你是否介意直言相告散文(精选3篇)

你是否介意直言相告散文 篇一

直言相告，是一种真实而直接的表达方式。在现实生活中，我们常常会遇到需要直言相告的场景，无论是在工作中还是在日常生活中。然而，有时候我们会犹豫是否直言相告，因为我们担心对方会介意或者会受到伤害。那么，你是否介意直言相告呢？

直言相告，首先需要有一个良好的沟通环境和信任基础。如果双方之间存在着隔阂和猜疑，那么即使你想直言相告，对方也可能不会接受你的建议或者觉得你是在指责他。因此，在建立良好的沟通关系之前，我们需要先与对方建立起信任和了解。只有这样，我们才能更好地直言相告，而不会引起对方的反感。

其次，我们需要明确自己的出发点和目的。直言相告并不是为了批评或者指责对方，而是出于关心和帮助。我们应该以积极的态度和诚挚的心去表达自己的观点和建议，让对方感受到我们的真诚和关怀。同时，我们也要尊重对方的意见和感受，不要强迫对方接受我们的建议。直言相告应该是一种平等和双向的交流方式，而不是单方面的灌输。

最后，我们需要学会接受直言相告。当别人直言相告时，我们应该虚心倾听，不要抵触或者生气。直言相告是一种宝贵的反馈机会，可以帮助我们更好地认识自己和改进自己。如果我们总是拒绝接受别人的直言相告，那么我们就会失去了成长和进步的机会。

在生活中，我们常常会遇到需要直言相告的时刻。无论是在工作中还是在人际关系中，直言相告都是一种重要的沟通方式。然而，直言相告并不是一件容易的事情，需要我们有勇气和智慧去面对。当我们能够以正确的态度和方法去直言相告时，我们将会收获更加真实和深入的交流，同时也能够促进自己和他人的成长和进步。

你是否介意直言相告散文 篇二

直言相告，是一种坦诚和直接的表达方式。在现实生活中，我们常常会遇到需要直言相告的场景，无论是在工作中还是在日常生活中。然而，有时候我们会犹豫是否直言相告，因为我们担心对方会介意或者会受到伤害。那么，你是否介意直言相告呢？

直言相告，首先需要我们有勇气和自信。面对一些不合理的情况或者错误的行为，我们需要勇于站出来说出自己的观点和建议。有时候，我们可能会担心自己的意见不被接受或者会引起争执，但是如果我们一直选择沉默，那么问题永远无法解决。只有勇敢地直言相告，我们才能够为自己和他人创造一个更好的环境。

其次，我们需要学会婉转和尊重地直言相告。直言相告并不意味着我们可以肆意批评或者伤害对方的自尊心。相反，我们应该以尊重和理解的态度去表达自己的观点和意见。我们可以使用一些委婉的措辞或者提出一些建设性的建议，让对方能够更容易地接受我们的直言相告。同时，我们也要注意言辞的选择和表达方式，避免使用过于激烈或者冲突的语言。

最后，我们需要学会接受直言相告。当别人直言相告时，我们应该虚心倾听，并且不要抵触或者生气。直言相告是一种宝贵的反馈机会，可以帮助我们更好地认识自己和改进自己。如果我们总是拒绝接受别人的直言相告，那么我们就会失去了学习和成长的机会。所以，接受直言相告是一种智慧和成熟的表现。

直言相告是一种真实和直接的沟通方式，它可以帮助我们更好地了解自己和他人，同时也能够促进自己和他人的成长和进步。当我们能够以正确的态度和方法去直言相告时，我们将会收获更加真实和深入的交流，同时也能够创造一个更加和谐和进步的环境。所以，让我们勇敢地直言相告，让真实和友善的声音成为我们生活中的一部分。

你是否介意直言相告散文 篇三

你是否介意直言相告散文

　　在这个世界上，总有一些人的秉性耿直，习惯对他人直言相告，即便因此累及自己，使自己陷入难堪，也依然一如既往地有话直说，用满腔的真诚对待着所有人。然而，从古至今，有多少人不介意直言相告呢？又有多少人，懂得珍惜和善待对自己直言相告的人呢？

