国学经典读书笔记(精彩6篇)
国学经典读书笔记 篇一
《论语》是中国古代经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。通过阅读《论语》，我深刻感受到了其中蕴含的智慧和价值观。以下是我在阅读过程中的一些收获和体会。
首先，孔子的思想强调了修身齐家治国平天下的原则。他认为个人修养是实现社会和谐的基础，只有通过自身的努力和提升，才能对家庭、社会和国家做出积极的贡献。这种修身齐家治国的理念，对我而言是一种启示。在现代社会中，我们常常忙于追逐物质的满足和个人的利益，而忽视了自己内心的修养和道德的追求。通过阅读《论语》，我意识到只有通过不断地自我反省和修炼，才能真正成为一个有价值、有影响力的人。
其次，孔子的言行充满了智慧和谦逊。他主张学习和尊重他人，从不自以为是，也不强调自己的优越性。他在与弟子的对话中，经常以自己的言行来启发他们，而不是直接告诉他们应该怎么做。这种智慧的表现方式，让我深受启发。在与他人交流和互动时，我们常常倾向于表达自己的观点和看法，而忽视了倾听和理解他人的重要性。通过学习孔子的智慧，我明白了真正的沟通应该是双向的，需要尊重和理解他人的观点，才能达到真正的共识和和谐。
最后，孔子的人格魅力和影响力是不可忽视的。他以自己的言行和道德榜样，影响了一代又一代的学生和后来者。他的思想和智慧，至今仍然对我们产生着深远的影响。通过阅读《论语》，我深深地感受到了孔子的人格魅力和影响力。他不仅是一位伟大的思想家和教育家，更是一个有担当、有情怀的人。他的言行和为人处世的原则，给我树立了一个榜样，让我在日常生活中能够更好地面对挑战和困难。
综上所述，通过阅读《论语》，我深刻体会到了孔子的智慧和价值观。他的思想和言行对于现代人仍然具有重要的意义和启示。我将继续学习和领悟《论语》中的智慧，将其融入到自己的生活中，成为一个有价值、有影响力的人。
国学经典读书笔记 篇二
《道德经》是中国古代经典著作之一，被誉为中国文化的瑰宝。它以简洁而深刻的语言，阐述了关于道、德、无为等重要概念。通过阅读《道德经》，我对其中的思想和理念有了更深入的理解和体会。
首先，道在《道德经》中被描述为宇宙的基本原理和根源。它是无形无物的，却又包含着一切事物的生成和变化。在现代社会中，我们常常被功利和物质的追求所困扰，而忽视了内心的平静和宁静。通过阅读《道德经》，我认识到道是我们内心的本源和力量，只有通过与道的联系和追求，才能获得真正的内心和谐和平静。
其次，无为是《道德经》中的重要概念之一。它并不是指不做事，而是指顺应自然，不逆反自然的原则。无为并不意味着懒散和消极，而是指放下功利的心态，顺应事物的发展和变化。在现代社会中，我们常常追求功利和效率，忽视了顺应事物自然发展的重要性。通过学习《道德经》，我明白了只有放下功利和执念，顺应事物的发展和变化，才能达到真正的自由和和谐。
最后，德在《道德经》中被描述为无为而无不为的原则。德是一种高尚的品质和道德的追求，是人与人之间相互尊重和关爱的基础。在现代社会中，我们常常忽视了道德的价值和重要性，追求个人的利益和权力。通过阅读《道德经》，我认识到只有通过追求德，我们才能真正实现自己的价值和意义，同时也为社会带来更多的正能量和影响力。
综上所述，通过阅读《道德经》，我对其中的思想和理念有了更深入的理解和体会。道、德、无为等概念给了我对生活和人生更深刻的思考和启示。我将继续学习和领悟《道德经》中的智慧，将其融入到自己的生活中，成为一个更有道德修养和影响力的人。
国学经典读书笔记 篇三
读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。” “温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读大学出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。
国学经典读书笔记 篇四
《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
这样一本言行录，篇幅也不大，不过二十篇，一万一千余字，却在中国历史上产生了极为深远的影响。
细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论；颜渊篇第十二主要讲孔子教育弟子如何为仁、为政、处世；子路篇第十三主要讲孔子教育弟子怎样做人，怎样为政；宪问篇第十四主要记孔子及其弟子论修身做人之道，兼有对历史人物的评述；卫灵公篇第十五主要记孔子及其弟子在周游列国时所论的以德治国的道理；季氏篇第十六主要记孔子论君子怎样修身、如何以礼法治国；阳货篇第十七主要记孔子教育弟子讲究仁德，阐发以礼乐治国的道理；微子篇第十八主要记历史上圣贤的事迹，孔子及其弟子周游列国时的行为，以及世人对于处乱世的不同态度；子张篇第十九主要记孔子的弟子们探讨求学求道的言论，以及对孔子的敬仰与赞颂；尧曰篇第二十主要记古代贤王尧、舜、禹、汤的言论以及孔子对为政的论述。
