散文欣赏之春来草自青【通用3篇】
散文欣赏之春来草自青 篇一
春天是大自然的醒来,也是生命的复苏。当春天来临时,大地万物都焕发出新的生机与活力。在这个充满希望和喜悦的季节里,草原上的青草也顽强地迎接着春天的到来。
春天的草原是一幅美丽而神奇的画卷。当大地被冰雪覆盖的时候,草原上的青草也被冻得枯黄而干燥。然而,当春天的阳光温暖地照耀下来时,草原上的青草就像是被点亮了一样,一片翠绿的色彩扑面而来。它们从寒冷的土地里钻出来,伸展着绿色的身躯,仿佛在向大自然宣告着它们的存在。
春天的草原是一片欢乐的海洋。在草原上,青草们争先恐后地生长,它们相互竞争着谁能长得更高更茂盛。有的青草像是小小的蘑菇,顽强地钻出地面,带着一片片的土壤。有的青草则像是高高的绿色旗帜,迎风招展地向四周传达着春天的喜悦。无论是哪种青草,它们都在春天里尽情地生长,尽情地展示着自己的美丽。
春天的草原是一片和谐的乐章。在这里,青草们与春风、阳光、雨水相互交融,形成了一幅美丽的风景。春风轻轻吹拂着青草,使它们摇曳生姿,宛如跳舞的精灵。阳光穿过云层,洒在青草上,使它们散发出耀眼的光芒。雨水滋润着青草,使它们更加茁壮成长。所有的一切都在默默地发生着,却又给人以无尽的想象空间。
春天的草原是一片宁静的世界。在这里,青草们与大地融为一体,与风雨共舞,与鸟儿们共鸣。它们没有繁杂的思绪,只有单纯的存在。它们不问世事纷扰,只知道默默地生长。在这里,人们可以远离喧嚣,静心聆听大自然的声音,感受它们带来的宁静与安宁。
春天的草原,是一片充满生机与希望的乐园。当春天来临时,草原上的青草就如同一抹明媚的绿色,给人们带来无尽的美好和欢乐。让我们一起走进这片草原,感受春天的气息,享受大自然的恩赐。
散文欣赏之春来草自青 篇二
春天的到来,给大地带来了勃勃生机。在这个季节里,草原上的青草也迎来了属于它们的春天。
春天的草原,像是一片绿色的海洋。当大地被冰雪覆盖的时候,草原上的青草也因为寒冷而进入休眠状态。然而,当春天的阳光照耀下来时,草原上的青草就开始苏醒了。它们从冰冷的土地中钻出来,向着阳光伸展,迅速长高,仿佛在告诉世人,春天来了。
春天的草原,是一片欢乐的乐园。在这里,青草们争相生长,竞相争艳。它们不再是那些黯淡无光的枯草,而是一片片翠绿的海洋。有的青草像是小巧的草丛,微风吹拂时摇曳生姿;有的青草则像是高高的旗帜,豪情万丈地招展着。无论是哪种青草,它们都在春天里尽情地生长,尽情地展示着自己的美丽。
春天的草原,是一片和谐的乐章。在这里,青草们与春风、阳光、雨水相互交融,形成了一幅美丽的图画。春风轻轻地吹拂着青草,使它们摇曳生姿,仿佛在跳舞。阳光穿过云层,洒在青草上,使它们闪烁着绿意。雨水滋润着青草,使它们更加茁壮成长。一切都在默默地发生着,却又给人以无尽的想象空间。
春天的草原,是一片宁静的世界。在这里,青草们与大地融为一体,与风雨共舞,与鸟儿们共鸣。它们没有烦忧,只有宁静。它们不问世事纷扰,只知道默默地生长。在这里,人们可以远离喧嚣,静心聆听大自然的声音,感受它们带来的宁静与安宁。
春天的草原,是一片充满生机与希望的乐园。当春天来临时,草原上的青草就如同一抹明媚的绿色,给人们带来了无尽的美好和欢乐。让我们一起走进这片草原,感受春天的气息,享受大自然的恩赐。
散文欣赏之春来草自青 篇三
散文欣赏之春来草自青
你是不是总在自己的空间里数着星星?是不是已经忘记了如何放声地大笑?是不是觉得这个事世界上有很多事情太荒谬,而你是举世皆醉而独醒的人物?如果是,或许你可以去看看《自闭澄传》。
暗夜里,谁在陌生又熟悉的房间里翻阅古往今来?晨风中,谁又在守着窗儿,等待黎明的苏醒?腕上的手表又滴滴响起,呼唤或者命令着谁匍匐在命运的索道?日复一日年复一年,重复是这个世界的主题,守静是这个时空的钥匙。荣辱福祸,贫富贵贱,生老病死,不过是生命的客观形式,永恒的是你我心灵的安定。于是习惯了诵读一一得一,四四十六,九九八十一口诀。口诀只是对你们俗人,对我来说,那是平衡,那是敬畏,那是感谢。语言,本就是如此简单,为什么人们要弄得那么复杂?社会,和谐或冲突,都是默然存在。简单于心,朴素于灵。不同外界接触,便不会沾染到世间晦气,便不会惹上寰宇污泥,便没有喜怒哀乐,没有浮沉起落。
方以澄坚守着自己的天空,在爷爷走后的日子。失落不会有了,痛苦不会有了。快乐也不必了,幸福也走吧。所有的一切不过是虚空,不过是暂时,何必执着,何必拘泥?我有我的“黑洞”,平心静气,舒神怡灵。
如果没有绮仙,以澄这位老师,这位“仙姐”,这位引领他见到郭博士的这位红颜知己。以澄或许可以肯定就这样终了平生。岁月悠悠,生死无有。
