竞渡就在宽阔的锦河上拉开帷幕了。

  其实,真正的龙舟赛离端午节老远便开始了,各村早已摩拳擦掌,跃跃欲试。这项竞赛最关系到本村荣誉,赛荣则村人俱荣,赛损则村人俱损,故此,人们非常看重这一年一度的龙舟竞渡。头年败北者,立志雪耻,卧薪尝胆,要重整旗鼓争高低;上年夺魁队也不敢掉以轻心,生怕大意失荆州,要同心协力再卫冕。每个村都精选出二十几位能踢翻悍牛、打倒猛虎的强壮小伙,停下一切活计,每日只管在河面上使劲操练。一时间,小河大江,鼓声不断,啰音不绝,群情嚯嚯,竞争气氛异常紧张。

  “家家裹棕,户户插艾”的端午节终于来临。天还没亮,通往县城的大路小道便开始骚动不安了。乡人们偕老牵小,倾家出动,他们急急地赶着几十里路程,是要进城占下一个地势高且浓荫覆地的好地方,以利观赛。城里人则表现得从容不迫,近水楼台先得月嘛,他们细嚼慢咽地吃过早饭,叫小孩出去摆好凳子等候赛事。

  太阳渐高,热浪涌来。这时,开阔的河堤上已是人山人海,水泄不通。姑娘们个个浓妆艳抹,花枝招展,肩依阳伞,香帕扇风,成群结队的伫立河岸,笑声一片。小伙子也刻意打扮,以显潇洒,他们三五成群,指指点点,行为不拘。数万观众,衣饰色彩不一,赤橙黄绿青蓝紫,远远望去,花团锦簇,万紫千红,像一座五彩缤纷的大花园,煞是好看。

  龙舟下水仪式开始。一长串震耳欲聋的鞭炮声压着河水向四处迸射,烟雾散去后,观众们便可看到,几十艘长约十五米的龙舟齐齐地泊在发令台下,每艘船上都安装有一个在额上刻有“王”字的木雕龙头,龙头挺脖伸颈,昂首瞪眼,神气活现,一副舍我其谁的豪情,好不威武。一长者手持一面鲜艳红旗站立船首,威风凛凛。而那二十几个身着饰有龙鳞的彩色衣服,额缠金黄头巾,强悍彪壮的桡(rao,船桨)手,则按左右桡手顺序排坐在狭小的船舱,双手握桨,高声吆喝,为自己壮气,为队友鼓劲。

  比赛采用单循环淘汰制,上一届的前八名作为种子选手按规则排位,其余抽签分组,每组两舟,小组比赛三局两胜,胜者进入下一轮决赛,直到赛出冠亚军为止。竞争整张激烈,失之一桨,就会饮恨淘汰。

  临时作为发令台的浮桥上,一面发令小红旗举起来了。全场霎时寂静。进入竞赛准备的两艘船上,桡手弓腰俯身,紧握桡子,锣鼓手凝神静气,形如塑像;旗手端坐船头,死死盯着发令员,只要发令枪一响,旗手就会指挥本船齐心协力,倒海翻江,勇克劲敌。

  “啪!”发令枪响了,小旗应声而落,一眨眼,两条长龙便在一片撩眼的碎白浪花中冲出十几米远去了。“冲波突出人气譀,跃浪争先鸟退飞”。旗手有节

奏地不停挥动红旗,锣鼓手注视指挥者动作击鼓鸣锣,桡手按鼓点抡胳膊奋力挥桨,舵手全神贯注把握方向,全船人员通力合作,使龙船像支锋利的长箭,穿波冲浪,“嗖嗖”地飞身向前。两岸观众挥着草帽的、跺脚拍掌的、呼声雷动,嗷嗷震天。

  赛程是从浮桥起,到石桥下绕桥墩转头,回到浮桥终止。全长约千米。出发时是顺水而下,蓄足了一身劲,咋地爆发出来,指挥者的吆喝声高亢,绕手划动的频率快,把龙船催动得嚯嚯生风,竞赛显得轻松洒脱。直至船到石桥下,压着舵绕桥墩转过身逆流往回划时,指挥者的吆喝开始由高亢转为粗犷,锣鼓的节奏由急促的“咚嘭、咚嘭、咚嘭”变为凝重的“咚、嘭,咚、嘭,咚、嘭”,桡手运桨的频率慢了下来,船速明显滞缓了许多。但这个时候,船上的人却显得更加团结,更加一致了,因为,他们清楚地知道,要从这艰难、窒闷的困境中尽快挣扎着解脱出来,要战胜对手夺得锦标,只有戮力同心,依靠集体力量奋力拼搏。

  两岸的观众,也似乎从这悲壮的行进中感悟到了些许人生的`真谛,同一种挣脱感使他们和船上人的感情一下子拉近了许多。他们合着船上的节奏,撕裂着嗓子喊叫,好像只有这样才能注进一份自己的力量,帮助他们去劈波斩浪,去催动船桨。

  经过一阵激烈竞争,两船旗鼓相当,相差无几,难分上下,谁能在这最后关头勇力过人,技高一筹,谁就能夺得锦标凯旋归。船上的人体力消耗很大,思想难以集中,许多船往往就是在这个时候,求胜心切,指挥急躁,桡手乱了节拍,结果被对手甩在后面,功亏一篑,前功尽弃。既是竞赛,终有胜负。某船一马当先抢头撞过终线,摘得锦旗,“咣当”一声锣响,一组一组的赛事结束。于是,胜者手舞足蹈洋洋然,忘乎所以欢呼大嚷,两手叉腰豪气冲天;负者垂头丧气讪讪然,一腔苦水满腹委屈,心中暗说明年再见。

  就这样,酷日之下,热浪之中,通往冠军之路越缩越短,淘汰者也越来越多,观众的热情却越来越高。当金鸟西坠,夕红满江,冠亚季军的座位排定,这时,作为最后的胜者,冠军队用竹竿高跳着奖旗,沿竞渡路程再象征性地划一个来回,既接受两岸观众的祝贺,又表示对观众的感谢。然后,一年一度的端午赛龙便落下了帷幕。

  夜深了,喧嚣了一天的锦河静下来了,彩影轻掬,款波细浪,它已沉入梦乡。但那追波逐浪的龙的骁勇,飞扬飘逸的龙的神韵,却已深深地刻在了人们的心中。

  盛世太平赛龙舟,人们生活乐融融。

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