我读《俞伯牙摔琴谢知音》散文【优质3篇】

我读《俞伯牙摔琴谢知音》散文 篇一

《俞伯牙摔琴谢知音》,这是我最近读到的一篇散文作品。这篇散文以古代琴师俞伯牙的故事为背景,通过一个意外的场景展现了真挚友谊的力量。故事发生在战乱时期,俞伯牙失去了家人,独自躲藏在山间。一天,他在山洞里弹奏琴曲,无意中吸引了一只鸟儿的注意。这只鸟儿对着琴声鸣叫,仿佛在与俞伯牙的琴声对话。俞伯牙感到十分惊讶,于是他决定与这只鸟儿成为知音。然而,正当他准备与鸟儿分享自己的琴音时,鸟儿突然向他扑来,将琴弦啄断。俞伯牙顿时大怒,将琴摔在地上,对鸟儿大声呵斥。然而,鸟儿并没有离去,反而用它自己的声音模仿起了琴音。俞伯牙意识到,这只鸟儿并不是想破坏他的琴声,而是想与他进行音乐对话。从此以后,他们成为了真正的知音。

读完这篇散文,我被故事中所传递的友谊的力量深深打动。俞伯牙和鸟儿之间的相互理解和支持,让我感受到了真正的友谊是无关外貌和身份的。无论是人与人之间,还是人与动物之间,真挚的友谊都是可以跨越界限的。这种友谊不受时间和空间的限制,它可以在最不经意的时刻产生,也可以在最困难的时刻得到证明。

这篇散文还让我思考到人与人之间的友谊。在生活中,我们常常会遇到各种各样的人,有些人可能因为外貌、身份或利益等因素而与我们产生隔阂,但真正的友谊应该是超越这些表面因素的。只有在我们真正以心灵去感受对方、理解对方的时候,我们才能找到真正的知音。正如俞伯牙和鸟儿一样,他们并没有相互评判,而是真心相待,用音乐来表达彼此的情感。

通过阅读《俞伯牙摔琴谢知音》,我明白了友谊的珍贵和力量。真正的友谊是需要我们用心去培养和维系的,它需要我们相互理解、相互支持,并且在最困难的时刻给予彼此激励和帮助。只有这样,我们才能找到真正的知音,与之共同分享生活的喜悦和忧伤。我希望自己能够珍惜身边的友谊,用心去对待每一个与我有缘的人,让友谊在我生命中扮演着重要的角色。

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我读《俞伯牙摔琴谢知音》散文 篇二

《俞伯牙摔琴谢知音》是一篇令人感动的散文作品,它揭示了友情的真谛和力量。故事中,俞伯牙和一只鸟儿成为了真正的知音,他们通过音乐进行了心灵的交流,超越了物质和形式的束缚。

这篇散文让我想起了自己的友情。在生活中,我也曾遇到过一些真正的知音,他们与我分享喜悦,陪伴我度过困难的时刻。正如散文中的俞伯牙和鸟儿一样,我们并不需要相同的背景和身份,只要我们能够真心相待,用心去聆听和理解对方,就能建立起真正的友谊。这种友谊不会因为时间和空间的变迁而消失,它会一直陪伴着我们,给予我们力量和支持。

通过阅读《俞伯牙摔琴谢知音》,我也意识到友情的培养是需要时间和付出的。真正的友谊是需要我们用心去维系的,它需要我们相互理解和包容,共同成长。在现实生活中,我们会遇到很多人,但真正能够成为知音的人并不多。因此,我们要珍惜身边的友情,用心去呵护和维持。

最后,我希望每个人都能够找到自己的知音,无论是人与人之间的友谊,还是人与动物之间的友谊。真挚的友谊是一种宝贵的财富,它能够给我们带来快乐和力量。让我们用心去培养和珍惜友情,让友情成为我们生活中最美好的一部分。

我读《俞伯牙摔琴谢知音》散文 篇三

我读《俞伯牙摔琴谢知音》散文

  近日闲暇,翻阅书籍,读明代著名作家冯梦龙的精短典故——俞伯牙摔琴谢知音的故事,生动的情节,娓娓道来的古文词句,精湛的文笔,使我心已梦幻般地踏上远古的土壤。

  事情发生在春秋战国时期,俞伯牙乃楚国人氏,仕途在晋国,即今天的山西省,官至上大夫之职。

  楚国君主派其去自已的家乡修聘!委派两艘大船,家人随从。时值八月中旬,伯牙一行人,在船上欣赏不尽的两岸秋景。望不尽的远山近岭,一览愉悦秋色的怡人画卷。不觉一阵秋风带着凉意吹过,接着狂风暴雨而至,船泊于山崖前避风。

  中秋的夜晚,湛蓝的天空,自然而清晰,满天的星辰。浩瀚的宇宙,洁白的月光,激发起伯牙抚琴的雅趣,陶醉聆听大自然的亲吻,此时叫琴童,取琴来待我抚琴一曲,己作消遣取乐。一曲未完,弦断为两截。