　　我们都知道，正因为所谓的“旁观者清，当局者迷”的缘故，人们很多时候会在第一时间发现别人的不足和错误，却无法及时地发现自己的不足之处，更不能及时地认识到自己的错误。所以，在这个世界上，特别是行走在文学的路上的人，有人渴望着他人能对自己直言相告，从而让自己明白自己的不足之处，得以更好地进步。也有人因为讳疾忌医的心理，无法接受他人的提醒或批评。因为这些人认为，他人善意的直言相告是在揭自己的短，所以在羞于自己的缺陷被他人看透的情况下，便对向自己直言相告的人心生怨怼，恶言相向，甚至有心理扭曲者，还暗地里报复直言相告者。前者属于真正有进取心的人，后者属于心胸狭隘，不知好歹者。

　　当然，在这个有人就有江湖的世界上，也确实有一些总是喜欢恶意攻击他人的好事者，因为他们心存不善，怕千夫所指，所以他们不敢明着直言，却为了一己之私，总是背地里构陷他人，或顶着“另类”的身份，演绎着“刺客”的游戏。他们表面上打着秉承着正义的招牌，实则是因为自己嫉妒他人，见不得别人比自己好。人们习惯性地将这样的人称之为“小人”。正因为小人难防的缘故，也因为人言可畏的原因，所以，他们时常能够有机会钻空子。他们千方百计地寻着他人的错处，目的是想要陷他人于不义，直到看着被自己陷害的人身处水深火热之中，方才心感快意。殊不知，此种人活得何其悲哀，因为他们把自己的时间都浪费在无谓之事上了，因为邪不胜正，即便他们耍尽心机，最终大都事与愿违，适得其反，更有甚者自食恶果，得不偿失。

　　我们都明白，当自己对别人好心提醒的时候，没有什么恶意，同样，别人对我们的直言，也没有好处可得，大家都只是出于对别人的善意，也只是因为自己对他人的真诚。所以，当我们得到真心提醒和建议的时候，至少该懂得如何正确面对，即便你不领情，也不该恶言相向。因为你的恶言相向，直接给你的人格打了折扣，也让你从此失去了一位拥有真诚朋友的机会。

　　不说别人，只以我个人的经历为例。在我担任编辑一年多的时间里，有文友提出希望我直言相告，让我指出其文章的不足和缺点，而我总是诚惶诚恐，不敢随意对陌生人直言。因为我曾经没有经验，不懂规矩，在不了解文友的情况下，对他人真心实意地直言相告过，使自己吃了不小的亏。从此以后，此事在我的心里成了一道阴影，一直笼罩着我，长期与我如影随行，让我在面对不熟悉的人时，都小心翼翼，生怕一不小心，一句真话换来了恶语攻击，更害怕再遭受一再的暗中报复。

　　有道是一朝被蛇咬，十年怕井绳，我乃凡夫俗子，自然也不免俗。虽然我时常还会直言，却必须在我明白对方是否能够接受，而我自己不会因此犯忌的情况下才会直言。有时，我会私下给文友发信息，指出阅读或编发他们文章时发现的错误，有时，我直接在文章的下面跟帖，温馨提示他人的错误。时常，文友们都很礼貌地感谢我斟酌之下的直言，自然，也遇到过嘴上说着希望我能直言，却因我的直言相告而对我心生怨怼，甚至恶言相向者。

　　曾经，有人说我的性格和师父很像，听到此言，我一点都不反感。因为我知道我的性格真的和师父很像，只是，我比师父少了些过人的胆识，还没有师父大爱无私的高尚品格。

　　记得我与师父的相识，是因为我编辑了师父所写的一篇散文。我在师父的散文里，认识到师父是一位懂得生活，善待生命，心态极好的老人家，也从师父的照片上看出，师父是一位严肃的长辈。因为我想要向有着良好心态，积极乐观的朋友学习，也想要在与长者的交往中，通过品读他们的不同阅历，来增长我自己的阅历，所以，我便忐忑不安地向师父发出了添加好友的请求。当师父通过了我的添加后，我欣喜不已，可是师父却对我礼貌有加，冷淡至上。而我依然厚着脸皮对师父说，他的精品文章因为是我编辑的，所以也有我的一份功劳，并向师父索取回报，请师父为我修改我尝试着写出的小说。

　　所幸，师父欣然答应了我的请求，并立马审阅着我的稿子，并在修改的过程中，标示出我的错处，还给了我细节描写的建议。这是师父第一次给予我的指导，让我明白了如何正确地使用“的”、“地”、“得”，也让我明白了，如何用文字去体现人物的心理与形象，还让我懂得了讲故事与写小说的区别。如此大的'收获，着实让我为有师父这样真诚的文友而庆幸。