纵观全书，《论语》很全面的阐明了孔子的思想，不管是为人还是处世，不管是修身齐家还是治国平天下。孔子的核心思想是“仁”，在政治上，他主张“节用而爱人”，反对苛政、苛捐杂税，“苛政猛于虎也！”，也主张“克己复礼”；在自身修养上，他主张“己所不欲，勿施于人”，主张“吾日三省吾身”；在教育上，他主张“有教无类”，第一个在中国创办私学，打破学在官府的格局，他也主张“因材施教”、“言传身教”，所以针对不同性格的两个弟子的同一个问题，他给出不同的建议，所以在周游列国时，即使如何困窘，他为弟子们始终树立榜样，并时刻不忘对他们的教诲。
而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
“足兵，足食，民信之矣。”这说明物质意义上的幸福生活仅仅只是一个指标，而真正内心感到安定和对于政治的认可，则来自于信仰。幸福快乐只是一种发自内心的感觉，与贫富无关。“贫而乐，富而好礼者也”一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和对礼的遵守，那么，才能够得到真正的内心的快乐。
而孔子在《论语》中反复作为做人立身之本的孝悌，也是给人以最朴实的启发的。从孔子对孝的阐释——“无违”，“父母，唯其疾之忧”，“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”，“色难”中，我们受到的心灵震撼，是不会比其他孔子所教诲的更深刻的大道理少的。细细读了这些话，我们的心中，是会产生深深的歉疚和反省的。我们会发现，我们做到的原来远远不够。所以，从这一刻起，更加爱我们的父母吧——以孔子的谆谆教导为心中的指标，时刻问自己一句：“你做到了多少？”
当然，孔子毕竟是生活在春秋战国时代的人了，那是一个尚未进入封建时代的奴隶社会，他的思想，不可避免地带有时代的局限性。他的最终理想，是要恢复周礼，维护奴隶阶级的统治的，无疑，甚至对于那个时代而言，他都不是一个进步者。虽然，封建统治者在孔子死后，突然将孔子的儒家思想捧至独尊地位，出现了“罢黜百家，独尊儒术”的做法，但那时的孔子的思想，早已被一个叫董仲舒的人狠狠加以改造，后来又被朱熹越解释越离谱。所以，在孔子自身那个时代，孔子的思想，其实并不是很进步的。而且，他其中的一些思想，也确实不是完全能让人认同的。比如他说如果父亲坐了错事甚至犯了罪，儿子不仅不应该揭发，而且还要帮助努力隐瞒。这在今天，不就成了同谋、共犯了吗？他还轻视妇女，说什么“唯女子与小人难养也”，把我们女子与小人相提并论，摆明了是侮辱嘛！他也轻视劳动和农事，樊迟问稼桑之事，就被他称作是没什么大出息的人。
总之，《论语》中，有值得学习的，也有一些小小的值得改进的，但它无疑是伟大而杰出的。一点小瑕疵掩盖不了它强大的光芒。
一本《论语》，虽薄薄百页，却可以读得很厚很厚。读《论语》，我想，需要的正是这种将书由薄读厚的智慧吧。本人资质有限，初读《论语》，谨把自己一点小小的感悟写在这里。
国学经典读书笔记 篇五
在四大文明古国中，中国就是其中之一，它具有悠久而博大精深的历史文化，在这个历史文化中又蕴含了渊博的文字，蕴含了中国美妙的语言，更蕴含了从最早的奴隶社会到如今绚丽多彩的现代社会的伟大发展历程。在这个发展的过程中，中国经历了赢利的欢呼同时也经历了失败的转衰，谱写了一章又一章壮烈的历史篇章，它为中华的子孙后代留下了辉煌的历史文化，更体现了中国的传统文化。
在小学时，中国名著和外国名著相比，我最喜欢阅读外国名著，因为它和我一样童心未泯。但上了初中后，我接触更多的是中国名著，了解更多的也是中国的历史文化，听说更多的也是有关中国文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中国文化。自此，我深深感受到了中国文化的博大精深，喜欢上了中国悠久的历史文化。
我最喜欢阅读的名著是《论语》，我第一次读这本书时，没怎么弄懂里面的意思。正好在一次上课时，学到了《论语》。于是我对《论语》就有了深一层的了解。