其实,以澄这种状态就是真的不好吗?人们称其为“自闭症”,难道不可以是所有人都太外向了吗?就如同文中异族法师所言疯井之故事,所有人都疯了,唯一没疯的反而会被认为是发疯。自闭,是一种心理防御机制。面对外面巨大的诱惑与压力,果决选择回归心灵,回归那一泓清泉所在。沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。我心已固,何需他物?外物黢黑,如墨如污。滴脏水入桶净水,则得桶污水。此言得之。
只有爷爷懂他,可是爷爷已经老了。只有爷爷护他,可是爷爷已经走了。
会不会在某个时刻心中一阵抽搐,如刀割斧斫,欲言无语,欲哭无泪。于是沉沦在黑暗,消失在人们的视野,忘言在喧闹的门庭。青山依旧,只是我已不是我。江流千古,只是我没想过持久。田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
会不会在某个时刻忘记了自己应该做什么,茫然若失,穷途无路?所有的梦想,所有的愿望都已经随流水而去。清华池内,荷叶苍翠。青蛙聒噪,虫鸟言笑。只是热闹是他们的,我什么也没有。春花秋月何时了,往事知多少?却将万字平戎策,换取邻家种树书。山河表里潼关路,望西都,意踌躇。宫阙万间都做了土。
会的,真的会的。不要以为只有儿童才会得自闭症,不要以为中国有所谓黄老之学就可以解放心灵了,不要以为历史上的`那些所谓魏晋风骨的名士们真的就那般无所顾忌。只是,只是看透了世情,看穿了世事,连“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”、“明月松间照,清泉石上流”、“池塘生春草,园柳变鸣禽”的桃源
生活也抚平不了心中的创伤,就干脆回到心灵,回到本源。外物不染,外事不顾,外心无有,内外成空。不用去歧视这些人,也不用去羡慕这些人。他们只是时代的烙印,只是世界的囚徒。他们已如行尸,有人能够开启他们的心灵,可惜开启之后是不是就不再搭理。却若鲁迅先生之谓铁屋子,依然痛苦,昏沉而殁,或少些许烦恼。若然叫醒,其状益悲。子曰:己所不欲,勿施于人;己之所欲,慎施于人。叫醒他,你付得起责任吗?
然而,然而还有然而。然而的然而,是存在的真理,可恶可恨却也可敬可叹的真理。
真理是朴素的,他不会因为你的言之凿凿就改变什么。人,活在这个世界上就要遵循一定之规。人,活着,永远都不只是自己一个人。人,活着,就必须承担某些责任与义务。
以澄,或者和以澄相似的人。你已经长大了,如郭博士所说,每个人的生命都是有三部分组成:情、理、爱。对于父母兄弟有情,对于伴侣有爱,对于人生有思。是的,我们要面临着空前的麻烦,常言道:人生不如意者十之八九。常言还道:人生来就是要受苦的,不然怎么会哭着出生?可是我们还有情、还有爱,不能仅仅说知道人生之苦,就沉浸在这种“理”中,把所有东西都抛弃。你有两个一直细心照顾你的佣人,其实他们早就已经是你的至亲好长辈;你有一个从来就谨慎保护你的“仙姐”,还有,你与独特而强大的能力,能力越大,责任也就越大,你不是你的方以澄,也不仅仅是你的仙姐的以澄,你是所有需要你的方以澄。你的存在,是世界的馈赠。即使你只是一个普普通通、平平凡凡、庸庸碌碌的人,你也是上天创造的结晶。何况你还是这样一个可谓伟大的人。你爷爷说你有佛性,佛者,度人也。能力者,助人也。
是的,我会在某个时刻心中一阵抽搐,如刀割斧斫,欲言无语,欲哭无泪;也会在某个时刻忘记了自己应该做什么,茫然若失,穷途无路。是的,当我们被叫醒后可能是要面临更加难以忍受的痛苦与磨难,就像你后来终于决定奋发,你的仙姐却离你而去。可是叫醒你的人无罪,他们只是知道这个世界的生存规律,只是知道这个宇宙的真正由来。
知道吗?沉溺于自己内心,本就是执着,就是挂碍。
天地苍苍,因为有了观察才如此浩茫;时空渺渺,因为有了思考才如此妖娆。人生本无需任何方向,因为有了你的回味,才幻现了道阻且长。生命本来没有任何意义,因为有了你的介入,才充满神奇。
春来草自青,顺应自然规律,领悟人生真谛。存在或者虚无,简单或者复制,高雅或者庸俗,平淡或者浓稠,都不过是一花一世界,一树一菩提的体现。何须挂碍?无挂碍则无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
春来草自青,如果没有仙姐们的帮助,我们自己能不能走出那个幽暗的角落?是的,角落,一个狭窄逼仄的角落就限制了你的所有,一个空洞恍惚的角落就夺取了你的一切,就是这样一个角落,你能走出来吗?
春来草自青,你的前途,你的命运,在等谁叫醒?