  伯牙思索,这荒郊野山,有高人听我抚琴。派人去岸上寻找,结果是一樵夫,遭雨在崖下避雨,在此听你抚琴。经过俞伯牙,盘根错综的寻问。此人是钟子期,他一一询问,仲子期回答:此琴乃伏羲治作,取于梧桐木,琴弦按五行——金,木,水,火,土——发音!清幽哀怨,清奇幽雅,悲壮悠长,尽善尽美之音韵。伯牙问,仲子期对答如流。伯牙又重新抚琴一曲。又问,此曲是何曲?大人弹得美纶美幻;情在高山,意在流水,乃高山流水曲。只两句,伯牙惊叹感动,这偏远山野处,竟然有如此聪明的人才!我难得的抚琴知音。

  在船舱内互报姓名,年庚几何!伯牙对眼下的这小兄弟有了爱慕之心,有似曾相识、相见太晚的心理。所以叫侍童,重设酒宴,趁着江水月色,我俩要在这船上结为金兰。仲子期惊讶,我乃是平民穷苦百姓,卑下!混迹樵牧,与草木同朽,怎敢高攀达官贵人?伯牙道,今遇知已,高官奉禄不要,又有何妨?子期受宠若惊,与伯牙结为生死异姓兄弟。伯牙邀请子期去晋国畅游,子期说道:家有年迈二老双亲,子期无兄长姐妹,须得照顾,子期无法离开家园。兄弟俩推杯换盏,有说不完的知己话语。不觉东方发白。子期欲要下船,伯牙挽留,叫童子送过银子,说道:我弟子期聪明过人,回家治些田产,抚养二老;再攻读五经四书,日后谋些官差干干。随手执笔写下明年约期。还是中秋季节,我与子期兄弟俩在此相见。子期点头,接过大哥赠的金银和约期信囊,兄弟俩洒泪辞别。

  这时伯牙点鼓开船,一路山川美景,无心观赏。立于船头,仰望天空,汹涌而来的长江,皎洁的`明光,勾引起他对子期的思念。此到楚国修聘,探望故情一切大吉顺利。回到晋国上谕圣上,圣颜大喜。此时的伯牙对子期的思念,食不能吃,夜不能眠。每天都不能忘记。

  光阴迅速,过了冬天,不觉春去夏来,中秋到来,奏过晋主,给假还乡,晋主允许。伯牙一行人上了大船,一路山景尽收眼底,伯牙盼望着泊船和子期会面。正在犹虑间,从人报告伯牙,去年岸边己到。伯牙告诉水手,将船靠岸停泊。出离船舱,向山崖观望,怎么不见我弟仲子期在岸上迎接?我弟不应该失信于我。

  于是,回到船上解开琴囊,抚琴一曲,望兄弟子期能听到琴声,来此相见。琴声带有哀怨。伯牙说道,我弟是有情有义之人,家里必有难事。天刚亮,伯牙带着童子一起下船,去聚贤村找子期弟。

  走到山崖路上的岔路处,正要问去聚贤村是何向。从东边来了一位老者,右手拄着藤仗,左手挎蓝,向他们走来。童子忙上前施礼,问道去集贤村,找一个人你老可知道?不知找哪家?伯牙回答去找钟家。老者一听!不由得流下泪来。你不必去了,伯牙问为何不能去。你要访子期,子期是我儿呵!老叟问:你就是晋国上大夫伯牙吧!伯牙点头正是。只因去年中秋节和你结为金兰。回家后,过于操劳,白天打柴,耕种,晚间攻读,心力耗废,劳身成疾,数月间己亡。

  伯牙闻听,五脏崩裂,泪如泉涌,大叫一声,山崖跌倒,昏绝过去!钟公和童子扶起伯牙,苏醒过来!口流痰涎,捶胸跺足,痛哭不己。

  钟公说,我儿子期临终有言嘱咐我,中秋月圆时一定要替我接代大哥伯牙,因我俩有约在前。我死之后把我埋葬在山崖之上,望见大哥来去之路,不消感激之情、金兰之好的情场。

  伯牙听了钟公一席话,更是伤心欲绝,分付童子和老伯父一起去子期坟墓,一起祭拜我弟子期。行走之路不远处有一新坟,果然埋在山崖。伯牙见此悲壮,更加嚎淘大哭,点燃纸香祭拜。围观的群众数百人之多。伯牙命童子搬来一块石头铺平,伯牙把琴放置上面,盘膝而坐,我抚琴一曲,送我弟在天英灵!刚抚一曲,众人皆笑,伯牙问钟公,他们为何而笑!钟公说:因他们不懂你抚的是何物,是何曲调,所以皆笑。伯牙继续抚琴,又弹

几曲,高山流水,悼念哀曲,悲壮怆凉。伯牙见众人不懂纷纷离去。伯牙叹息,子期弟已去,我伯牙从今弹琴何人听?!

  这就是俞伯牙摔琴谢知音。可歌可泣,千古传颂,万古留芳。

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