《论语》是孔子及其弟子所写的，而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。《论语》中，使我受益颇深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句子，主要思思是：学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。这句对于此时正值风华
正茂的少年来说，真是一个让人积极向上的句子。
就举两个事例来说吧。在我们班的同学中有很多学习成绩很好的。这些成绩好的同学平时学习多是勤思考，踏实学的。而有两个同学的思维方式不一样，思考与学习都是成反比例的。王明平时成绩很好，但在考试中往往容易出错。他在我们班可以说得上是安静而成绩又好的学生吧。在每次上课过程中，老师提出的问题他都毫不理会，只顾着玩他的游戏。而等到老师写出答案后，就急忙抄写，下课后多看这个问题的解答，在平时练习时总能得到高分，而到了考试就出很多错误。这就是所谓的“学而不思则罔”。
许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。老师提出的问题们总是积极思考，但不喜欢写练习，更不喜欢做笔记。所以每次回答老师的问题时，总以为自己全都懂了，根本不听课。这就是所谓的“思而不学则殆”。
要是这两位同学能够学与思相结合，才是真正的懂啊！不管是在学习，还是生活中都离不开认真，仔细，更离不开理性的思考。在人的身体组成部分中，大脑是最重要的部位，既然我们有大脑这一构成部分，就应该学会思考，学会学习，让我们自己成为大脑真正的主人，敢于超越常人的思维习惯，乐于在广袤无垠的未知世界里自由驰骋。中国文化带给我们的不单是文化的传承，更是中华民族崛起的光辉。
国学经典读书笔记 篇六
“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”中华上下五千年，具有悠久的文化历史，唐诗、宋词、元曲被人们历代传承，中华人民将继续传承和创造。
光阴似箭，我已是八年级学生，最近，我正在阅读《论语》，我相信这是一本家户喻晓的经典名著。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二，《论语》此书正是孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其所有弟子的言行记录下来，整理编成《论语》，成为儒家经典，历代传承。
孔子是一个伟大的人，他对学生的谆谆教诲，每一句话都饱含哲理，我们学的第一句选自《论语》的名言是“三人行，必有我师焉”。我仿佛听见孔子告诉我，三个人一同走路，在这里面一定有一个可以当我们老师的人，值得我们学习的人。这句话让无数人懂得相互学习。
同样的，也有一句教科书上出现过无数次的名言：“择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话也是出自《论语》，孔子的意思是让我们选择别人的优点去学习，对照别人身上的缺点，及时改正自己身上的缺点，让我们受益终生。
学习成长中，怎么做才是明智的表现呢？“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂，自欺欺人，这才是明智的表现。这是一句至理名言，就像学习一样，学习知识如果掌握了，可以多做练习巩固，如果我们还没有完全掌握，就要及时请教，不能浑水摸鱼，这才是明智的表现。一千多年前孔子就明白这个道理了，我们也应懂得。
当没有人理解自己时，“不患人之不己知，患其不知人也。”不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解他人，这句话也出自《论语》，给读者们带来安慰，深深影响人们的心灵，让人的心灵重归宁静。是啊，做好自已就行了，不必执着别人是否了解自己。
当自己排斥别人的时候，“君子周而不比，小人比而不周。”这句话告诉我们君子要团结不搞帮派，搞帮派的都是不团结的小人，这句话给我们敲醒警钟，让我们不要排斥别人，成为小人。
当你想要抓住过去不放手时，“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”凡事已成定局，就不必要再说了，已近完结的事情，就没必要去匡正，过去的事情就不要再追究了。这句话蕴含的道理让人值得深思，它会提醒你懂得放下过去，抓住现在重新开始。
《论语》是孔子智慧的结晶，他将一生的感悟都传给了弟子，他的语录由弟子收录下来，编成《论语》流传后世，一千多来来让世人深受启发，看了这本书，我了解了孔子的思想，也懂得了为人处事。
国学经典是我们中华文化的一部分，品读国学经典，受益终生，作为中华民族一员，我们将继续传承和发扬光大我们的国学经典。