　　此后，我时常找师父聊天，可是师父总是对我不冷不热，我想，定是因为我没有值得他欣赏的地方，所以他才不把我放在眼里。为了能被师父瞧得起，我时常忘我地沉浸在别人所写的精品文章里。为了悟出什么样的文章是好文章，我不但读了很多师父写的各种体裁的文章，还依次读了沁香一瓣老师的散文，和孙厚举老师的小说，并在沁香一瓣老师的建议下，选择专攻小说来写。

　　我在江山得的第一篇精品，就是在沁香一瓣老师的指导和修改下写出来的，此时，我已在江山发文两月有余。有了第一篇精品文章后，我便有了更大的动力，随后就一再忘我地敲打出心中的动人故事，有的是我亲身经历，有的是我的美梦与噩梦。而我在书写的过程中，因为阅历不足，时常让我笔下的主人公触犯法律，却不知如何让他们伏法，是沁香一瓣老师的及时提醒，让我明白了即便是生活在小说中的人物，依然要遵循法律的制裁。

　　当我一连得了三篇精品小说的时候，我在第一时间给师父发了信息，骄傲地告诉他，我一连得了三颗红豆，他在以道贺的方式给予我鼓励的同时，也去看了我的精品小说，而让我意想不到的是，在师父看了我的精品小说后，挑出了小说中的多处错误，从而让我明白了，我的精品小说并不是我以为的那样完美，还让我明白了，我虽然知道名词前用“的”、动词前用“地”、形容词前用“得”，可还是没有完全将这三种用法，正确地区分开来。

　　于是，我就向师父提出，请他收我为徒，可是师父却婉言拒绝，只是让我去读他所写的那篇麻雀的文章，让我读后说出我的感悟。当我仔细地读了那篇文章后，和他说了我的读后感后，他便说我虽然缺乏阅历，但是领悟力还不错，还说我们以文友的关系相处，避免了师徒间的严肃气氛，会更好一些。

　　从此，师父就时常在我的文章后面跟贴，直言指出我的不足之处，也严厉地批评过不止一次，他甚至因为我的

　　因为师父每一次的批评，都让我认识到了自己的错误，明白了自己的不足之处，因为他时常在批评了我之后，指定他认为好的文章让我去仔细阅读，并让我用心去感悟那些文章的内涵与妙之所在，还让我向不同的作者，学习不同的写作技巧。所以，即便师父言辞犀利，我依然没有因此觉得难堪过，还因此在不断地进步着，并放话说，一定要把小说写出极致。所以，曾经在师父的眼里错误百出的我，渐渐地得到了师父的赞赏与鼓励，也因为师父的真诚，让我更加想要拜他为师，即便师父一再委婉地拒绝着我，我依然用我的坚持与努力，让他成了我的师父。也因为我们彼此对这份师徒缘分的珍惜，让我在与师父有过多次言语不和的情况下，依然做着师父唯一的徒弟！

　　在师父的影响下，我也如师父一般，时常在编辑稿子或品读文友们的文章时，向文友们直言说出我发现的错误，并在编辑每篇稿子的时候，都一如既往地仔细修改。因此，虽然有个别的文友不领情，却有很多文友对我表示感谢，并说一定会改正错误。因此，我不但在编辑和阅读的过程中，领悟了他人的文章之妙，也因为我的行为让更多的文友得以进步，而有了一种身为编辑的成就感。

　　虽然我秉承了师父直言相告的性格，可我却时常劝说着师父，让他不要随便对别人直言相告。我和师父说，因为别人不是您的徒弟，因为不是所有人都如我这般，懂得心存感恩，能够分清好歹。可是师父却只是以微笑回复我一再的劝说，当他再次面对别人的时候，依然如故。于是，每当他直言不讳地指出别人的错处时，我都很是担忧，怕他因此得罪人，怕他一不小心，给他自己惹上麻烦。我甚至在万般无奈之下，建议他像别人那样弄个小号，用“另类”身份去对他人直言相告。而他却说，如果那样，就不是他居士的风格了。他还说，为人处世就该光明磊落，堂堂正正地活出坦坦荡荡的人生。

　　如此这般，我还有什么理由去劝说师父？我没有理由不让他活出他的精彩，唯有在一再的担忧中，祈祷着师父少一些烦恼，祝福着师父快乐安康！

　　我们写文字的人，能够有个肯对你直言相告的人，是多么得难能可贵，我们有什么理由去怨恨，甚至因此感觉难堪呢？我又有什么理由不懂感恩、不去珍惜呢？